以大學(xué)生挫折心理為話題的論文
以大學(xué)生挫折心理為話題的論文
由于主觀和客觀的原因致使大學(xué)生在生活中遇到多種多樣的困難和挫折,身心都受到巨大的打擊,產(chǎn)生嚴(yán)重的挫折感。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的以大學(xué)生挫折心理為話題的論文,希望大家喜歡!
以大學(xué)生挫折心理為話題的論文篇一
《大學(xué)生挫折心理的認(rèn)知調(diào)適》
摘 要:增強(qiáng)大學(xué)生抗挫折能力、預(yù)防其心理問題和心理障礙的發(fā)生,是高校心理健康教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。大學(xué)生挫折心理自我調(diào)適的方法很多,如樹立正確的挫折觀、合理歸因、調(diào)整目標(biāo)、使用成熟的防御機(jī)制以及積極自我暗示等認(rèn)知調(diào)適是較為重要的方法。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 挫折心理 認(rèn)知調(diào)適
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1004-4914(2012)05-077-02
在現(xiàn)實(shí)生活中,困難無處不在,挫折也難避免。處在競爭日益激烈、生活節(jié)奏越來越快環(huán)境中的大學(xué)生,挫折更是不期而遇。能否正確對待挫折,直接影響著一個(gè)人的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),影響著一個(gè)人的心理健康程度。許多研究表明,人們的許多心理障礙和心理疾病,都與對挫折的認(rèn)識密切聯(lián)系著。因此,增強(qiáng)大學(xué)生挫折心理的調(diào)適能力對心理健康至關(guān)重要。
大學(xué)生挫折心理是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難或阻力,需要、動(dòng)機(jī)無法得到滿足時(shí)的心理不平衡狀態(tài)。許多調(diào)查顯示,學(xué)生在面臨挫折時(shí)主要是靠自己的力量去解決的。長沙交通學(xué)院付宏淵的調(diào)查結(jié)果是:一、二、三、四年級的大學(xué)生遇到挫折自己獨(dú)立解決的分別占49.4%、61.3%、74.7%、73.1%;杭州商學(xué)院王曉剛的調(diào)查結(jié)果是:大學(xué)生遇到挫折主要依靠自己的力量去克服的占80.7%。由此可見,大學(xué)生遇到困難,選擇自己獨(dú)立解決問題的排在首位。付宏淵的調(diào)查結(jié)果還顯示:隨著年級的升高,大學(xué)生遇到挫折選擇自己解決問題的人數(shù)越來越多。這表明大學(xué)生在遇到挫折時(shí)學(xué)會(huì)自我調(diào)適,對自身的健康成長有著極為重要的意義。
挫折心理的自我調(diào)適是大學(xué)生根據(jù)所掌握的知識和經(jīng)驗(yàn),對自己的心理困擾進(jìn)行干預(yù),使不良情緒得以解脫。它主要是通過發(fā)揮自己本身的內(nèi)在力量進(jìn)行的。大學(xué)生自我調(diào)適的方法從大的方面說主要有認(rèn)知的改變,情緒的宣泄,行為的矯正和性格的塑造。其中,認(rèn)知的改變是最重要的調(diào)節(jié)方法。因?yàn)槿说男睦韱栴}產(chǎn)生的根本原因是錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的,認(rèn)識問題解決了,情緒、情感問題就容易解決了。所以本文重點(diǎn)介紹挫折認(rèn)知方面的自我調(diào)節(jié)。
一、樹立正確的挫折觀
首先,挫折具有普遍性。挫折是普遍存在的,是人們生活的一個(gè)組成部分,隨時(shí)隨地都可能發(fā)生。所謂“心想事成”、“萬事如意”只是人們的一種愿望和祝福。在現(xiàn)實(shí)生活中,不如意的事十有八九,人們總有目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)、需要不能滿足的時(shí)候。所以,大學(xué)生對挫折應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備,每做一件事,都要想到有成功和失敗兩種可能性。有了心理準(zhǔn)備,在挫折來臨時(shí)就不會(huì)驚慌失措。
其次,挫折具有雙重性。挫折并非是一無是處,它既可以使人消沉沮喪、一蹶不振,也可磨練人的意志、增強(qiáng)人的適應(yīng)能力、提高人的斗志。它在給人帶來痛苦的同時(shí),也使人奮進(jìn)。無數(shù)事實(shí)說明,一個(gè)人經(jīng)受一些挫折,特別是在人生的早期經(jīng)受一些挫折,可以促進(jìn)人更快地成熟。鐘向陽說:“挫折是上帝的禮物。如果不明白某個(gè)道理,上帝就會(huì)安排挫折來磨礪我們,一次還不夠,會(huì)繼續(xù)創(chuàng)造新的挫折,直至感悟。”大學(xué)生如果能認(rèn)識到挫折的雙重性,遇到挫折時(shí)提醒自己說“這是上帝的禮物,是成功的墊腳石”,就能大大減輕挫折感。《圣經(jīng)》里有這樣一句話:“一步一步的走啊,一天一天的活,逼迫、患難你也別難過,這是耶穌考察我。”如果大學(xué)生遇到挫折時(shí)不難過,不氣餒,也能想到這是生活對自己的考驗(yàn),這種“精神勝利法”,雖不能改變挫折情境,但卻改變了挫折認(rèn)知,從而改變挫折體驗(yàn)。人生在世,都會(huì)受到各種創(chuàng)傷,哭過笑過之后,生活還是要繼續(xù),以后的路上還是會(huì)有坎坷,再看待人生、看待問題時(shí),想法肯定與以往不一樣,這就是挫折對人生的積極意義。從歷史的角度看,越是成就大事業(yè)者,經(jīng)歷過的挫折和失敗往往越多。所謂強(qiáng)者,是戰(zhàn)勝了比常人更多的痛苦才成為強(qiáng)者,這已被無數(shù)的事實(shí)所證明。因此,正確看待挫折,本身就能減輕挫折感。
二、不要盯住挫折不放
日本心理學(xué)家森田正馬認(rèn)為,情緒、情感有其自身的活動(dòng)規(guī)律:情緒、情感的過程一般構(gòu)成山形曲線,一升一降最終消失;當(dāng)刺激繼續(xù)存在以及對此集中時(shí),就會(huì)逐漸強(qiáng)化。第一條規(guī)律是:挫折剛剛產(chǎn)生時(shí),人的情緒體驗(yàn)很強(qiáng)烈,達(dá)到頂峰后,隨著時(shí)間的推移,消極的情緒體驗(yàn)會(huì)逐漸減弱直至消失。第二條規(guī)律是:如果挫折情境繼續(xù)存在,以及人的注意力集中到挫折刺激上時(shí),挫折體驗(yàn)不但不會(huì)隨著時(shí)間而減弱和消失,反而會(huì)加強(qiáng)。所以,遇到挫折時(shí)不要盯住它不放,可調(diào)整目標(biāo)做些別的事,也可變換環(huán)境轉(zhuǎn)移一下注意力。規(guī)律是不可抗拒的,隨著時(shí)間的推移,挫折帶來的消極情緒體驗(yàn)會(huì)逐漸減弱直至消失。但是,如果盯住挫折不放,挫折體驗(yàn)就會(huì)被強(qiáng)化,久久不能消失。這時(shí),人就會(huì)一蹶不振,無法從悲觀、沮喪的消極情緒體驗(yàn)中解脫出來,無法采取合理的行動(dòng)應(yīng)對挫折。所以,在遇到挫折時(shí),要學(xué)會(huì)調(diào)整目標(biāo)或轉(zhuǎn)移注意,讓消極情緒自然消失;不要盯住挫折不放,不要強(qiáng)化挫折體驗(yàn)。
三、合理歸因
挫折是客觀的,也是主觀的。挫折對人產(chǎn)生的影響在很大程度上取決于個(gè)體對它的評價(jià)與歸因。挫折感的大小與個(gè)體的歸因方式有重要關(guān)系。
歸因是指人對一些現(xiàn)象的原因作出解釋。歸因方式又叫“歸因風(fēng)格”、“解釋方式”,是指個(gè)體對不同的事件或行為以一種相似的方式作出原因推理的傾向性。它是個(gè)體對挫折的認(rèn)識,也直接影響著人的挫折感。理性情緒療法的創(chuàng)始人艾利斯認(rèn)為,挫折情境(A)能否引起個(gè)體的挫折感(C),取決于個(gè)體對挫折情境的認(rèn)知和評價(jià)(B),即個(gè)體的歸因方式。這一理論的要點(diǎn)是:不良的情緒或行為并非由某一外部誘發(fā)事件本身引起,而是由于個(gè)體對該事件的認(rèn)知評價(jià)所引起。這就是艾利斯的ABC理論。例如,面對失戀,不同的人有不同的態(tài)度。有的人怨恨對方無情;有的人怨恨自己無能;有的人雖然痛苦但能理解對方、接受現(xiàn)實(shí);有的人則化悲痛為力量,格外振作,全身心地投入工作,爾后作出一番成就。所以說,人不是被事物本身所困擾,而是被其對事物的看法所困擾。從這個(gè)意義上說,挫折是客觀的,更是主觀的。根據(jù)這一觀點(diǎn),如果個(gè)體能對挫折情境進(jìn)行積極合理的歸因,即使面對較嚴(yán)重的挫折情境,也不會(huì)產(chǎn)生太強(qiáng)烈的挫折感。相反,如果個(gè)體的歸因方式比較消極,即使挫折情境不嚴(yán)重,或根本沒有挫折情景,也可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感。所以,大學(xué)生在遇到挫折時(shí)要積極、合理地歸因,保持良好的心境。
四、適當(dāng)調(diào)整目標(biāo)
沒有生活目標(biāo),行為將失去動(dòng)力。大學(xué)生都有自己的理想和追求,并由此決定自己的努力方向。一般情況下,目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),就會(huì)感到滿足,產(chǎn)生成就感;目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn),就會(huì)感到焦慮,產(chǎn)生挫折感。大學(xué)生如果自我評價(jià)和抱負(fù)水平過高,為自己制訂了一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo),即使再努力也難以達(dá)到,就會(huì)灰心喪氣,失望痛苦。所以,大學(xué)生受挫后,要學(xué)會(huì)調(diào)整生活目標(biāo),看目標(biāo)是否符合主客觀條件。如果目標(biāo)定得過高,就應(yīng)適當(dāng)降低,避免再產(chǎn)生挫折,否則,一意孤行,縱然百折不撓,也只能是反復(fù)受挫,還有可能形成“習(xí)得性無助”和自我挫敗的性格。所以,大學(xué)生不要給自己確定無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),要保持合理的期望值,這樣就能不斷增強(qiáng)自我效能感,以保持健康心理。
另外,大學(xué)生還要認(rèn)識到人的理想不是都能實(shí)現(xiàn)的。人人都追求自我實(shí)現(xiàn),而自我實(shí)現(xiàn)是無止境的。美國心理學(xué)家奧爾波特認(rèn)為,人是“得隴望蜀”,永無止境。健康的人所渴望的小的目標(biāo)是能夠達(dá)到的,而總的目標(biāo)是不能達(dá)到的。只有這樣人才能有健康的心理。他說:“福音只會(huì)降臨到這種人身上,他不斷的激勵(lì)自己去追求那種最終不能完全達(dá)到的目的。”為此他解釋說,如果完全達(dá)到了目標(biāo),我們將不會(huì)再有指引我們生活并整合統(tǒng)一我們?nèi)烁竦拇龠M(jìn)力量。所以,世界是發(fā)展的,每個(gè)人在有限的生命中只能實(shí)現(xiàn)有限的目標(biāo)。這與人人都追求長壽,而壽命是有極限的是一個(gè)道理。認(rèn)識到這一點(diǎn),在最終目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)也能保持樂觀的心境。
五、使用成熟的心理防御機(jī)制
當(dāng)個(gè)體遭受挫折后,就會(huì)產(chǎn)生心理壓力,體驗(yàn)到緊張、焦慮和不愉快的情緒,這時(shí),受挫者往往會(huì)自覺不自覺地尋找一些策略和方法,用自己較能接受的方式加以解釋和處理,以保持內(nèi)心的安寧,這就是自我防御機(jī)制。
自我防御機(jī)制是一種普遍的心理現(xiàn)象,在任何人的心理活動(dòng)中都可見到防御機(jī)制的存在。我們每個(gè)人在遇到挫折時(shí),焦慮不安,便會(huì)在無意識中調(diào)動(dòng)起自我防御機(jī)制。適當(dāng)使用防御機(jī)制能緩解緊張情緒,但如果運(yùn)用不當(dāng)或過分,影響了個(gè)體對周圍環(huán)境的適應(yīng),就會(huì)成為病態(tài)的表現(xiàn)。防御機(jī)制有很多種,其中成熟的防御機(jī)制與現(xiàn)實(shí)生活各方面的成功之間存在著顯著的正相關(guān)。防御機(jī)制成熟的人在工作、愛情和友誼方面都進(jìn)行得比較順利,沒有人需要心理治療,也沒有人患過精神病。而防御機(jī)制不成熟的人有一半以上有精神病。所以,大學(xué)生在遇到挫折時(shí)要有意識地使用積極成熟的防御機(jī)制。積極成熟的心理防御主要包括以下幾個(gè)方面:
1.補(bǔ)償作用。是指當(dāng)某一目標(biāo)受挫時(shí),通過別的途經(jīng)滿足需要或改變原有的目標(biāo),用別的目標(biāo)取代。即所謂“東方不亮西方亮”。如長相平凡難以出眾的人,可以發(fā)奮學(xué)習(xí),在學(xué)業(yè)上出類拔萃。補(bǔ)償作用對于緩解受挫后的損失感,防止心理壓力過大,具有一定的積極意義。
2.升華作用。這是一種積極的保護(hù)策略。它是指個(gè)體遭到挫折以后不是沉浸在受挫的痛苦之中,而是將痛苦化為一種具有建設(shè)性的動(dòng)力,把情感和精力投入到有利于社會(huì)和他人的活動(dòng)之中。如,戀愛受挫,便轉(zhuǎn)向努力學(xué)習(xí),積極參加社會(huì)活動(dòng)加以補(bǔ)償。“升華”引自弗洛伊德精神分析學(xué)說中的一個(gè)術(shù)語,是指個(gè)體受挫后將自己的情感和精力轉(zhuǎn)移到有益的活動(dòng)中去,從而將不良情緒和不為社會(huì)所允許的動(dòng)機(jī)導(dǎo)向比較崇高的方面,以保持情緒的穩(wěn)定和心理的平衡。有人說,不幸是最好的大學(xué)。當(dāng)個(gè)體受挫時(shí),既是對人格的挑戰(zhàn),又能激發(fā)人的潛能。逆境更能造就人才。這就是升華作用。
3.積極認(rèn)同。認(rèn)同指個(gè)體的愿望在現(xiàn)實(shí)生活中無法滿足時(shí),把自己比擬成現(xiàn)實(shí)中或幻想中的某一位成功者,把別人具有的使自己羨慕的品質(zhì)加在自己的頭上,以提高自己的信心,減輕挫折感。
認(rèn)同的對象多數(shù)是受挫者心目中所崇拜的偶像,其具備的優(yōu)良品質(zhì)、成功經(jīng)驗(yàn)等正是他所羨慕的,因而往往表現(xiàn)為模仿偶像的言行舉止和風(fēng)度,從中玩味“與圣人同行”的感覺,以減輕挫折感。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生常常把一些歷史名人、學(xué)術(shù)權(quán)威、英雄楷模作為自己認(rèn)同的對象,從他們的人生經(jīng)歷中尋找自己戰(zhàn)勝挫折的動(dòng)力,這種認(rèn)同是值得提倡的。
另外,當(dāng)遇到挫折,感到強(qiáng)烈痛苦、焦慮不安時(shí),還可以采用一些妥協(xié)的防御機(jī)制,如酸葡萄心理和甜檸檬心理。即從內(nèi)心放棄得不到的東西,說它不值得追求,而對既得的利益大加肯定。這種防御機(jī)制雖有點(diǎn)兒自欺欺人,但對于緩解焦慮,暫時(shí)走出挫折情境具有一定的作用,只要不過度使用,就會(huì)有助于心理健康,因而也可以作為一種自我維護(hù)策略。
六、積極的自我暗示
暗示對人的心理和行為都有著奇妙的作用。“望梅止渴”、“草木皆兵”、“杯弓蛇影”都是消極暗示作用的寫照。“羅森塔爾效應(yīng)”則說明了積極暗示的作用。
在現(xiàn)實(shí)生活中,很多大學(xué)生都有消極的自我暗示。例如,有的同學(xué)為參加考試做了很多準(zhǔn)備,但考前總覺得復(fù)習(xí)不充分,擔(dān)心自己考不好,結(jié)果每次考試都很緊張焦慮,影響考試的正常發(fā)揮。還有的同學(xué)在公開場合發(fā)言時(shí),覺得自己口才不好,十分緊張,結(jié)果越緊張?jiān)秸f不好。這些自己實(shí)現(xiàn)的預(yù)言叫做“自我挫敗”。這種人在目標(biāo)追求的過程中,常因自我設(shè)阻而失敗。自我挫敗的形成是因?yàn)樯钪惺〉慕?jīng)歷,使個(gè)體產(chǎn)生了不良的感覺,一連串的失敗使個(gè)體產(chǎn)生了消極的想法,這種想法成為習(xí)慣,最后形成了自我挫敗的性格。所以,消除自我挫敗最好的辦法是改變個(gè)體的認(rèn)知,首先建立起觀念性的自信,給自己積極的自我暗示。
積極自我暗示已被廣泛應(yīng)用于心理訓(xùn)練中。這種方法的自助效果非常明顯。自我暗示可以默念進(jìn)行,也可以大聲地說出來,還可以在紙上寫下來,每天只要有十分鐘有效的肯定練習(xí),就能改善個(gè)人不合理的思維習(xí)慣,形成積極的自我意象。如果經(jīng)常性地進(jìn)行積極暗示,就能創(chuàng)造出一個(gè)積極的現(xiàn)實(shí)。所以,無論遇到什么樣的阻力,都要堅(jiān)持自信的精神狀態(tài),要堅(jiān)信“我能行,別人能辦到的,我也能辦到。”
積極的暗示若能配合一些積極向上振奮人心的樂曲,如“不要相信自己沒有用”、“放飛夢想”、“飛得更高”等,效果更加好。音樂能調(diào)節(jié)人類神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng),可以消除疲勞,緩解緊張情緒,還可以增強(qiáng)記憶,培養(yǎng)自信。所以,大學(xué)生在遭受挫折后,可以有意識地將肯定觀點(diǎn)暗示給自己,以改變挫折情緒狀態(tài)。
[基金項(xiàng)目:河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“河南省大學(xué)生抗挫折心理能力狀況的調(diào)查與對策研究”(2010BJY001)階段性成果。]
參考文獻(xiàn)
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(作者單位:安陽師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院 河南安陽 455002)