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形勢(shì)與政策有關(guān)依法治國論文2000字

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形勢(shì)與政策有關(guān)依法治國論文2000字

  依法治國是依照憲法和法律來治理國家、管理社會(huì)事務(wù)。依法治國能否取得成效,主要取決于依法行政。只有在政府行政權(quán)力受到法的嚴(yán)格制約情況下,才意味著法制的真正建立和完善。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的形勢(shì)與政策有關(guān)依法治國論文2000字,希望大家喜歡!

  形勢(shì)與政策有關(guān)依法治國論文2000字篇一

  《論依法治國》

  摘要:依法治國是依照憲法和法律來治理國家、管理社會(huì)事務(wù)。依法治國能否取得成效,主要取決于依法行政。只有在政府行政權(quán)力受到法的嚴(yán)格制約情況下,才意味著法制的真正建立和完善。

  關(guān)鍵詞:依法治國;依法行政;憲法

  依法治國,就是依照法律來治理國家;復(fù)雜些說“就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這些制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變”。①

  從結(jié)構(gòu)要素來看,依法治國是合三為一,有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。它是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主、嚴(yán)格依法辦事的統(tǒng)一。其中,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是主導(dǎo),發(fā)揚(yáng)人民民主是實(shí)質(zhì),嚴(yán)格依法辦事是基本內(nèi)容。

  一、依法治國的關(guān)鍵是依法行政

  依法行政是現(xiàn)代民主國家的重要標(biāo)志,它包含兩層含義:一是行政機(jī)關(guān)依法行使行政權(quán)力;二是司法機(jī)關(guān)依法約束行政行為。依法治國能否取得成效,主要取決于依法行政。只有在政府行政權(quán)力受到法的嚴(yán)格制約情況下,才意味著法制的真正建立和完善。依法治國要求各國家機(jī)關(guān)嚴(yán)格依法行使權(quán)力,依法處理國家事務(wù),治理國家。行政機(jī)關(guān)對(duì)公民、社會(huì)起著榜樣作用,國家頒布的法律、法規(guī)大部分由行政機(jī)關(guān)執(zhí)行。因此,行政機(jī)關(guān)是否依法行政,將從總體上決定我國能否依法治國,建立社會(huì)主義法治國家。依法行政關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能否依照憲法和法律的規(guī)定來治理國家、管理社會(huì)事務(wù)、保障人民群眾的合法權(quán)益,以實(shí)現(xiàn)國泰民安,促進(jìn)國富民強(qiáng)。董必武早在50年代就明確指出:“加強(qiáng)社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)是依法辦事,即國家機(jī)關(guān)和公職人員依法辦事。”在我國民主政治建設(shè)中,能否不斷健全社會(huì)主義民主法制,能否堅(jiān)持依法治國,實(shí)行依法行政,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。尤其是高級(jí)干部,他們?cè)趫?jiān)持社會(huì)主義法治、實(shí)行依法行政方面起著至關(guān)重要的作用。

  二、依法治國是我國國富民強(qiáng)的必由之路

  實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,是我們的國家和人民曾經(jīng)付出沉重代價(jià)而得出的一條基本經(jīng)驗(yàn),是國家繁榮昌盛、人民富裕幸福的必由之路。憲法是治國安邦的總章程,九屆全國人大二次會(huì)議通過憲法修正案,用國家根本大法的形式將依法治國方略確定下來,必將有力地推進(jìn)社會(huì)主義法治國家的歷史性進(jìn)程。

  三、依法治國是我國歷史發(fā)展的必然結(jié)果

  在我國,提出依法治國經(jīng)歷了一個(gè)長久的歷史過程。建國后,我國的民主與法制建設(shè),既取得了一定的成就,也有過重大挫折,特別是經(jīng)歷了十年““””的浩劫。十一屆三中全會(huì)后,鄧小平同志在總結(jié)國內(nèi)與國際歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了發(fā)展社會(huì)主義民主與健全社會(huì)主義法制的方針。他深刻指出:“搞四個(gè)現(xiàn)代化一定要有兩手,只有一手是不行的。所謂兩手,即一手抓建設(shè),一手抓法制”。鄧小平同志雖然在其著作中沒有用過“依法治國”和“法治國家”的提法,但是他對(duì)如何才能保證國家的長治久安,作了全面深刻的闡述,從而為實(shí)行依法治國的方針奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。他提出的健全社會(huì)主義法制的一整套原則,為我們確立了建設(shè)社會(huì)主義法治國家的奮斗目標(biāo),勾畫了一幅準(zhǔn)確、完整、清晰的藍(lán)圖。

  四、依法治國是國家長治久安的重要保證

  古今中外的歷史經(jīng)驗(yàn)證明,在我國實(shí)行依法治國還同市場經(jīng)濟(jì)、民主政治和精神文明建設(shè)密切相關(guān),有其客觀必然性。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)主體之間具有隸屬關(guān)系,其應(yīng)有的物質(zhì)利益被忽視,經(jīng)濟(jì)自身的價(jià)值規(guī)律、競爭規(guī)律等不被尊重,維系這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要方法是行政手段。在這種體制下,由于經(jīng)濟(jì)權(quán)力的高度集中,法律手段的作用就十分有限了。

  五、依法治國是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代民主的保障

  現(xiàn)代民主的實(shí)現(xiàn)必須依靠法治作保障。在我國,人民是國家的主人,但是十二億人民不可能人人都去執(zhí)掌政權(quán),而只能通過民主選舉產(chǎn)生政權(quán)機(jī)關(guān),代表人民行使權(quán)力。為了保證這種權(quán)利的行使能符合人民的利益,根本的辦法就是通過制定和實(shí)施體現(xiàn)人民意志和利益,符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律,并保證這種法律具有極大的權(quán)威,來確保政府為人民服務(wù)。在這種情況下,政權(quán)機(jī)構(gòu)制定良好的法律并嚴(yán)格依法辦事,就是按人民的利益和意志辦事,就是從根本上體現(xiàn)并能保障人民當(dāng)家作主。否則,國家機(jī)關(guān)及其工作人員就有可能認(rèn)為自己是可以按個(gè)人的認(rèn)識(shí)、愿望、意見和主張任意處理各種問題的,自己的權(quán)力是無限的,是可以不按民主程序辦事的,就有可能濫用權(quán)力。同時(shí)在國家和社會(huì)生活中,公民的各種權(quán)利、權(quán)力的民主配置、民主程序和民主方法等,如果沒有完備和良好的具有極大權(quán)威的法律予以全面確認(rèn)和切實(shí)保障,是根本靠不住的。十年““””的悲劇就充分說明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)憲法這一根本大法成了一張廢紙。而在法制健全的條件下,公民權(quán)利的行使,可以得到有效的保障;公民的權(quán)利如果遭到侵犯,也可以得到有效的救濟(jì)。

  六、依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志

  依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,同時(shí)也是精神文明建設(shè)的重要保證。

  在中外歷史上,“法”字一出現(xiàn)就具有正義、公正等含義。法存在的合理性,根源在于人類社會(huì)生活本身始終存在的三個(gè)矛盾,即個(gè)人與社會(huì)的矛盾、秩序與自由的矛盾、權(quán)威與服從的矛盾。如果人類社會(huì)沒有法這種調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為準(zhǔn)則,社會(huì)正義必將難以維護(hù),社會(huì)自身的發(fā)展和存在都成問題。每一個(gè)歷史時(shí)代,法的內(nèi)容與形式以及法的精神,都同該時(shí)代的物質(zhì)文明與精神文明息息相關(guān),密不可分,彼此適應(yīng),是該時(shí)代人類文明發(fā)展水平的綜合性標(biāo)尺。一部由低級(jí)狀態(tài)向高級(jí)狀態(tài)演變的法律制度史,使整個(gè)人類文明由低級(jí)狀態(tài)向高級(jí)狀態(tài)發(fā)展歷史的一個(gè)縮影。民主與法制是屬于制度文明的范疇。再現(xiàn)今的歷史條件下,家長制、一言堂、搞特權(quán)、權(quán)大于法、政府權(quán)力不受法律任何制約,公民權(quán)利得不到法律有效保障,但然是不文明的。一個(gè)社會(huì)如果沒有法律,要么專制主義盛行,要么無政府主義猖獗,自然也是不文明的。同時(shí),法律作為一種認(rèn)識(shí)與改造世界的手段,可以保證教育、科學(xué)、文化建設(shè)得到穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、持續(xù)地發(fā)展。由于法律和道德的互相滲透與作用,通過立法和執(zhí)法,還可以促進(jìn)社會(huì)主義道德觀念的建立、發(fā)展與傳播。

  建設(shè)社會(huì)主義法治國家,關(guān)鍵在于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要學(xué)法、守法,而且要自覺維護(hù)法律尊嚴(yán),依法決策,依法行政,依法管理,嚴(yán)肅執(zhí)法,從而影響和帶動(dòng)全體公民不斷增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念。

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