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馬克思主文兩種生產(chǎn)理論對現(xiàn)實人口問題的幾點啟示

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摘要:馬克思兩種生產(chǎn)理論為解決我國人口問題提供了重要的理論依據(jù)。實現(xiàn)人口的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展必須保持勞動人口的數(shù)量和構(gòu)成與生產(chǎn)資料的數(shù)量和規(guī)模相適應(yīng);有計劃地調(diào)節(jié)人的生產(chǎn)必須要保證人口的增長和每年的平均消費量成比例的變化;勞動人口的素質(zhì)要和生產(chǎn)技術(shù)水平相適應(yīng)。特定歷史時代和特定地區(qū)內(nèi)的人們,形成特定的社會關(guān)系,應(yīng)對社會風(fēng)險的能力和主體也有所不同。
  關(guān)鍵詞:兩種生產(chǎn)理論;人口問題;人口均衡協(xié)調(diào)發(fā)展
  中圖分類號:F014.9 文獻標識碼:A 文章編號:1005-2674(2011)04-014-03
  
  馬克思主義兩種生產(chǎn)理論以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎(chǔ),把物質(zhì)資料生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn)聯(lián)系起來考察,揭示了人口問題和人口規(guī)律的社會歷史性質(zhì),對現(xiàn)階段我國人口生產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展的對立與和諧有著十分深遠的影響,是我國制定人口政策的理論基礎(chǔ)。
  
  一
  
  兩種生產(chǎn)理論是馬恩借助摩爾根等人提供的早期人類社會的材料,對人類歷史發(fā)展的動力問題做的新的闡釋。在《<家庭、私有制和國家的起源>第一版序言》中,恩格斯指出:“根據(jù)唯物主義觀點,歷史中的決定性因素,歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是,生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料即食物、衣服、住房以及為此所必需的工具的生產(chǎn);另一方面是人類自身的生產(chǎn),即種的蕃衍。一定歷史時代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會制度,受著兩種生產(chǎn)的制約。”其中,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人作為一個自然的存在物為了維持自身的生命活動所必需的,它的作用首先表現(xiàn)在解決人的基本需要上,然后才能成為工具供人使用,也就是說生產(chǎn)物質(zhì)資料的目的是為了人的各種需要,包括基本需要,也包括解決生存問題以后的生活。“人們?yōu)榱四軌?lsquo;創(chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”。物質(zhì)資料的生產(chǎn)決定整個社會生活的面貌和發(fā)展,也決定著人自身的生產(chǎn)發(fā)展速度和數(shù)量,以及人口的質(zhì)量。“假如不擴大生活資料的基礎(chǔ),人類就不可能繁殖到那些不生產(chǎn)原有事物的外地去,更不可能能夠最后繁殖遍于全球;歸根到底,假如人類對事物的品種和數(shù)量不能絕對掌握,就不可能繁衍為許多人口稠密的民族。因此,人類進步過程中,每一個重要的新紀元大概多少都與生活資源的擴大有著相應(yīng)一致的關(guān)系”。物質(zhì)資料的決定作用還體現(xiàn)在生產(chǎn)者獲取生活資料和生產(chǎn)資料的過程中,因為這一過程既是從自然環(huán)境提取生產(chǎn)資源的過程,同時也是產(chǎn)生廢棄物返回環(huán)境的過程,“沒有自然界,沒有感性的外部世界,工人就什么也不能創(chuàng)造。它是工人用來實現(xiàn)自己的勞動、在其中展開勞動活動、由其中生產(chǎn)出和借以生產(chǎn)出自己的產(chǎn)品的材料”。
  物質(zhì)資料的最終決定作用要求人口的生產(chǎn)必須要同物質(zhì)資料的生產(chǎn)保持一致。從一個家庭來看,家庭的收入調(diào)節(jié)該家庭的人口生產(chǎn),但是從整個社會看,由于勞動“是整個人類生活的第一個基本條件……以致我們在某種意義上不得不說:勞動創(chuàng)造了人本身”。因此,人口生產(chǎn)得以實現(xiàn)和發(fā)展的物質(zhì)條件應(yīng)是人類必須通過自己的勞動獲取生活資料以維持自身的生存和繁育。勞動年齡人口和生產(chǎn)資料,“在彼此分離的情況下,只在可能性上是生產(chǎn)的要素”,“凡是進行生產(chǎn),就必須使他們結(jié)合起來”。而且必須要在特定的社會關(guān)系下,使兩者能夠相互協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說,“生產(chǎn)資料的數(shù)量與規(guī)模,必須足以使這個勞動量得到充分利用”,否則,“勞動就得不到利用”,進而存在過剩人口。可見,人口的生產(chǎn)必須考慮到作為生產(chǎn)者的勞動人口數(shù)量和構(gòu)成,要與當時社會所擁有的勞動手段和勞動對象相適應(yīng),滿足“使勞動力人均產(chǎn)出達到最大化的勞動力需求總量”這一真實需求。
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