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論中國夢的大一思修論文

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  中國夢是馬克思主義中國化的最新成果,也是具有可操作性、可實現(xiàn)性的成果。下面是學習啦小編給大家推薦的論中國夢的大一思修論文,希望大家喜歡!

  論中國夢的大一思修論文篇一

  《中國夢:馬克思主義中國化的新發(fā)展》

  摘 要:一直以來我黨堅持著馬克思主義思想的指導,從毛澤東思想到“三個代表”重要思想、到科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等重要思想的提出,都是將馬克思主義理論充分運用到指導中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)過程中。黨的提出的“中國夢”理論也堅守一貫宗旨,將馬克思主義哲學融入其中,結(jié)合我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)在發(fā)展的具體國情,提出了國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢。中國夢是馬克思主義中國化的最新成果,也是具有可操作性、可實現(xiàn)性的成果,對我國社會主義建設(shè)事業(yè)具有重大指導意義。

  關(guān)鍵詞:中國夢;馬克思主義中國化

  2013年3月17日,同志在十二屆全國人民代表大會一次會議閉幕式上指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。”以此為開端,國內(nèi)學術(shù)界掀起一股研究“中國夢”的熱潮。通過大量學者的研究,不難發(fā)現(xiàn),中國在實現(xiàn)中國夢的路途上仍然堅守著馬克思主義道路,并且將我國的實際國情與馬克思主義理論結(jié)合起來,使馬克思主義中國化的發(fā)展越來越完善、越來越健全。

  一、中國夢的科學內(nèi)涵

  黨的以來同志的重要講話是馬克思主義中國化的最新理論成果,而在同志所提出的理論中,中國夢占據(jù)著非常重要的地位,是順應時代發(fā)展趨勢、結(jié)合中國具體國情的產(chǎn)物。中國夢的內(nèi)涵主要包括三個方面:國家富強、民族振興、人民幸福。國家富強是指在世界經(jīng)濟、政治、文化高速發(fā)展的今天,中國能夠在軟實力和硬實力兩個方面都得到極大提升,為人民提供豐富的物質(zhì)生活資料的同時,兼顧精神世界的發(fā)展和充實,成為一個真正的強國、大國;中國是具有悠久歷史的文明古國,五千年燦爛的文化一直以來都是中華兒女的驕傲,歷史上先進的思想、技術(shù)為中華民族創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富和昌盛的文化,使中華文明長期居于人類世界文明的頂峰。但是,伴隨著鴉片戰(zhàn)爭、“”等事件,中華民族的文化遭到了極大的破壞,人民的民族精神受到?jīng)_擊,在此時提出民族復興對于激發(fā)中華兒女的責任感、使命感非常有幫助,能夠促使全國各民族團結(jié)一心,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不斷奮斗。中國夢繼承了科學發(fā)展觀以人為本的理念,融合了馬克思主義理論中的人學觀念,在實現(xiàn)中國夢的路途上,以人民的幸福為導向。人民幸福的夢想也充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本理念,是社會主義社會發(fā)展的最高目標。“我們的人民熱愛生活,期盼有更優(yōu)美的環(huán)境,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。”中國夢內(nèi)涵的三個方面相輔相成,統(tǒng)一于中國特色社會主義事業(yè)的實踐中。

  二、中國夢理論中的馬克思主義中國化體現(xiàn)

  (一)中國夢極大豐富了馬克思主義哲學

  中國夢是同志在綜合考量了中國的具體國情和世界的發(fā)展趨勢,經(jīng)過反復的考察、分析后提出的。遵循了馬克思主義的唯物史觀,也遵從了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。同志一直以來都非常贊同想要認識和了解當今世界,把握當今世界的變化及發(fā)展趨勢,需要以馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展的規(guī)律為基礎(chǔ)。馬克思主義唯物史觀揭示了人類社會的演變規(guī)律,從原始社會到奴隸社會、封建社會、資本主義社會,最終由社會主義社會向共產(chǎn)主義社會轉(zhuǎn)變。根據(jù)馬克思主義對人類社會演變規(guī)律的研究,當今世界大環(huán)境正處于資本主義高速發(fā)展時期,即資本主義的時代,中國要在此時發(fā)展社會主義,建立中國特色社會主義的小康社會,任務(wù)非常艱巨。因此,在實現(xiàn)和建成小康社會的過程中必須堅守馬克思主義路線,將馬克思主義的唯物史觀與我國國情結(jié)合起來。中國夢這一科學理念正是在此基礎(chǔ)上提出,因此中國夢極大豐富了馬克思主義哲學,是馬克思主義哲學中國化的重要理論成果。

  (二)中國夢體現(xiàn)了馬克思主義與我國傳統(tǒng)文化的融合

  黨的提出了富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。核心價值觀的24字與中國夢關(guān)系密切,是實現(xiàn)中國夢的精神內(nèi)核和價值指導。馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義的研究中包含了眾多對于國家、社會、個人發(fā)展具有指導意義的理論,事物發(fā)展的客觀規(guī)律、馬克思主義人學理論、馬克思主義法治觀念等,都融合于黨的提出的24字核心價值觀中,對于中國夢的實現(xiàn)具有非常重大的指導意義。從宏觀的角度來講,之所以提出社會主義核心價值觀是為了讓我國人民在這樣一種積極、正面的思想指導下,能夠為建設(shè)小康社會貢獻自己的力量。同時,社會主義核心價值觀的提出又是在充分考察了我國國情的基礎(chǔ)上提出的。遵循了馬克思主義哲學中“物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動的反作用”這一理論。從微觀的角度來講,社會主義核心價值觀是對我國人民精神世界的極大豐富,與馬克思主義所提倡的在提高人類物質(zhì)文化生活的同時,也要積極提升精神文化生活的觀念不謀而合。所以,24字的核心價值觀正是馬克思主義與我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合,是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義思想的指導之下,將我國優(yōu)良的傳統(tǒng)融入其中,從而提出的包括國家、社會、民族、個人的價值觀念。這種融合正是中國現(xiàn)代發(fā)展中馬克思主義中國化的另一種體現(xiàn),也是長久以來中國共產(chǎn)黨對社會主義發(fā)展道路探索的一個成果。

  (三)中國夢是馬克思主義理論與我國具體國情的有機統(tǒng)一

  在全球資本主義高速發(fā)展的今天,中國作為一個社會主義國家,想要獲得好的發(fā)展,首先必須對自己的情況形成清晰的認識。在十八屆中共中央政治局第一次學習會上,同志指出:“強調(diào)總依據(jù),是因為社會主義初級階段是當代中國的最大國情、最大實際。我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情,推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足于這個最大實際。”因此,建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)正是我國處于社會主義初級階段,這也是我國最大、最實際的國情。在此基礎(chǔ)之上,以馬克思主義理論為指導,同志提出了中國夢理論。實現(xiàn)中國夢需要做到政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的發(fā)展,堅定的走中國特色社會主義道路,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,立足基本國情,團結(jié)全國各民族力量,共同為之奮斗。

  我國一直以來都堅守著馬克思主義理論,以馬克思主義理論為指導,結(jié)合我國具體國情開展社會主義建設(shè)工作,中國夢理論依舊如此。中國夢理論不僅是我黨建設(shè)中國特色社會主義的指導思想,更是將我國的具體國情與馬克思主義理論進行了融合,充分發(fā)揮馬克思主義哲學的指導性作用,結(jié)合了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。將這三方面進行整合,形成了中國夢理論,也使中國夢成為可行、可實現(xiàn)的發(fā)展目標。將歷史與現(xiàn)實、個人與民族、中國與世界統(tǒng)一起來,在實現(xiàn)中國夢的同時造福世界,也為馬克思主義理論的發(fā)展和升華注入了新的血液。

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  (作者單位:1山東威海榮成市委黨校,山東 威海 264300;2中國人民大學,北京 100872)

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