小學(xué)思想品德教育淺談?wù)撐?2)
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《關(guān)注農(nóng)村小學(xué)思想品德教育》
【摘要】關(guān)注農(nóng)村小學(xué)思想品德教育對學(xué)生的發(fā)展和社會的需要有著重要作用,但如今農(nóng)村小學(xué)中思想品德教育仍然存在很多問題,值得我們?nèi)ニ伎己吞接?。本文針對目前農(nóng)村小學(xué)思想品德教育中存在的問題提出了一些解決的策略,以促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村思想品德教育對策
學(xué)校是培養(yǎng)各種人才的地方,教書的目的是為了育人。長期以來,無論是學(xué)校教育還是家庭教育都在應(yīng)試教育的影響下,逐漸地走入了教育誤區(qū)“智育大于德育”。其實,我們培養(yǎng)的每一個學(xué)生無論未來如何,他都必須先“學(xué)會做人”,應(yīng)以“德育”作為首要教學(xué)目標(biāo)。而小學(xué)階段思想品德教育對一個人世界觀、人生觀、價值觀的形成有著重要的作用。所以,關(guān)注小學(xué)的思想品德教育對學(xué)生和社會的發(fā)展有著積極重要地作用。
一、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀和問題
1、人們對思想品德學(xué)科缺乏足夠的重視和了解
目前,在小學(xué)中思想品德教育呈現(xiàn)出的最突出問題是社會、學(xué)校、師生、家長都不重視思想品德這一學(xué)科。在小學(xué),思想品德不像語文數(shù)學(xué)這樣的傳統(tǒng)學(xué)科得到了各界的重視,而且由于現(xiàn)行學(xué)校教學(xué)質(zhì)量評估和教師工作績效考核還沒有一套能夠充分體現(xiàn)素質(zhì)教育或更為先進(jìn)的教育教學(xué)管理的科學(xué)方法,一些學(xué)校和教師存在著片面的成才觀,沒能充分認(rèn)識到思想品德教育的重要性,或者認(rèn)識到了,但又覺得難以扭轉(zhuǎn)整體局面,所以忽視了學(xué)生的思想素質(zhì)、品德修為的培養(yǎng)和提高。學(xué)校對學(xué)生的思想品德教育較語文、數(shù)學(xué)等課程相比,投入、工作等明顯不在一個層次。另外,由于學(xué)校教師少,農(nóng)村小學(xué)普遍存在著這樣的教學(xué)現(xiàn)狀----語文教師或班主任兼任思想品德課教師,思想品德課在農(nóng)村學(xué)校大都被忽視。
2、學(xué)校教育與家庭教育、社會教育三方脫節(jié)[1]
當(dāng)前小學(xué)思想品德教育仍然存在著脫離學(xué)生實際、脫離社會實際的傾向。教學(xué)的思想品德教育內(nèi)容是大一統(tǒng)的東西,“高、空、遠(yuǎn)”的教學(xué)更多地是提出社會對學(xué)生的要求,而社會所發(fā)揮的職能薄弱。學(xué)校是一個相對封閉的環(huán)境,一個個體的學(xué)生在校外、在家庭中會遇到什么樣的思想品德問題,學(xué)校和老師未必去認(rèn)真研究,很難針對學(xué)生的需要去設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。另外,和城市相比,農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生由于父母忙于農(nóng)事勞作或其他工作,家庭教育十分薄弱甚至沒有。所以,思想品德教育要形成學(xué)校、家庭、社會三方聯(lián)系的具有系統(tǒng)性、針對性的形勢是極為困難的。
3、教學(xué)方式單一
雖然新課程改革已提出多年,但大部分教師仍就按照傳統(tǒng)方式教學(xué)。廣大思想品德教師對學(xué)生的思想品德教育內(nèi)容只停留在課本上和上級要求的內(nèi)容中,方式多以講授式、灌輸式為主。真正認(rèn)真設(shè)計教學(xué)的教師不多,更不用說從日常教學(xué)和生活中,對不同層次、不同年齡、不同家庭環(huán)境的學(xué)生選擇不同的、多樣化方式進(jìn)行教學(xué)了。
4、農(nóng)村教學(xué)資源匱乏,教師開發(fā)教學(xué)資源能力差
與城市相比,農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)資源相對缺乏。農(nóng)村教師利用和開發(fā)教學(xué)資源的能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上。農(nóng)村小學(xué)的《思想品德與社會》課大多由兼職教師擔(dān)任,受應(yīng)試教育的影響,有許多教師對《思想品德與社會》課不夠重視,有什么資源就用什么資源,上課敷衍了事,教學(xué)效果不佳。
二、加強農(nóng)村小學(xué)生思想品德教育對策
1、要構(gòu)建全方位的思想政治工作體系[1]
我們對學(xué)生思想品德教育應(yīng)該是全方位的。學(xué)校應(yīng)該和社會各界廣泛聯(lián)系,共同對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,并多與家長聯(lián)系,經(jīng)常溝通交流,尤其是對學(xué)生關(guān)心較少的學(xué)生父母。要把其他學(xué)科的教學(xué)與思想品德教育結(jié)合起來,積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。社會各界也應(yīng)該積極配合學(xué)校的思想品德教育工作,要堅持不懈地凈化校園周邊文化環(huán)境,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、轉(zhuǎn)變觀念,重視學(xué)生思想品德的培養(yǎng)
在學(xué)校思想品德的課程教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點,把品德的教學(xué)從封閉式轉(zhuǎn)入開放式的教學(xué)模式[2]。以學(xué)生為主體,以活動為載體,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、積極思考,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、個性等方面全面發(fā)展。開展豐富多彩的教學(xué)活動,用活動促進(jìn)學(xué)生獨立人格的發(fā)展,讓學(xué)生在活動中積極的學(xué)習(xí)、選擇和吸收社會文化中健康有益的一面,促進(jìn)學(xué)生形成符合社會發(fā)展的道德品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀,形成正確的價值選擇,為個人的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。貫徹了新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,打造了新課堂。
3、貼近學(xué)生生活
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。德育的源泉是生活。因此,只有貼近學(xué)生,為學(xué)生喜聞樂見的形式,才能提高思想品德教育的實效。因此,教學(xué)要從學(xué)生的日常生活中選取有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例進(jìn)行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認(rèn)識。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,讓學(xué)生走近生活,學(xué)得真實而輕松,“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受。
4、采用多元化的教學(xué)方式
靈活的教學(xué)方法讓學(xué)生快速形成良好的品德[3]。平時的教育工作中,應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方式,變灌輸式為滲透式,在輕松愉悅的氛圍中對學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育。通過選擇各種引起學(xué)生興趣的知識漫畫、圖片等,實現(xiàn)品德教育潤物無聲的教育作用[2]。還應(yīng)開展社會實踐,課外活動,道德情境劇,競賽游戲等多種活動來完善思想品德教學(xué)內(nèi)容。如在我們學(xué)校,我們可以利用革命烈士陵園開展革命傳統(tǒng)教育,讓學(xué)生了解祖國曾經(jīng)遭受過的苦難,樹立起民族自信心和自豪感,樹立為了祖國更美好而奮斗的理想和信念。
隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,多媒體已成為學(xué)校日常教學(xué)中不可缺少的一部分。教學(xué)中有效地利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(如遠(yuǎn)程教學(xué)),將傳統(tǒng)教學(xué)模式與多媒體結(jié)合,實施新課程模式。以提高思想品德教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生思想品德的形成。因此,采用多元化的教學(xué)方式,更能提高思想品德教學(xué)的有效性。
5、因材施教,重視學(xué)生個性發(fā)展
教師不再是傳統(tǒng)的備課上課,而應(yīng)該重視學(xué)生個體的思想情況,以適當(dāng)?shù)姆绞胶蛯W(xué)生多溝通、交流。每個孩子的認(rèn)知能力、接受能力和受外部環(huán)境影響都有所不同,因此做好農(nóng)村小學(xué)生思想品德教育要重視個體的發(fā)展,對每一個孩子的思想品德教育都應(yīng)該抓住其思想發(fā)展的關(guān)鍵點。如在學(xué)生學(xué)習(xí)和其他方面成功或失敗時,要注意對他們的教育和鼓勵,成功時要教育他們不可驕傲自滿并啟迪他們要樹立更高的目標(biāo);失敗時要鼓勵他們迎難而上,幫助他們正確看待挫折、提高承受挫折的能力。教師還要做伯樂,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,以此來培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心,喚起他們的熱情[4]。
6、因地制宜,注重教學(xué)資源的開發(fā)與利用
雖然農(nóng)村小學(xué)的硬件設(shè)施不如城市齊全,但是農(nóng)村也有著獨特的、城市不具備的自然資源,如豐富的自然環(huán)境等。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到玉米地中體驗勞動的艱辛與快樂,樹立珍愛大自然、節(jié)約糧食的情感態(tài)度,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。學(xué)校還要完善關(guān)于思想品德教育的圖書資源和教學(xué)資源等。
農(nóng)村小學(xué)生的思想品德教學(xué)工作是一項重要而又復(fù)雜的工作,針對當(dāng)前小學(xué)思想品德教育存在的問題,只有通過家庭、學(xué)校和社會各方面的相互協(xié)作、共同努力,才能促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。思想道德教育應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造條件,使社會道德內(nèi)化為學(xué)生的自身道德需求,形成正確的道德評價體系,提高學(xué)生自身的道德行為能力
參考文獻(xiàn)
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