軍事理論課論文4000字(2)
軍事理論課論文4000字
軍事理論課論文4000字篇二
《大學(xué)生理性愛國(guó)教育研究綜述》
摘要：熱愛祖國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。大學(xué)生作為國(guó)家未來的接班人，更應(yīng)當(dāng)通過實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)愛國(guó)熱情。然而，在表達(dá)愛國(guó)情感的過程中，大學(xué)生這個(gè)特殊群體，偶爾會(huì)出現(xiàn)一些非理性的情感表達(dá)方式。近年來，我國(guó)理論界就理性愛國(guó)的內(nèi)涵、理性愛國(guó)教育的意義以及如何加強(qiáng)理性愛國(guó)教育等問題進(jìn)行廣泛、深入的研究，發(fā)表并出版了許多有分量的研究成果，為當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生理性愛國(guó)教育的研究提供許多寶貴的資料和經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;理性愛國(guó);理性愛國(guó)教育
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324(2015)35-0043-02
愛國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是個(gè)人對(duì)祖國(guó)深切情感的表現(xiàn)。而大學(xué)生有著較為鮮明的時(shí)代印記和性格特點(diǎn)，在很多關(guān)乎國(guó)家利益的問題上更會(huì)積極地表現(xiàn)出愛國(guó)熱情。這種愛國(guó)主義情感是值得弘揚(yáng)的，但在表達(dá)愛國(guó)主義情感的過程中，一部分大學(xué)生卻出現(xiàn)偏激和不理性的情況，而這種愛國(guó)情感表達(dá)的不合理方式會(huì)給國(guó)家和人民帶來巨大損失。不可否認(rèn)，大學(xué)生急切地想維護(hù)國(guó)家利益的心態(tài)無(wú)可厚非，但高尚的愛國(guó)情懷不應(yīng)摻雜非理性的因素。
一、關(guān)于理性愛國(guó)的內(nèi)涵
專家學(xué)者對(duì)理性愛國(guó)的內(nèi)涵從不同的角度進(jìn)行了深入探索，在理性愛國(guó)的內(nèi)涵方面有不同的理解。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)理性愛國(guó)內(nèi)涵的界定主要有以下三種。
(一)理性愛國(guó)是以理性為核心的愛國(guó)主義形式
從認(rèn)識(shí)論的角度來看，情感是人類對(duì)外界刺激的一種反映，是一種感性認(rèn)識(shí)。而理性是指在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的認(rèn)知能力，表現(xiàn)為一種理論與思維方式，屬于理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)只有上升到理性認(rèn)識(shí)的高度，才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。愛國(guó)是值得弘揚(yáng)的民族精神，是一種高尚的情感表達(dá)方式。然而，感性的、表象的愛國(guó)情感表達(dá)，并不是真正的愛國(guó)，愛國(guó)情感的表達(dá)只有從感性層面上升到理性層面才能更合理地維護(hù)國(guó)家的利益。富有理性的愛國(guó)主義應(yīng)當(dāng)是對(duì)自己國(guó)家的真正理解，是一種理智的、堅(jiān)定而持久的愛。我國(guó)學(xué)者從理性角度出發(fā)，認(rèn)為愛國(guó)不是感性、膚淺的愛，而是理性的、更深層次的愛，理性愛國(guó)是要有選擇地將高尚的情感外化為一言一行，用理性來引導(dǎo)愛國(guó)情感和言行。也有學(xué)者通過情感與理性之間的關(guān)系來界定理性愛國(guó)內(nèi)涵，指出愛國(guó)主義是情感與理性的辯證統(tǒng)一，情感好比是發(fā)動(dòng)機(jī)，而理性則猶如方向盤。
(二)理性愛國(guó)是以法律為限度的愛國(guó)主義形式
秩序是人類社會(huì)得以不斷前進(jìn)與發(fā)展的前提，俗話說：無(wú)規(guī)矩不成方圓。秩序便是人類社會(huì)的“規(guī)矩”，而良好的秩序則需要法律的維護(hù)，愛國(guó)行為作為影響社會(huì)秩序的一個(gè)因素，同樣需要做到有法可循。隨著中國(guó)法治社會(huì)的不斷發(fā)展，有關(guān)愛國(guó)義務(wù)方面的法律法規(guī)也得到完善，其中包括《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)刑法》、《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》、《中華人民共和國(guó)反分裂國(guó)家法》、《中華人民共和國(guó)兵役法》等，許多學(xué)者通過法律的視角對(duì)理性愛國(guó)的內(nèi)涵進(jìn)行深入分析，認(rèn)為愛國(guó)情感的表達(dá)只有在法律的框架下理性合法地進(jìn)行，才算得上是真正意義上的愛國(guó)。因此，理性愛國(guó)的內(nèi)涵即為在法治的限度內(nèi)所進(jìn)行的愛國(guó)主義行為。
(三)理性愛國(guó)是以國(guó)家利益為最高目標(biāo)的愛國(guó)主義形式
理性愛國(guó)是國(guó)家繁榮發(fā)展的保障，在新的社會(huì)發(fā)展階段更需要從國(guó)家利益的角度出發(fā)來理解理性愛國(guó)的內(nèi)涵。有學(xué)者從國(guó)家利益的角度闡述了理性愛國(guó)的內(nèi)涵，將理性愛國(guó)界定為一種以維護(hù)國(guó)家利益為最高目標(biāo)的理性的愛國(guó)主義形式，認(rèn)為理性愛國(guó)應(yīng)當(dāng)是站在國(guó)家的角度、民族的立場(chǎng)，客觀對(duì)待紛爭(zhēng)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家核心利益的理性行為。實(shí)際上，理性愛國(guó)是一種在愛國(guó)感性的基礎(chǔ)上衍生出的更加成熟、合理的愛國(guó)情操，是一種對(duì)民族、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的愛國(guó)。
二、大學(xué)生理性愛國(guó)教育的意義
當(dāng)代大學(xué)生普遍具有較高的愛國(guó)熱情，但由于大學(xué)生剛剛成年，處在精神成長(zhǎng)過程中的不穩(wěn)定階段，其愛國(guó)熱情往往會(huì)受到外界因素的干擾與誤導(dǎo)，極易走入極端。因此，在新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國(guó)教育意義重大。
(一)有利于培育大學(xué)生的民族精神
在新的歷史發(fā)展階段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理性愛國(guó)教育，在培育民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力方面具有重要的意義。有學(xué)者對(duì)比了理性愛國(guó)與非理性愛國(guó)這兩種愛國(guó)主義帶來的影響，指出理性愛國(guó)要求國(guó)民能夠正確地看待本民族的優(yōu)缺點(diǎn)，吸收其他民族的優(yōu)秀成果，取其精華，去其糟粕，通過學(xué)習(xí)外來文化，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理性愛國(guó)教育，則可以有效地幫助大學(xué)生摒棄狹隘的民族主義思想，進(jìn)而培育民族精神。同時(shí)，理性愛國(guó)教育也會(huì)為國(guó)家吸取外來文化的精華提供支持和保障。還有的學(xué)者指出，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理性愛國(guó)教育，有利于增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，形成民族凝聚力。
(二)有利于大學(xué)生愛國(guó)素質(zhì)的提高
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理性愛國(guó)教育，有利于讓他們樹立更為正確的愛國(guó)觀念，完善綜合素質(zhì)。從大學(xué)生的性格特征來看，他們朝氣蓬勃，思想活躍，對(duì)關(guān)乎國(guó)家利益的事件具有極大的熱情，但其易沖動(dòng)、看待問題不夠理智等特點(diǎn)也導(dǎo)致其行為上的不成熟。究其根本，可以發(fā)現(xiàn)理性的缺失是最重要的原因。因此，進(jìn)行大學(xué)生理性愛國(guó)教育能夠促進(jìn)大學(xué)生心智的成熟，增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)。有的學(xué)者從教育角度入手，認(rèn)為在我國(guó)的現(xiàn)代教育中，大學(xué)生的愛國(guó)素質(zhì)教育與知識(shí)素質(zhì)教育失衡，許多大學(xué)生只注重專業(yè)知識(shí)的發(fā)展，對(duì)政治關(guān)心甚少，而理性愛國(guó)教育有利于改變大學(xué)生政治冷漠的現(xiàn)狀，促進(jìn)愛國(guó)素質(zhì)的提高。[11]
(三)有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
社會(huì)的和諧穩(wěn)定是現(xiàn)代化建設(shè)的前提與必要保障，大學(xué)生作為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，更有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。當(dāng)前一些大學(xué)生的非理性愛國(guó)行為顯然有悖于社會(huì)的穩(wěn)定和諧。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的理性愛國(guó)教育在構(gòu)建和諧社會(huì)過程中顯得尤為重要。有的學(xué)者從大學(xué)生這個(gè)主體的特點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為他們是充滿活力與激情的社會(huì)群體，往往在事關(guān)國(guó)家尊嚴(yán)、民族榮辱的事件上反應(yīng)激烈，進(jìn)而影響整個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家的局勢(shì)。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理性愛國(guó)教育，幫助他們?cè)鰪?qiáng)明辨是非的能力，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定、和諧至關(guān)重要。有的學(xué)者從當(dāng)前社會(huì)背景的角度闡發(fā)理性愛國(guó)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)至關(guān)重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境離不開有理有據(jù)的愛國(guó)行為。
三、如何加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國(guó)教育
理性愛國(guó)是新時(shí)期愛國(guó)主義的基調(diào)。在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多樣的環(huán)境中，國(guó)際爭(zhēng)端時(shí)有發(fā)生，而大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，在面對(duì)關(guān)乎國(guó)家利益的大事件中，不僅要表現(xiàn)出愛國(guó)熱情，更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何正確、合理地進(jìn)行愛國(guó)主義情感表達(dá)。
(一)利用主陣地，創(chuàng)新大學(xué)生理性愛國(guó)教育的方式、方法
學(xué)校教育是學(xué)生接觸愛國(guó)主義教育的重要窗口。有學(xué)者指出，高校思想政治理論課是學(xué)生接受愛國(guó)主義教育的主陣地，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教學(xué)過程中，結(jié)合新的時(shí)代背景對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理性愛國(guó)主義教育。還有學(xué)者認(rèn)為，理性愛國(guó)的衡量標(biāo)準(zhǔn)是法律，合法的愛國(guó)主義行為才稱得上是真正意義上的愛國(guó)，因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理性愛國(guó)教育的過程中必須重視法治意識(shí)的培養(yǎng)，增強(qiáng)法治觀念，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。還有的學(xué)者認(rèn)為，要在教學(xué)方式上進(jìn)行創(chuàng)新，改變慣有的說教形式，將教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)得更為貼近社會(huì)、貼近生活。
(二)利用各類實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生的理性愛國(guó)意識(shí)
實(shí)踐是加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國(guó)教育的重要途徑之一，只有在實(shí)踐中，才能讓他們牢固樹立理性愛國(guó)的觀念。在新的社會(huì)發(fā)展階段，高校愛國(guó)主義教育必須突破原有的形式化、課程化的教學(xué)模式，以實(shí)踐為載體創(chuàng)新理性愛國(guó)主義教育的途徑，通過建立愛國(guó)主義教育基地來進(jìn)行身臨其境的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。有學(xué)者對(duì)理性愛國(guó)教育的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行具體的分析，認(rèn)為高?？梢酝ㄟ^以理性愛國(guó)為主題的演講、團(tuán)體活動(dòng)等強(qiáng)化理性愛國(guó)教育，也可以開展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)他們把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位的實(shí)際行動(dòng)，在實(shí)際生活中感受作為一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)具有的責(zé)任與義務(wù)。
(三)努力營(yíng)造有利于大學(xué)生樹立理性愛國(guó)意識(shí)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
互聯(lián)網(wǎng)是一種現(xiàn)代信息技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)方面入手拓寬理性愛國(guó)教育的渠道，無(wú)疑是時(shí)代的創(chuàng)新。有學(xué)者指出，通過網(wǎng)絡(luò)可以模擬出和現(xiàn)實(shí)相近的網(wǎng)上校園、網(wǎng)上教室、網(wǎng)上圖書館。高校在弘揚(yáng)愛國(guó)主義教育時(shí)，可以充分利用微信、微博等現(xiàn)代媒介來增進(jìn)師生之間的交流，及時(shí)了解學(xué)生的心理動(dòng)向，從而更有效地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛國(guó)觀念。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它可以為理性愛國(guó)教育帶來便利，但同時(shí)也存在著諸多問題。有學(xué)者從如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度入手，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)運(yùn)用技術(shù)、法律等手段加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的管理，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并刪除不良信息，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)不法分子的管制力度，建立網(wǎng)絡(luò)信息資源的篩選機(jī)制。還有的學(xué)者提出，加強(qiáng)對(duì)愛國(guó)主義教育網(wǎng)站的評(píng)價(jià)，對(duì)優(yōu)秀網(wǎng)站予以表?yè)P(yáng)，對(duì)不良網(wǎng)站予以曝光，徹底整頓網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)。
總之，在對(duì)理性愛國(guó)的內(nèi)涵及其重要意義方面的研究上，專家學(xué)者達(dá)成了較為一致的意見，在創(chuàng)新大學(xué)生理性愛國(guó)教育途徑的探究上仍然需要進(jìn)一步探討，為真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理性愛國(guó)的思想觀念提供有價(jià)值的參考。
參考文獻(xiàn)：
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