中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭一直到新中國成立為止,是一部充滿災難和屈辱的歷史,也是中國人民探索救國存亡之路、尋求民主與民族振興的歷史。下面是學習啦小編給大家推薦的有關(guān)中國近代史論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)中國近代史論文篇一

　　《淺談我國近代史上的戊戌變法》

　　摘 要：本文首先對戊戌變法事件進行了深入的剖析，對這場運動的經(jīng)過、原由、結(jié)果做了詳細的分析和論述。接著筆者又深入分析了戊戌變法在我國近代史上的重要意義。最后，結(jié)合自身多年工作研究經(jīng)驗，筆者做了關(guān)于這場運動的觀點性和啟示性的分析論述。

　　關(guān)鍵詞：中國近代史;戊戌變法;事件;意義;啟示

　　一、戊戌變法事件分析

　　戊戌變法發(fā)生在一八九八年，是在康有為的帶領(lǐng)下的改良主義者改革資產(chǎn)階級政治的運動，是我國清朝光緒年間的對政治進行改革的運動。主要內(nèi)容包括：對西方的學習，提倡的科學文化，對政治及教育制度進行改革，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、工業(yè)及商業(yè)等。此次運動受到了一些守舊派的強烈反對，首領(lǐng)就是慈禧太后，就在那年的9月份慈禧太后發(fā)動了政變，囚禁了光緒，康有為與梁啟超這些維新派紛紛逃到了法國與日本。而譚嗣同等6人卻被殺害，歷時103天的變法以失敗告終。所以戊戌變法又被稱之為百日維新。

　　二、戊戌變法在我國近代史上的重要意義

　　首先，對于清政府的自我改革起到很大的推動作用。一八九八年的六月十一日開始變法，到九月二十一日慈禧發(fā)動政變，總共一百零三天，在這期間光緒帝頒發(fā)了很多變法的詔令以除舊布新，把一批頑固大臣罷掉，選拔了一批維新分子，受到高聲歡呼，維新運動也達到了高潮，歷史上稱之為百日維新。在政治方面光緒帝提倡廣開言路，對多余人員進行了裁剪。在經(jīng)濟方面鼓勵實業(yè)的發(fā)展，開辦鐵路礦務(wù)，并把國家銀行創(chuàng)辦起來。在文化教育上對八股文進行了廢除，并外派人員去國外留學。在軍事方面，采用新的方法進行練兵，并添加設(shè)立了海軍等。雖然這些詔令并沒有得到全面的執(zhí)行，但是，對于歷史的發(fā)展也起到了很大的促使作用，這個時候的變法也為國家儲備了很多了有用之才，為以后國家的改革做好了鋪墊。

　　其次，把民眾對滿清政府的憤慨激發(fā)了出來，對知識分子從維新轉(zhuǎn)向革命起到推動作用。無論是戊戌變法的不成攻，還是康有為與梁啟超的逃亡，還有犧牲的譚嗣同等人，都讓很多知識分子看清了現(xiàn)實，對清政府喪失了最后一點幻想，都投向身于革命事業(yè)。此時，深受國內(nèi)知識分子重視的就是孫中山先生，也是爆發(fā)辛亥革命的重要前提。再有就是對我國人民的思想解放運動起到有力的推動作用。清政府在派出首批出國留學生后，因?qū)ξ鞣降恼挝幕钣辛艘欢ǖ牧私?，人們的思想觀念一步一步得到解放。因此，又激起了新一輪尋求救國的熱潮。越來越多的年輕人都選擇出國留學，很多西方的文學政治也都翻譯成了中文，并且深受國內(nèi)知識分子的喜愛。與此同時，變法在人們心中的地位越來越重要，人們認識到了閉關(guān)鎖國的缺點，意識到只有通過變法才能解救中國。除此之外，在這個時期得到有效傳播的還有另一種思想，就是民主思想，民權(quán)得到人們的認可，為民主的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。人們對政治的追求也發(fā)生了變化，由民權(quán)轉(zhuǎn)向民主。

　　最后，成了五四新文化運動的重要前奏。因為廢除了八股文，興辦的學校、報社，以及新式的文化事業(yè)有了新的勃興。維新失敗以后，出現(xiàn)了很多白話報刊，并且得到了大力的提倡。不管是詩界革命、思想革命，還是道德革命及史學革命，都是五四新文化運動開啟的重要前奏。

　　三、筆者多年研究經(jīng)驗下對戊戌變法的啟示分析

　　第一，我們國家有一句古話叫做：天行健，君子以自強不息。不管這次變法是成是敗，都說明了一個問題，中華民族具有的優(yōu)良傳統(tǒng)就是自強不息，當災難來臨的時候，我們國家的人民不會想到逃避，而是選擇勇敢地面對，通過自己的奮斗來振興我國的中華民族。為何四大文古國中，只有中國的文化沒有間斷，就是因為民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，完整的被傳承下來。只要這種精神還在，不管經(jīng)歷過多少次失敗，最終，還是會成功的。同時，也證明了我們國家走資產(chǎn)階級的道路根本就行不能，歷史給了我們答案，在那種情況下走資產(chǎn)階級的改良道路就是死路一條。對于當時的情況我們可以分析一下，慈禧太后是最大的統(tǒng)治者，是最大的封建頑固派，在內(nèi)受到其嚴重的阻撓，對外有帝國主義的侵略，并且維新派的靠山雖是一個皇帝，但他并沒有實權(quán)，而提出的變法不但會對封建地主的利益帶來嚴重的影響，而且，帝國主義也不想中國能強大起來，面對內(nèi)外的聯(lián)合絞殺，維新派只有失敗的結(jié)果。那時中國該走向哪里，誰也不知道，所有人都是在摸索著道路前進。

　　第二，看到了人民偉大的力量，翻開我們國家五千年以來的歷史，都存在一個共同的特征，就是任何一個新建立的朝代開始的時候都會受到人民群眾的支持，從周武王把商朝的統(tǒng)治推翻，到明末時期的農(nóng)民起義軍李自成，哪一次造反不是打著有利于農(nóng)民的口號，或許有人覺得他們所喊的口號沒有科學依據(jù)，但是，也不能把對農(nóng)民群眾的吸引力完全否認了。我們可以把維新派與中國共產(chǎn)黨進行對比，兩者在開始成立的時候都是幾個人商量一下就定了，也都是被國外思想給影響了，維新派在開始的時候就是辦報，幾個文人共同討論一些問題，回想一下，共產(chǎn)黨也是這樣走過來的，并且，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，中國的人民不但把壓在身上的三座大山給推翻了，并且把中華人民共和國建立起來，讓中華民族也成了世界民族中的一部分。但是，維新變法卻以失敗告終，其原因是沒有看到人民的力量，脫離了人民。

　　第三，那時的年代是充滿戰(zhàn)亂的年代，很多有志之士拋頭顱灑熱血，為的是振興中華民族，他們做出了很多的努力與奮斗，最終犧牲了性命，也正是因這些人的無私奉獻才有了我們今天幸福的生活，所以，在以后的日子里，只要是中華民族的兒女，都應(yīng)該繼承這些前輩的奉獻精神，并為之奮斗!

　　四、結(jié)束語

　　總而言之，在我們國家的近代史上戊戌變法占據(jù)著非常重要的地位。從那以后，民主主義這一社會思潮也變得更加洶涌，對于我國思想文化界的面貌的改變起到非常重要的作用。在維新運動及以后的幾年中，中國資產(chǎn)階級的新文化也慢慢建立起來，并且萌生了資產(chǎn)階級的新學術(shù)、歷史學、哲學以及經(jīng)濟學，還相繼興起了文體革命、詩界革命、戲劇改良與小說界革命等，資產(chǎn)階級的新文化，不管是在形式方面，還是內(nèi)容方面，都成了我國近代文化中的主流。

　　參考文獻：

　　[1]陳曉玲 論戊戌變法在我國的重要意義 《中國近代史》2010第7期

　　[2]凌天宇 淺談我國的戊戌變法運動 《中國近代史》2011第11期

　　[3]陳曉東 試論戊戌變法運動對我國的影響 《中國近代史》2010第5期

　　[4]孫子健 試分析中國近代史上的戊戌變法運動 《中國近代史》2012第6期

　　[5]張慶云 簡析中國近代史上的戊戌變法運動 《中國近代史》2011第7期

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