毛澤東思想政治教育理論產(chǎn)生和成熟于民主革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，并在社會(huì)主義建設(shè)初期有了進(jìn)一步的發(fā)展。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于毛澤東政治思想論文樣本的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　毛澤東政治思想論文樣本篇1

　　淺談毛澤東思想政治工作的特點(diǎn)

　　摘要：思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。毛澤東一貫重視思想政治工作和道德品質(zhì)教育，認(rèn)為先進(jìn)思想一旦被人們掌握，就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮奈镔|(zhì)力量，達(dá)到改造世界、改造社會(huì)的目的，始終強(qiáng)調(diào)要把思想政治工作放在其它工作的首位。概括起來(lái)，毛澤東思想政治工作具有注重調(diào)查研究、注重思想改造、注重自我教育、注重群眾路線、注重言傳身教的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)，對(duì)當(dāng)前思想政治工作具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

　　關(guān)鍵詞：毛澤東思想 思想政治工作 道德品質(zhì)教育

　　一、注重調(diào)查研究

　　沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。沒(méi)有調(diào)查，就容易脫離實(shí)際。毛澤東同志要求在思想政治工作前必須先進(jìn)行仔細(xì)的調(diào)查研究，充分了解和掌握情況。他強(qiáng)調(diào)，作為一名宣傳工作者，對(duì)宣傳對(duì)象沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有分析，沒(méi)有研究，胡亂宣講，是萬(wàn)萬(wàn)不可的。思想政治工作就是做人的工作。在社會(huì)生活實(shí)踐中只有對(duì)人們所表現(xiàn)出來(lái)的傾向、情感、態(tài)度、認(rèn)識(shí)、行為、等進(jìn)行調(diào)查及分析研究，做到心中有數(shù)，對(duì)癥下藥，藥到病除，方能有的放矢，收到實(shí)效。要把思想政治工作做好，一方面要研究人，另一方面要研究現(xiàn)實(shí)的客觀環(huán)境。只有貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾進(jìn)行調(diào)查研究，才能獲取正確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而找到科學(xué)解決問(wèn)題的方法和途徑。為了回答黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難，毛澤東同志以中央候補(bǔ)委員的身份于1927年1月下鄉(xiāng)展開(kāi)調(diào)查，撰寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。

　　1929年12月，面對(duì)紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想，毛澤東同志起草《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》，他指出：“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想，這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙很大。若不徹底糾正，則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)。”?P進(jìn)而通過(guò)深入連隊(duì)和鄉(xiāng)村，并召開(kāi)各種座談會(huì)、個(gè)別談話等方式，認(rèn)真翔實(shí)地調(diào)查、了解、分析部隊(duì)和黨內(nèi)存在的思想問(wèn)題，指出四軍黨內(nèi)存在“單純軍事觀點(diǎn)”、“極端民主化”、“非組織觀點(diǎn)”、“絕對(duì)平均主義”、“主觀主義”、“個(gè)人主義”、“流寇思想”和“盲動(dòng)主義殘余”等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn)、來(lái)源，并提出多種糾正的方法，號(hào)召同志們徹底地認(rèn)識(shí)并加以肅清。《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》提出黨內(nèi)教育的多種方法，為我軍我黨的思想政治工作奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

　　此后，通過(guò)對(duì)黨內(nèi)思想作風(fēng)的調(diào)查、了解、分析及總結(jié)，毛澤東同志陸續(xù)寫出了一系列的重要文章。他倡導(dǎo)并親自實(shí)踐對(duì)于社會(huì)客觀情況和對(duì)于人的思想行為的調(diào)查研究，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。在他的倡導(dǎo)帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨獲取了獲取思想政治信息、解決思想政治問(wèn)題的好辦法，形成了調(diào)查研究的好風(fēng)氣。在毛澤東同志所著的《實(shí)踐論》一文中，強(qiáng)調(diào)“無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于(實(shí)踐于)那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的。”?Q可見(jiàn)，思想政治工作必須與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合。只有在社會(huì)實(shí)踐中，理論認(rèn)識(shí)才能轉(zhuǎn)化為立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能夠付諸實(shí)踐且重視實(shí)踐。

　　二、注重思想改造

　　毛澤東同志強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。他說(shuō)：“一切事情是要人做的，……做就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí)，引出思想、道理、意見(jiàn)，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。思想等等是主觀的東西，做或行動(dòng)是主觀見(jiàn)之于客觀的東西，都是人類特殊的能動(dòng)性，我們名之曰‘自覺(jué)的能動(dòng)性’，是人之所以區(qū)別于物的特點(diǎn)。”?R毛澤東同志的這段話，科學(xué)地闡明了什么是自覺(jué)的能動(dòng)性，以及如何發(fā)揮自覺(jué)的能動(dòng)性問(wèn)題，對(duì)人的思想觀念、人的精神的作用做了充分的估計(jì)。他強(qiáng)調(diào)：“一切根據(jù)和符合于客觀事實(shí)的思想是正確的思想，一切根據(jù)于正確思想的做或行動(dòng)是正確的行動(dòng)。我們必須發(fā)揚(yáng)這樣的思想和行動(dòng)，必須發(fā)揚(yáng)這種自覺(jué)的能動(dòng)性。”?S

　　此外，鑒于思想斗爭(zhēng)是復(fù)雜的，考慮到做思想政治工作的艱巨性，毛澤東同志從辯證唯物主義的角度出發(fā)，認(rèn)為凡屬于人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問(wèn)題，凡屬于思想性質(zhì)的問(wèn)題，只能用民主的方法去解決。同時(shí)又強(qiáng)調(diào)：“我們的同志一定要懂得，思想改造的工作是長(zhǎng)期的、耐心的、細(xì)致的工作，不能企圖上幾次課，開(kāi)幾次會(huì)，就把人家在幾十年生活中間形成的思想意識(shí)改變過(guò)來(lái)。要人家服，只能?說(shuō)服，不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。以力服人是不行的。對(duì)付敵人可以這樣，對(duì)付同志，對(duì)付朋友，絕不能用這個(gè)方法。不會(huì)說(shuō)服怎么辦?這就要學(xué)習(xí)。我們一定要學(xué)會(huì)通過(guò)辯論的方法、說(shuō)理的方法，來(lái)克服各種錯(cuò)誤思想?！?T要曉之以理，動(dòng)之以情，用誠(chéng)懇的態(tài)度、豐富的知識(shí)和深刻的道理去說(shuō)服教育人，這是毛澤東同志的思想政治工作的藝術(shù)性。

　　1945年4月24日，《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告》中，毛澤東同志談到“出身”和“入黨”的問(wèn)題。他指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。……共產(chǎn)黨里當(dāng)然還有別的成分，有別的階級(jí)如農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)出身的人，有別的階級(jí)出身的知識(shí)分子。但出身是一回事，進(jìn)黨又是一回事，出身是非無(wú)產(chǎn)階級(jí)，進(jìn)黨后是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，他的思想、他的行為要變成無(wú)產(chǎn)階級(jí)的。……身和入黨是兩件事情，共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。……我說(shuō)不要和農(nóng)民混同，是說(shuō)要把農(nóng)民提高一步，提高到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的水平。將來(lái)幾十年以后，要把一切黨外農(nóng)民，提高到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的水平。如不相信這一條，就不是馬克思主義者?！?U1920年8月，列寧在《關(guān)于加入英國(guó)工黨問(wèn)題的發(fā)言》中指出：“確定一個(gè)黨是不是真正工人的政黨，不僅要看它是不是由工人組成的，而且要看它是由什么人領(lǐng)導(dǎo)以及它的行動(dòng)和政治策略的內(nèi)容如何。只有根據(jù)后者，才能確定這個(gè)黨是不是真正無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨?！?V可見(jiàn)，毛澤東同志的這一思想和實(shí)踐實(shí)際上落實(shí)并承接了列寧的建黨思想。毛澤東同志在實(shí)踐中和列寧的思想走到了一起，這真是殊途同歸。

　　三、注重自我教育

　　1929年12月，毛澤東同志在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》中指出：“黨內(nèi)批評(píng)是堅(jiān)強(qiáng)黨的組織、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的武器?！?W強(qiáng)調(diào)對(duì)黨內(nèi)戰(zhàn)士和干部出現(xiàn)的思想問(wèn)題要堅(jiān)持以說(shuō)服教育為主。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東同志提出了“既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志”，“懲前毖后，治病救人”的正確方針，總結(jié)了黨內(nèi)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，并且要求一定要具備實(shí)事求是的精神和正確的目的。

　　1950年6月，召開(kāi)全國(guó)政協(xié)一屆二次會(huì)議，毛澤東同志在會(huì)議的閉幕詞中提出了以批評(píng)和自我批評(píng)的方法進(jìn)行自我改造和自我教育的建議。他生動(dòng)形象地用打掃房子作比喻：房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵，臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也就會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。批評(píng)和自我批評(píng)的方法，就是打掃和洗滌思想中的“灰塵”的方法。在批評(píng)和自我批評(píng)中，他還提到，要做到“有則改之，無(wú)則加勉”，“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹保爸獰o(wú)不言，言無(wú)不盡”，這不失為清除和抵抗各種思想“灰塵”的科學(xué)有效方法。可見(jiàn)，在社會(huì)主義社會(huì)，只有用馬克思主義的世界觀和社會(huì)主義道德觀抵抗和清除各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想及其道德觀念的影響，努力克服自己的錯(cuò)誤及缺點(diǎn)，積極認(rèn)真地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，方能養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，從而提高自己的思想覺(jué)悟和道德境界。

　　四、注重群眾路線

　　群眾路線是毛澤東思想活的靈魂，也是毛澤東思想政治工作的重要方法。他強(qiáng)調(diào)，做思想政治工作必須走群眾路線。并且群眾路線應(yīng)重點(diǎn)從以下兩個(gè)方面進(jìn)行實(shí)施：首先，思想政治工作者要密切聯(lián)系群眾。1943年，毛澤東同志在為中共中央起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中，明確地歸納和概括了作為方法論意義上的“群眾路線”。他指出：“在我黨的一切實(shí)際上作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是說(shuō)，將群眾的意見(jiàn)(分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn))集中起來(lái)(經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn))，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見(jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富?！?X。其次，思想政治工作開(kāi)展的形式要傾向于群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行。當(dāng)思想政治工作者進(jìn)行思想政治工作時(shí)，不是單靠簡(jiǎn)單下令和憑空設(shè)想，而是深入基層，廣泛聯(lián)系群眾，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，了解群眾情緒，吸收群眾意見(jiàn)，完善和充實(shí)自己的決定，進(jìn)而獲取切實(shí)可行的方法，最后再通過(guò)大家討論決定，這樣的方法就易被群眾理解和接受。

　　五、注重言傳身教

　　毛澤東同志指出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)其高度的積極性;而這種積極性，應(yīng)使之具體地表現(xiàn)于各方面，即應(yīng)在各方面起先鋒的模范的作用。……，共產(chǎn)黨員在八路軍和新四軍中，應(yīng)該成為英勇作戰(zhàn)的模范、執(zhí)行命令的模范、遵守紀(jì)律的模范、政治工作的模范和內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的模范?！?Y在中國(guó)革命和建設(shè)各個(gè)時(shí)期，他一直強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用是十分重要的，他要求思想政治工作者、每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要做到以身作則，而且毛澤東同志身體力行，率先垂范。眾所周知，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，毛澤東同志舍自己為人民，舍小家為大家：其兒子毛岸英犧牲在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上，毛澤東同志依然忍受心頭的悲痛，教育家人要正確對(duì)待親人的生與死，“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”;先后有六位親人被反動(dòng)派殺去，這是何等博大的胸懷。革命勝利后，毛澤東同志仍然保持艱苦樸素的本色，堅(jiān)持吃苦在前享受在后，他諄諄告誡全黨：因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒、貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒、停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒、以功臣自居的情緒可能生長(zhǎng)。鬧名譽(yù)、鬧地位、講究穿、講究吃、爭(zhēng)奪名利、比薪水高低等現(xiàn)象可能滋長(zhǎng)。他號(hào)召全體黨員干部要繼續(xù)保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱苦樸素和頑強(qiáng)拼搏的精神，把革命工作做到底。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)三年困難時(shí)期，毛澤東同志說(shuō)：全國(guó)人民都在定量，我也應(yīng)該定量。對(duì)自己實(shí)行三不：不吃肉，不吃蛋，吃糧不超過(guò)定量。“我和我的孩子都不能搞特殊，現(xiàn)在這種形勢(shì)尤其要嚴(yán)格。”他真正做到了與人民同甘共苦。

　　作為一名思想政治工作者，更重要的是“身教”，即以身作則，起模范帶頭作用。這是達(dá)到教育目的的最有效方法。所以鄧小平說(shuō)，搞精神文明，關(guān)鍵是以身作則。他特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則。因?yàn)槿罕妼?duì)干部總是要聽(tīng)其言、觀其行的。他以軍隊(duì)為例來(lái)說(shuō)明，連長(zhǎng)指導(dǎo)員不以身作則，就帶不出好兵來(lái);領(lǐng)導(dǎo)干部不做出好樣子，就帶不出部隊(duì)的好風(fēng)氣。

　　注釋：

　　?P?Q?W?X?Y毛澤東選集(一卷本).人民出版社.1967年版.第83頁(yè)，第263頁(yè)，第88頁(yè)，第854頁(yè)，第487-488頁(yè).

　　?R?S毛澤東著作選讀(上冊(cè)).人民出版社.1986年版.第228頁(yè)，第228-229頁(yè).

　　?T毛澤東選集(第五卷).人民出版社.1977年版.第403-418頁(yè).

　　?U毛澤東文集(第三卷).人民出版社.2001年版.

　　?V列寧全集(第2版).人民出版社.1990年版.第246-247頁(yè).

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