習(xí)慣養(yǎng)成教育論文
習(xí)慣養(yǎng)成教育論文
習(xí)慣是素質(zhì)的重要內(nèi)容,良好的習(xí)慣可以使人終身受益。行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育越來(lái)越成為素質(zhì)教育的主題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的習(xí)慣養(yǎng)成教育論文,希望大家喜歡!
習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇一
《談學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成與教育》
摘要:少成若天性,習(xí)慣成自然。習(xí)慣是素質(zhì)的重要內(nèi)容,良好的習(xí)慣可以使人終身受益。行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育越來(lái)越成為素質(zhì)教育的主題。在素質(zhì)教育的大背景下,我們教師從簡(jiǎn)單的教授知識(shí)逐漸的向培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為習(xí)慣轉(zhuǎn)變,從細(xì)微處入手,努力把我們的學(xué)生培養(yǎng)成能為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)的高素質(zhì)的人才。
關(guān)鍵詞:行為習(xí)慣;習(xí)慣的養(yǎng)成教育;禿頭論證理論;谷堆論證理論
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只有一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……”。對(duì)于一名學(xué)生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)上良好的習(xí)慣包括課前預(yù)習(xí)習(xí)慣,上課認(rèn)真聽(tīng)課的習(xí)慣,課后及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣;在生活中良好的習(xí)慣包括與同學(xué)相處融洽的習(xí)慣,按時(shí)作息的習(xí)慣,尊重師長(zhǎng)的習(xí)慣;在紀(jì)律方面良好的習(xí)慣包括遵守校規(guī)校紀(jì)的習(xí)慣,遵守課堂紀(jì)律的習(xí)慣。習(xí)慣成自然,好的習(xí)慣能使學(xué)生受用一生,也能使老師教育管理更加輕松。然而“冰凍三尺非一日之寒”,習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的,需要日積月累,從細(xì)節(jié)入手的?,F(xiàn)在的我們學(xué)生大多是90后,號(hào)稱(chēng)自己是新新人類(lèi),他們成長(zhǎng)在一個(gè)寬松,自由,民主的大環(huán)境中,而且在小學(xué),初中時(shí)就沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,現(xiàn)在突然要約束制約他們,他們的敵對(duì)心情是可想而知的。所以我們的工作也增加了不少難度。但是,我們不能就此對(duì)我們的學(xué)生喪失信心,他們還是孩子,還有很大的可塑性。
一、防微杜漸,生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育
生活習(xí)慣是會(huì)伴隨人的一生的一個(gè)不可缺少的因素,生活習(xí)慣的好壞直接關(guān)系到一個(gè)人生活質(zhì)量的高低,有時(shí)也可能成為別人判斷他人品質(zhì)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)和教師應(yīng)該把培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣作為教育的著力點(diǎn),大量事實(shí)充分證明,品德高尚的人,一定是具有良好習(xí)慣的人,良好的習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功,便用不著借記憶,就很容易發(fā)揮作用。所以我們先從學(xué)生的生活習(xí)慣的養(yǎng)成入手。每年新生入校時(shí)都要進(jìn)行為期一周的軍訓(xùn),同時(shí)對(duì)高二,高三年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行一天的軍訓(xùn)。軍訓(xùn)的目的就是要求學(xué)生按照軍人的要求來(lái)要求自己,著裝統(tǒng)一,發(fā)型合格,端正姿態(tài),行動(dòng)迅速,令行禁止。隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生越來(lái)越嬌氣,在家嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手習(xí)慣的不在少數(shù),高二,高三的學(xué)生在度過(guò)了一個(gè)假期,很多不良的習(xí)慣又開(kāi)始滋生,蔓延。記得看過(guò)一個(gè)“禿頭論證”理論。這個(gè)理論告訴人們“少一根頭發(fā)”對(duì)整頭的頭發(fā)來(lái)說(shuō)是微不足道的,它對(duì)事物當(dāng)前的性質(zhì)起不到任何影響作用,幾乎可以忽略不計(jì)。但是,就在這種微不足道的不知不覺(jué)的漸變中,將引發(fā)事物質(zhì)的變化。軍訓(xùn)給我們的學(xué)生戒除不良習(xí)慣,培養(yǎng)良好習(xí)慣提供了一個(gè)平臺(tái)。大多數(shù)同學(xué)在經(jīng)歷了軍訓(xùn)后的確有了很大的進(jìn)步,開(kāi)始學(xué)習(xí)自己整理床鋪,打掃衛(wèi)生,也逐漸的有了團(tuán)隊(duì)意識(shí)和榮譽(yù)感。記得一位學(xué)生剛?cè)胄r(shí),被子不會(huì)疊,連自己的襪子也不會(huì)洗,因?yàn)樵诩乙揽扛改敢殉闪肆?xí)慣,可是在參加了軍訓(xùn)后,在教官、老師和同學(xué)們的幫助下,逐漸擺脫了依賴(lài)心理,慢慢學(xué)會(huì)了自己動(dòng)手,自己照顧自己。這就是進(jìn)步,我們都為他感到高興。還有高二,高三的同學(xué)在經(jīng)歷了一天的軍訓(xùn)后,仿佛又回到了高一軍訓(xùn)時(shí),那種集體榮譽(yù)感油然而生,很自覺(jué)的在老師的監(jiān)督下回歸學(xué)生本色。特別是在現(xiàn)如今的社會(huì)大環(huán)境中,競(jìng)爭(zhēng)如此激烈,大浪淘沙,我們不可能在父母的庇護(hù)下度過(guò)一生,我們必須學(xué)會(huì)最基本的生活本領(lǐng),鍛煉自己,以使自己能夠生存下去。
二、遵循心理發(fā)展規(guī)律,循序漸進(jìn),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在基礎(chǔ)教育階段,良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不僅是必須的,而且是可能的。學(xué)習(xí)習(xí)慣的生成是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的生成要遵循著習(xí)慣形成的心理發(fā)展規(guī)律。
我們學(xué)校是一所地處鄉(xiāng)鎮(zhèn)升學(xué)率三流的高中寄宿制學(xué)校,大多數(shù)學(xué)生在小學(xué),初中時(shí)就沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我看過(guò)一個(gè)“谷堆論證”理論,其主要內(nèi)容是這樣的:一粒谷子能不能形成谷堆,不能;再加一粒谷子能不能形成谷堆,還不能;但一直堅(jiān)持下去,谷堆形成了;而這在開(kāi)始是被否定的。這個(gè)理論說(shuō)明事物的運(yùn)動(dòng)、變化,總是從細(xì)小的、不顯著的變化開(kāi)始的,經(jīng)過(guò)逐步積累而達(dá)到顯著的、根本性質(zhì)的變化。它啟示我們培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣要循序漸進(jìn),從“早”抓起,從“小”抓起,注重反復(fù),強(qiáng)化訓(xùn)練。雖然我們的學(xué)生已經(jīng)過(guò)了最佳培養(yǎng)的年齡階段,但是學(xué)生高一剛?cè)雽W(xué)時(shí),我們班主任極力配合各任課老師,從細(xì)微處入手,嚴(yán)格要求學(xué)生,努力做到上課不遲到不早退,認(rèn)真聽(tīng)講,不做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情。例如,一個(gè)學(xué)生上課沒(méi)養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣,如果老師沒(méi)有及時(shí)提醒他,久而久之他就以為上課可以不用記筆記是理所當(dāng)然的,很多內(nèi)容因?yàn)闆](méi)記下來(lái)而導(dǎo)致課后沒(méi)法及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固,長(zhǎng)期下去必然會(huì)影響到成績(jī)的提高。所以,高一開(kāi)始,我們就要求學(xué)生建立筆記本。上課認(rèn)真聽(tīng)講,認(rèn)真做筆記。這樣,有部分學(xué)生即使以前沒(méi)有記過(guò)筆記,在看到別的同學(xué)做筆記后也開(kāi)始主動(dòng)地做了,而且我們不時(shí)地檢查批閱。我們還要求學(xué)生作業(yè)本。做作業(yè)是學(xué)生的職責(zé)所在,這就要求學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量要高,無(wú)論是正確率還是書(shū)寫(xiě),一定要端正態(tài)度,認(rèn)真獨(dú)立完成。另外,我們各科課前印刷學(xué)案,幫助學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)的工作。這樣,一步一步地,學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就建立了起來(lái),學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué),也為今后自主性學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、映射其他行為習(xí)慣,努力培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生
良好的行為習(xí)慣是通過(guò)一件件日常生活中小事體現(xiàn)出來(lái)的,培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣也要從學(xué)生日常生活中的一些瑣碎的小事做起。例如,訓(xùn)練學(xué)生己洗衣服,打掃衛(wèi)生,整理床鋪等自理習(xí)慣,訓(xùn)練學(xué)生講究衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)環(huán)境、不亂拋廢棄物等環(huán)保習(xí)慣,訓(xùn)練學(xué)生上下樓梯的禮讓習(xí)慣,訓(xùn)練學(xué)生經(jīng)常說(shuō)“您好”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”等文明語(yǔ)言習(xí)慣,訓(xùn)練學(xué)生不是自己的東西不拿的習(xí)慣,訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)用眼的習(xí)慣,訓(xùn)練學(xué)生多觀察,勤動(dòng)腦的習(xí)慣。“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”。這樣,從學(xué)生身邊的一件件小事做起,久而久之,學(xué)生的良好行為習(xí)慣就慢慢培養(yǎng)出來(lái)了。
習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),很多杰出科學(xué)家,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者之所以成功,都是受益于良好的行為習(xí)慣。我們不知道,我們所教的孩子當(dāng)中,哪些會(huì)成為像諾貝爾獎(jiǎng)獲得者那樣的拔尖人才;但是我們應(yīng)該知道:我們的孩子能否擁有幸福的人生,我們的孩子能否成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,完全取決于他們是否有良好的行為習(xí)慣。
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