語文教學中審美教學的探究論文
語文教學中審美教學的探究論文
語文教學中審美教育的實質是在審美情感的參與下，充分挖掘教材的審美因素，把課程的理性內容與感性形式、抽象概念與鮮活形象有機統(tǒng)一起來。下面是學習啦小編給大家推薦的語文教學中審美教學的探究論文，希望大家喜歡!
語文教學中審美教學的探究論文篇一
《語文教學中審美教學的探究》
摘要：從美學的角度來看，語文有著獨特的魅力，在教材中，我們可以隨處可見一些寫得相當優(yōu)美的文章，這些文章無論在語言上、意境上、形象上，甚至在結構上都充分表現(xiàn)著美，如能在語文課上由教師的引導，讓學生學會去細細體味，那么對學生的審美能力(美的感染力，創(chuàng)造力)會有大大的提高，同時也能增強學生的學習興趣，從而達到教學的效果。
關鍵詞：小學語文 語文美育美育研究
在《面向21世紀教育振興行動計劃》之中美育得到了全面的闡述：美育不僅能培養(yǎng)學生高尚的情操，還能激發(fā)學生的學習活動，促進智力的開發(fā)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。語文美育是指以馬克思主義的審美觀為指導，以語文教育中美的因素去教育學生，陶冶學生的道德品質，培養(yǎng)學生健康高尚的審美觀和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。強調語文美育，把語文課上成生動活潑，直觀形象，情趣盎然的課，充分調動學生的主觀性，使學生在學習活動中享受美，品味美，體驗美一、語文美育的內容語文美育的內容相當豐富，它涉及到許多方面，筆者以為大致可分為以下幾類：
(一)自然美
所謂自然美是指由一切自然物的顏色、形狀、光澤、線條等產生的美。在語文教材中占有相當一部分，這些課文能激發(fā)學生對美好事物的遐想，產生愉悅的心情，如《春》、《臺灣蝴蝶甲天下》、《火燒云》、《萬里長城》、《黃山奇石》等。
(二)社會美
社會美指的是人類社會中的美，可以包括個體的美和群體的美，語文教材中相關這方面的篇章也有很多，如《飛奪瀘定橋》體現(xiàn)了戰(zhàn)斗之美，《憶鐵人》體現(xiàn)風尚之美，《張海迪和她的妹妹》體現(xiàn)人格之美，《養(yǎng)花》體現(xiàn)了生活之美……
(三)科學美
科學美指的是從人工創(chuàng)造的各種形體及自然現(xiàn)象、科學現(xiàn)象過程中體現(xiàn)出的美。相關于這類的科普小品文在語文教材中也有很多，如《火龍出水》、《會說話的燈》、《意想不到的災害》等。這類文章通過文學的手段，向學生深入淺出地介紹科學知識，如教師只從抽象的理性的角度去介紹，往往會使以形象思維為主體的小學生很快喪失興趣，教師應通過語文教學使小學生理解并學會欣賞美，評價科學技術美;并運用美的動力推動科學技術的學習和創(chuàng)造。
(四)藝術美
藝術美是一種綜合的美，藝術之美包括很多方面，如結構的美，語言的美、意境的美、選擇的美等。教學中教師要善于抓住整體，引導學生去探索、感悟文章中產生藝術魅力的因素，這對于高年級的學生尤為重要。
二、語文美育的特征
(一)形象性
語文美育是以展示課本的形象，從而激發(fā)學生學習的內動力為手段的教育。課文中所展示出的往往是使人身臨其境的風景，或有血有肉的具有鮮明性格的人物形象，如甲天下的桂林山水，嚴守紀律的邱少云，聰明可愛、機智勇敢的雨來等。
(二)情感性
文學作品往往包含著作者的思想感情，把握課文中的情感因素，是學習的關鍵，也是審美的關鍵，“一切景語皆情語”李白詩《早發(fā)白帝城》描寫李白流放夜郎，行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵時喜悅暢快的心情，教學時應把握李白當時的心情，層層推進，以使學生與詩人的情感達成共識，從而受到感染，領悟詩意。
(三)愉悅性
學生面對優(yōu)美的文章自然而然會產生一種愉快，舒適的感受，為美好的事物所感動，產生精神上的愉悅;對丑陋的現(xiàn)象產生痛恨，憤怒與不滿的情緒反應，對此教師要在教學中努力營造與教學內容相應的情緒氛圍，創(chuàng)設和諧，歡快的情境，激發(fā)學生的感情，讓學生主動走進文章，而不是牽著學生去分析字詞句。
三、語文美育的審美心理要素
(一)審美感知
感知是人腦對直接作用于感官的客觀事物的反映。感知語言文字是學生接受書本知識的開端，學生在對教材的閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)美，在大腦中描摹作品的形象，體味文中美的章節(jié)，產生一定的審美價值，如在教學朱自清《春》一文時，學生在閱讀過程中，自然地通過感官去感受朱自清所描繪的春天的“山”、“水”“花”、“草”、“風”“雨”，從而產生對春天的無限熱愛之情。
(二)審美想象
想象是人腦對客觀事物內部和外部復雜而有系統(tǒng)的反映，兒童的想象力量相當豐富的，教師要充分調動學生的積極性，運用想象來再現(xiàn)教學中所塑造的人物形象，所描繪的自然景觀及生活場景，從而發(fā)揮學生的審美想象，產生“寂然凝慮，思接千載，悄焉動容，視通萬里”(《文心雕龍・神思篇》)的效果。自覺的審美教學操作在教學目標中同時認定審美目標，如在教學《憶鐵人》，可抓住文中的第一部分“鐵人走到哪兒，哪兒就是接待站”及最后一句“夜深了，鐵人還在那里輾轉反側”展開想象，想象人們是如何找鐵人談心?鐵人又是如何對待的?想象鐵人在想什么?為什么會有這樣那樣的想法?通過這樣的引導，激活學生的審美想象，從中領悟到鐵人的好品質，從中體會到風尚之美。
(三)審美理解
審美理解是審美活動從感知，想象發(fā)展到審美理性階段的心理活動，是理性的直覺，由于小學生的學習心理更側重于形象思維，教師應注重引導，幫助學生把理性因素溶入直覺之中進行形象思維，即教師對教材中美的形象作出相應的理性判斷，讓學生融和理性的判斷，細細去體會，這樣學生的感受才會更深，如在教學《小音樂家揚科》、《凡卡》等文章，教師應相應地向學生介紹故事發(fā)生的時代背景，讓學生在閱讀時融入理性的判斷。又如在教學古詩《江雪》時學生往往只看到表面―――雪景的壯觀，而不能理解深層的含義，這時教師就要點撥，讓學生細細觀察漁翁，使學生理解寒冷寂靜的環(huán)境里，那位漁翁竟然不怕寒冷，專心釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯，從而產生對漁夫的敬意，達到審美的目的。
(四)審美情感
情感是人對客觀事物是否滿足需要而產生的態(tài)度體驗，人對客觀事物是不會無動于衷的，總會產生一定的態(tài)度或感到美，感到愉悅;或心情不愉快，感到丑惡。在語文教學中這一客觀事物指的就是情感的載體―教材，教師應充分發(fā)揮文學作品的情感作用，運用作品中的藝術形象和藝術的感染力量，激發(fā)學生的內在情感，從而引起共鳴。
課堂頻頻發(fā)問：“你們說美不美?”“你們喜不喜歡?”“你們想到了什么?”這類現(xiàn)象，筆者以為在美育中是值得深思的，良好的審美過程，恰恰是心靈深處的激蕩，要求人們用語言清晰地表達這種復雜的心理活動，原本就是一件十分困難的事，何況是小學生呢?《文心雕龍》中“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”說的就是這個道理，教師在組織教學中必須引導學生“披文入情”，如在教學《趵突泉》一文時，教師應通過指導在學生眼前勾畫出一幅形象的圖畫：大泉汩汩而流，小泉如珠花碎玉，讓學生自己去品味、去欣賞、調動學生自身情感因素，從而獲得藝術的美感，而不是告訴學生大泉如何、小泉如何。又如教學《我是你的兒子》一文時，教師充分調動學生的情感，在學生腦海中再現(xiàn)焦裕祿冒風雪，頂肝痛，挨村逐莊，訪貧問苦，給貧苦百姓送溫暖的畫面，并聯(lián)系文中焦裕祿的語言“我是你的兒子”使學生看到了愿做勞動人民的兒子，為人民群眾竭力服務的共產黨人的高尚情操，從而產生巨大的心靈震撼。
四、語文美育的方法
在語文教學中，教師要有意識地向學生展示教學內容，組織教學活動，激發(fā)他們的審美意識，讓他們能融入文章去感悟文章的內涵。
(一)教學結構要系統(tǒng)化
事物的有機統(tǒng)一性、完整性是美;反之雜亂無章、殘缺不全、蒼白無力則不美。教學結構也是同樣需要完整、嚴密。教學設計、教學目的要和課程的總目標有機統(tǒng)一，教師應對學年、學期的語文教學作一個預先規(guī)劃，每一單元要突出重點，每一課時都要設計完整嚴密，千萬不可上到哪里就哪里。如果因為某種原因這一課時的內容無法完成，也要進行巧妙的過渡，并在下一課時及時、合理地解決好。教學結構的系統(tǒng)化還應體現(xiàn)在教師要注重知識之間的聯(lián)系。加強知識的橫向、縱向聯(lián)系，可拓寬學生的思路，激發(fā)他們的求知欲，從而達到美的教育。
(二)教師的教學風格要穩(wěn)定
變幻的風格容易使學生注意力分散，教師應不斷摸索形成適應自己的風格，并穩(wěn)定下來，不要忽而這樣，忽而那樣，花樣百出，弄得學生手忙腳亂。(三)教學方式要靈活多變
一層不變的教學方式容易使學生厭倦而產生疲勞影響美感，即使是一些優(yōu)秀的教學模式也應該隨著教學內容的變化，相應地改變教法，推陳出新，使學生永遠保持一種耳目一新的感覺，尤其在導語、結語的設計，教學內容的處理，教學方法的選擇要都應該具有多樣化。如教學《景山公園》一課，教師可以開門見山：“讓我們跟著文中的小朋友去神游景山公園，欣賞一下那里的美景”;教學《大海的歌》可采用提問的形式：“同學們，你們見過大海嗎?有誰乘過大海輪?誰能講講大海的美麗景色?”讓學生和以往的生活動經歷掛起勾，產生美好的遐想;教學《十里長街送》可采用渲染情境的方法，教師用低沉的語調再現(xiàn)1976.1.11日首都人民扶老攜幼送別靈車的情景，讓學生感受“悲”的美。
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