中美學(xué)校教育差異分析論文

　　學(xué)校教育指受教育者在各類學(xué)校內(nèi)所接受的教育活動，是教育制度的重要組成部分。如何評價中國和美國的教育，可謂眾說紛紜，觀點不一。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中美學(xué)校教育差異分析論文，希望大家喜歡!

　　中美學(xué)校教育差異分析論文篇一

　　《淺析中美學(xué)校教育的差異》

　　摘 要：學(xué)校教育指受教育者在各類學(xué)校內(nèi)所接受的教育活動，是教育制度的重要組成部分。本文通過比較中國和美國學(xué)校教育中的課程類型、課程內(nèi)容以及課程評價等方面，分析中美基礎(chǔ)教育、中等教育和高等教育。通過對比，進一步反思。既認識到中國教育的精髓，也洞察到美國教育的領(lǐng)先，對當(dāng)今我國的教育改革大有裨益。

　　關(guān)鍵詞：中美學(xué)校教育 學(xué)校教育 比較教育

　　教育根據(jù)其發(fā)生場所，可以分為家庭教育、學(xué)校教育和社會教育。在原始社會，學(xué)校和家庭未出現(xiàn)之前，教育與生產(chǎn)生活是緊密結(jié)合在一起的，教育的基本形態(tài)是原始意義上的社會教育。原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，家庭在教育中的地位開始凸顯，盡管奴隸社會出現(xiàn)了專門的教育機構(gòu)――學(xué)校，然而由于受階級和特權(quán)的影響，只有少數(shù)人可以接受正規(guī)的學(xué)校教育，家庭教育仍在教育中占據(jù)主導(dǎo)地位。直到資本主義工業(yè)革命后，社會需要大量的生產(chǎn)力，大量婦女從家庭走向社會，現(xiàn)代學(xué)校才開始在教育體系中占據(jù)主導(dǎo)地位。在后來的很長時期內(nèi)，學(xué)校教育幾乎成了教育的同義語。

　　學(xué)校教育指受教育者在各類學(xué)校內(nèi)所接受的教育活動，是教育制度的重要組成部分。一般說來，學(xué)校教育包括基礎(chǔ)教育、中等教育和高等教育。

　　我國是人口第一大國，鄧小平曾提出“百年大計，教育為本”的指導(dǎo)方針。美國是世界上最發(fā)達的國家，也是教育質(zhì)量最高的國家，通過對比中國和美國教育，在保持中國教育精髓的同時，挖掘不足之處，針對性改善，使我國教育能夠越來越好。

　　1中美學(xué)校教育中的課程類型比較

　　美國幼兒教育階段是在玩耍中度過的。當(dāng)前，中國幼兒教育階段也注意到這一點，一改往日“知識為王”的觀點，做了一些改變，比如不允許教10以內(nèi)的加減法。

　　基礎(chǔ)教育階段(0-6歲)，中國小學(xué)以學(xué)科課程為主，開始學(xué)習(xí)大量學(xué)科知識，但美國小學(xué)仍以活動課程為主，受杜威“學(xué)校即社會”思想影響。

　　中學(xué)階段，中國仍是學(xué)校規(guī)定的課程，即使現(xiàn)在部分地區(qū)，高中部分課程改成選修，還是在原來科目范圍內(nèi)選修。不只中國高中生讀書辛苦，美國的高中生也很辛苦。據(jù)數(shù)據(jù)表明，美國高中生一年要背超過112磅(約104斤重)的課本;美國高中進校第一天，分班考試!學(xué)校將對數(shù)學(xué)、科學(xué)、第二外語等科目實行分層教學(xué)，光數(shù)學(xué)就有五個等級的班。競爭其實早在孩子上高中前就開始了，初中時盡管下午3點就放學(xué)，但學(xué)生要花大量時間完成作業(yè)，甚至寫作文，做演講。除了必修課，美國的中學(xué)生還須應(yīng)對大量的選修課。相較國內(nèi)，美國的中學(xué)給學(xué)生提供選課的自由度更大。比如二外，就會開設(shè)法語、西班牙語、拉丁語等多個語種，供學(xué)生選擇。有學(xué)生就在三年里學(xué)了三種不同的語言，為了每學(xué)期都得到好成績。語言入門時總是簡單的。雖然不是所有人愿意吃苦，但這不妨礙少部分人會連續(xù)三年選擇艱深的拉丁語。事實上，當(dāng)大學(xué)招生官拿到成績單時，不僅看“分數(shù)”，也看“科目”，看學(xué)生是否選擇了所在學(xué)校最難的課程，是否愿意挑戰(zhàn)自己，并獲得好成績。

　　當(dāng)前中國開始試行高中部分科目選修，必然會出現(xiàn)，大量學(xué)生選修容易科目的現(xiàn)象，我們可以參考美國的做法，進一步調(diào)整評價和考核機制。

　　2中美學(xué)校教育中的課程內(nèi)容比較

　　近日，國際數(shù)學(xué)大師丘成桐對中國的基礎(chǔ)教育作出了一個判斷：“我不認為中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識學(xué)得有多好!”他比較了同在哈佛大學(xué)讀書的中國和美國學(xué)生，認為美國學(xué)生的基礎(chǔ)知識不僅不比中國學(xué)生差，“相反要強很多”。“中國學(xué)生基礎(chǔ)知識比美國學(xué)生扎實”其實是自我麻醉，挑戰(zhàn)了一直令中國教育自豪的領(lǐng)域，引起了強烈的爭論。

　　在這之前，我國初等教育工作者聊以自慰的一個重要理由，恰恰是認為我國學(xué)生的“基礎(chǔ)”要比美國學(xué)生“扎實”，至少在“數(shù)理化”方面比美國同齡學(xué)生要好得多。一些到美國走馬觀花地“考察”過一兩個星期的中學(xué)校長和老師，幾乎都著文持這種觀點。更有甚者，有人還給出了一個理想教育的公式：中國初等教育+美國高等教育，這種公式無疑默認：中國學(xué)生的基礎(chǔ)比美國學(xué)生好，但創(chuàng)造性、研究性能力不如美國學(xué)生。

　　問題在于：為什么“基礎(chǔ)不好”的學(xué)生反而更有創(chuàng)造力、更懂得批判性思考和大膽質(zhì)疑。這是不合乎邏輯和教育規(guī)律的。實際上，這種認識正如丘成桐教授所指出的那樣：“這都是多少年來可怕的自我麻醉!”如果你認為教育成功的標準是會解多少道難題，你自然會得出這種結(jié)論，還會變本加厲地在學(xué)生身上強化。

　　丘成桐無疑揭開了中國教育臉上最后一塊遮羞布。

　　近年來，國內(nèi)關(guān)于美國教育的報道和書籍越來越多，其中一個重要原因，美國是世界上最強大的國家。當(dāng)代重大的、改變了人類生活方式的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，幾乎都出自美國;而在人文社科領(lǐng)域，美國也有舉足輕重的地位。這肯定與美國的教育直接相關(guān)，與他們教育的方式和理念直接相關(guān)。這個判斷是合乎邏輯的：1957年，蘇聯(lián)先于美國將人造衛(wèi)星送上天，這導(dǎo)致美國舉國上下展開了一場關(guān)于“美國教育是否出現(xiàn)了問題”的大討論。

　　令人不解的是，盡管在信息上已毫不閉塞，盡管“素質(zhì)教育”已喊得滿天響，我國的基礎(chǔ)教育和高等教育，都看不到什么實質(zhì)性的改善，相反，“為考試而學(xué)”“為升學(xué)而學(xué)”的現(xiàn)象越演越烈?；A(chǔ)教育的“減負”，也成了“負負得正”般的戲謔之言。

　　3中美學(xué)校教育中的課程評價比較

　　在《素質(zhì)教育在美國》一書中，作者講到自己的孩子曾經(jīng)洋洋灑灑地就某一事件寫了很多認識，結(jié)果被老師痛批。“沒有自己的觀點，僅僅是材料的堆砌!”“答案沒有正確或錯誤，只是你得有insights(見地)，并且自成邏輯!”

　　如果我們對學(xué)生的評價仍然停留在“做對多少題、考多少分”，對課程的評價仍然停留在“讓學(xué)生學(xué)了多少知識”上。我們的學(xué)生將會“越教越笨”，老師“越教越累”。

　　美國教育的精髓究竟是什么?近年的三部作品里有極為詳盡的描述。一本是高歌著《赴美就學(xué)筆記》，作者記錄了自己從美國小學(xué)高年級直到大學(xué)的受教育經(jīng)歷;一本是留美教育學(xué)博士黃全愈的《素質(zhì)教育在美國》，里面記錄了自己兒子在美國受教育的經(jīng)歷;還有高鋼的《遭遇美國教育》。這三位作者都有相同的背景，都是移民到美國，都是從中國教育過渡到美國教育。這三位作者居住在美國不同的州，自己或孩子上不同的學(xué)校，卻對美國教育有著驚人相似的感受和判斷。高鋼在書中寫到：“美國的學(xué)校雖然沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸，但是，他們想方設(shè)法把孩子的眼光引向校園外那個無邊無際的知識的海洋;他們沒有讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?，但是，他們煞費苦心地告訴孩子們怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒?他們從不用考試把學(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們的一切努力、去贊揚孩子們自己思考的一切結(jié)論，去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。”

　　正是在“什么是教育的基礎(chǔ)”這個核心問題上，我國教育整體迷失了方向。在美國，教育的理想和目標，是怎樣才能保護和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造才能，教育，必須適應(yīng)孩子的天性和發(fā)展需要;而在我國，億萬學(xué)生的發(fā)展可能，被強力禁錮在考試、升學(xué)一條路上，有多少孩子在這種令人窒息的教育中感受到了快樂?這種所謂“扎實”的基礎(chǔ)，其實是反教育的，背道而馳。

　　4對我國教育發(fā)展的思考

　　最近，國內(nèi)有人統(tǒng)計了1999年2001年世界3所一流大學(xué)與中國6所包括北大、清華在內(nèi)的一流大學(xué)在《自然》和《科學(xué)》兩刊物上發(fā)表的論文數(shù)，結(jié)果是，6所中國一流大學(xué)總和只有20篇，還不及哈佛大學(xué)一所大學(xué)的零頭(399篇);同處亞洲的東京大學(xué)，同期也有131篇。

　　造成這種差距的原因是多方面的，有體制原因和歷史遺留問題，但最大原因肯定出在教育上。

　　我國基礎(chǔ)教育過分注重學(xué)科知識等“表層基礎(chǔ)”，不注重“情感”和“人格”的培養(yǎng)。應(yīng)試教育又扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識。研究生教育本意是創(chuàng)新教育，但是在基礎(chǔ)教育和中等教育階段實行應(yīng)試教育，到研究生階段再提倡創(chuàng)新無異于異想天開。

　　20世紀70年代后各國教育改革不僅朝向科學(xué)化，而且趨于民主化、國際化。課程改革則強調(diào)知識的基礎(chǔ)性與系統(tǒng)性及學(xué)生能力的開發(fā)。知識經(jīng)濟背景下的教育理念是：知識經(jīng)濟是對智力和知識的占有和配置，知識成為首要財富。刨造性是人才觀的核心，個性及健全人格的培養(yǎng)是教育觀的基點。必須告別“沒有人的教育”，推廣“合格+特色”的教育模式，提倡“求實+求證+求用”的治學(xué)態(tài)度。這些趨勢都不斷為各國教育思想大廈的建造添磚加瓦。

　　通過以上對比和分析，我們應(yīng)努力挖掘深層次原因。從課程類型到課程內(nèi)容，再到課程評價，都應(yīng)該有一個更深刻的認識和改變。把素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育真正植根于中國教育。充分發(fā)揮比較教育的借鑒對比功能，使之為我國教育改革和發(fā)展事業(yè)服務(wù)。

　　因此，我國教育的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)是在保持優(yōu)勢點的同時，應(yīng)努力學(xué)習(xí)其余先進國家的教育經(jīng)驗來改善本國教育。

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