国产成人v爽在线免播放观看,日韩欧美色,久久99国产精品久久99软件,亚洲综合色网站,国产欧美日韩中文久久,色99在线,亚洲伦理一区二区

學(xué)習(xí)啦>論文大全>學(xué)科論文>心理健康論文>

生命觀教育的相關(guān)論文(2)

時間: 堅烘964 分享

  生命觀教育的相關(guān)論文篇二

  《生命:大學(xué)生生命觀教育問題探析》

  摘要:針對當今大學(xué)生生命意識缺失現(xiàn)象日益凸顯的現(xiàn)實,本文以某高校在校大學(xué)生作為調(diào)查對象開展生命觀調(diào)查,對大學(xué)生的生命觀進行評估研究,總結(jié)出高校開展生命觀教育的必要性,并提出了加強高校大學(xué)生生命觀教育的途徑。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生;生命觀;教育

  中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)03-0090-03

  一、當前大學(xué)生生命觀調(diào)查

  1.問題的提出。近年來,青年大學(xué)生的自殺、暴力等嚴重危害生命的現(xiàn)象時有發(fā)生,很多大學(xué)生缺乏對生命的正確理解和把握,對學(xué)生個人、家庭、學(xué)校、社會帶來了極大的負面影響。對于已經(jīng)經(jīng)歷過高考,在近似搏弈的對壘中脫穎而出,并順利跨入高校的大學(xué)生來說,心理為什么依然如此脆弱呢?在當前社會中漠視生命現(xiàn)象不斷發(fā)生之際,我們需要關(guān)注這樣一個倫理命題,即生命是什么,生命的意義何在?考察傳統(tǒng)教育,我們不難發(fā)現(xiàn),在整個教育體系中,對生命本體的教育理念、對生命價值的理論探討、對生命個體的意義探究缺失,直接導(dǎo)致了教育的產(chǎn)品沒有對生命的體驗、感悟、理解和包容。為了全面了解和掌握當代大學(xué)生對生命的認知及態(tài)度,以及高校生命觀教育的開展情況,本文以某高校為范本開展了問卷調(diào)查,并通過總結(jié)了解大學(xué)生生命觀的現(xiàn)狀,引導(dǎo)大學(xué)生既要珍愛生命,又要認識生命的本質(zhì),培養(yǎng)積極向上的生命觀,促進大學(xué)生的身心健康和高校的和諧發(fā)展。本次調(diào)查以1000名在校大學(xué)生為調(diào)查對象,通過問卷調(diào)查和個別訪談,調(diào)查的樣本包括各年級的本科生和研究生,共發(fā)出調(diào)查問卷1000份,其中,男生占58.6%,女生占41.4%;文科學(xué)生占31.2%,理工科學(xué)生占43.3%,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生占25.2%,收回問卷950份,回收問卷有效率為95%,個別訪談近100人。

  2.調(diào)查結(jié)果與分析。①大學(xué)生對生命認知情況的調(diào)查分析。在對“你對生命的理解是什么”這一問題的回答中,有85.3%的同學(xué)能夠認識到生命是物質(zhì)性、精神性和社會性的結(jié)合體,絕大部分同學(xué)認為生命是寶貴的,并表示能夠做到珍惜生命。但是在對研究生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)研究生的思想更趨于現(xiàn)實,更加注重物質(zhì)追求,原因可能是研究生年齡偏大,面臨更多的生活壓力和社會壓力,所以在追求更高的精神境界的同時也更加注重物質(zhì)要求。②大學(xué)生對死亡認知情況的調(diào)查分析。通過調(diào)查了解到大多數(shù)大學(xué)生對死亡有極大的恐懼,并為自己活著而倍感珍惜生命,他們也認識到死亡是必然要發(fā)生的事情,也有一小部分同學(xué)認為死亡是對自己的一種解脫。對于死亡現(xiàn)象,調(diào)查結(jié)果顯示,有69.3%的大學(xué)生認為“人死了,生命就永遠結(jié)束了”,有25.1%的大學(xué)生認為死亡是“肉體在這個世界消失,精神去了另一個世界”,甚至還有5.6%的大學(xué)生認為“人能死而復(fù)生”??梢钥闯龃蠖鄶?shù)大學(xué)生對死亡能夠有客觀認識,但一些學(xué)生的模糊認識也從另一方面反映出我們對大學(xué)生死亡觀教育的薄弱與缺失。

  3.大學(xué)生自殺現(xiàn)象的認知調(diào)查分析。調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生對自殺整體上持矛盾的態(tài)度,大多數(shù)學(xué)生能比較正確地看待自殺行為,尊重生命,對家庭和社會有較強的責(zé)任心。但還是有一些大學(xué)生由于對生命缺乏正確的認知和應(yīng)有的敬畏,一旦遇到挫折,出現(xiàn)與自己期望不符的結(jié)果,就會對生命的理解發(fā)生偏差,做出極端行為,甚至走上不歸路。調(diào)查顯示,當遇到不順心或不公平的事情難以解決的時候,經(jīng)常有自殺計劃和念頭的占7.9%,曾經(jīng)有過的占25.4%,從未出現(xiàn)的僅為66.7%,不到七成;當遭到別人嚴重侵犯自己找不到解決辦法時,8.5%的大學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)殺死別人的念頭,偶爾出現(xiàn)的占25.3%,從未出現(xiàn)的為66.2%。而對于可能引起的原因居首位的是“生活困難”(30.5%),接下來依次為“心理問題”(22.3%)、“學(xué)業(yè)問題”(18.9%)、“戀愛問題”(15.6%)、“其他”(12.7%)。大學(xué)生具有一定的生存意識和生存能力,比中學(xué)生成熟,但是缺乏社會經(jīng)驗,特定的時代背景和社會發(fā)展時期使他們面臨更加嚴峻的挑戰(zhàn),在這種背景下,高校更應(yīng)該開展生命觀教育,加強大學(xué)生的生命認知,幫助他們樹立健康的生命觀。

  4.大學(xué)生生命價值觀的調(diào)查分析。奉獻與索取的關(guān)系一直是作為衡量一個人價值觀的有效手段。對于“你認為奉獻與索取哪個更重要”的問題時,大部分被調(diào)查者認為應(yīng)該具體問題具體分析,但是認為生命的價值在于奉獻的依然是主流價值觀,占到了41.6%,還有9.94%的同學(xué)認為應(yīng)當首先滿足個人利益的需要。由此可以看到:較之上一代人的價值觀,當代大學(xué)生的價值觀變得更加注重自我,他們有時候更加關(guān)注自身能獲得什么利益,不再完全接受傳統(tǒng)以社會和他人利益為本位的價值觀影響,這給傳統(tǒng)的價值觀教育帶來了新的挑戰(zhàn)。

  5.對高校生命觀教育實施情況的調(diào)查分析。當問到“你校是否開設(shè)生命觀教育課題及你認為是否有必要開展生命觀教育”的問題時,有73.4%的大學(xué)生表示相關(guān)課程很少,自己的認識也很少,表明了生命教育亟待開展的必要性和緊迫性。其中,研究生中有77.3%的人表示更應(yīng)該開展生命教育,這可能與研究生自身所背負的心理壓力更大有關(guān),需要重點關(guān)注。在考察其它高校的情況中我們可以看出:國內(nèi)現(xiàn)在很少有高校對學(xué)生進行專門的生命觀教育,更談不上形成生命觀教育體系,存在著生命教育與學(xué)生需求相脫節(jié)的狀況。面對大學(xué)生群體中日益增多的漠視生命現(xiàn)象,我們應(yīng)當意識到生命觀教育的重要性,讓學(xué)生通過系統(tǒng)的生命觀課程的學(xué)習(xí),對生命有更加科學(xué)、理性的認識。通過以上調(diào)查我們得出如下結(jié)論:首先,大部分大學(xué)生和研究生對生命的存在和生命價值有比較理性的認識,絕大部分學(xué)生都能做到珍愛生命。但是,還有相當一部分大學(xué)生不能夠正確看待生命的價值,生命觀模糊,長期生活在壓抑和自卑的心理狀態(tài)下,很容易輕易處置和漠視生命。其次,有相當部分大學(xué)生面對挫折的承受能力和解決能力較差,出現(xiàn)問題一味逃避,逃避不了的時候就可能做出極端的行為,表現(xiàn)出無價值感或無責(zé)任感,部分大學(xué)生體會不到生命存在的幸福感,對人生的態(tài)度令人擔(dān)憂,缺乏對生命意義和目的思考,缺少人生目標和奮斗的動力。最后,生命觀教育不應(yīng)只在大學(xué)階段才開展,小學(xué)和中學(xué)階段更應(yīng)該重視生命觀教育,因為那時他們的人生觀、價值觀尚未完全成熟,開展生命觀教育更有利于他們形成正確的生命觀。同時,家庭、朋友和社會在學(xué)生生命觀的形成過程中具有極其重要的作用,因此在生命觀教育過程中應(yīng)更加重視家庭環(huán)境、人際交往環(huán)境和良好的社會風(fēng)氣。當然,高等教育也應(yīng)該更好地承擔(dān)起生命教育這一重任,教育學(xué)生尊重生命,感悟生命的可貴,引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命,進而不斷追求生命真諦,提升生命質(zhì)量。

  二、高校開展生命觀教育的必要性

  1.大學(xué)生生命觀教育缺乏,生命危機凸顯。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活條件不斷改善,多媒體教學(xué)方式取代了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,使得教學(xué)更加形象和生動,宿舍條件不斷改善,生活更加便利。同時學(xué)校的環(huán)境相對較為封閉,學(xué)生不需要承受過多來自社會的壓力,因此,大學(xué)階段應(yīng)該算是人生中最為美好的時光,但很多大學(xué)生卻在相對安逸的環(huán)境中感受不到現(xiàn)實生活的快樂,進入大學(xué)后找不到方向,甚至不知道上大學(xué)究竟是為了什么?國外學(xué)者的研究認為,“大多數(shù)自殺者生前都有一些抑郁癥狀,其中高達60%的患者可以診斷為情感障礙。”[1]這樣的大學(xué)生遇到的任何挫折往往都可以使他們陷入絕望,很容易走極端,對生命采取漠視的態(tài)度,不懂得珍惜和關(guān)愛生命。現(xiàn)在的高校很少有系統(tǒng)的生命觀教育,不能對學(xué)生做出正確及時的引導(dǎo),導(dǎo)致大學(xué)生生命危機凸顯。

  2.應(yīng)試教育體制使高等教育跟不上時代發(fā)展的步伐。意大利教育家蒙臺梭利曾深刻地指出:“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展,教育就是助長生命力發(fā)展的一切作為。”[2]但是,只要我們進一步深思下去就會發(fā)現(xiàn),長期以來,我國傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式忽視了對學(xué)生人格的培養(yǎng),滿足不了學(xué)生對生命觀教育的培養(yǎng),從小學(xué)到大學(xué)都是實行標準化、統(tǒng)一化模式,高中之前唯一的教育目的是讓學(xué)生考上大學(xué),到大學(xué)生,高校往往只重視知識和技能的培養(yǎng),教育把人變成了標準化的教育商品,完全忽視學(xué)生的個性化需求,學(xué)生缺少對生命本身意義的思考,背離了通過知識來啟迪智慧,提升個體生命的意義,促進個體生命的全面發(fā)展的教育的最高目的。

  三、大學(xué)生生命觀教育的途徑

  1.明確大學(xué)生生命觀教育的學(xué)科特點,構(gòu)建新的生命觀教育體系。當前高校對大學(xué)生的生命觀教育,主要是通過《思想道德修養(yǎng)》等政治理論課來實現(xiàn)。多年的教學(xué)實踐證明,以上對大學(xué)生價值觀和道德觀的形成是至關(guān)重要的,但對生命、生存、生活方面的教育內(nèi)容卻相對較少,更沒有形成完整的生命觀教育體系。因此,高校的思想政治理論課應(yīng)當根據(jù)社會變化新形勢的要求,吸取醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的研究成果,不斷增加生命觀教育的新內(nèi)容,建構(gòu)完整的大學(xué)生生命觀教育體系。讓學(xué)生認識生命存在的意義,懂得珍惜生命價值,進而最大限度地發(fā)掘這種價值。

  2.以學(xué)生活動為載體,讓大學(xué)生在活動中感悟生命價值?,F(xiàn)在的大學(xué)生大多有極強的表現(xiàn)欲和參與熱情,不愿“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,他們渴望在學(xué)習(xí)之余體驗活生生的現(xiàn)實生活。學(xué)校有責(zé)任、有義務(wù)組織大學(xué)生參加各類活動,讓他們在活動中體驗、感受、成長。高??梢酝ㄟ^校園文化活動和社會實踐活動來培育學(xué)生的生存感受能力和生命情感,通過搭建良好的校園文化活動平臺,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的生命觀,為學(xué)生的負面情緒提供健康合理的宣泄渠道,防止極端事件的發(fā)生。同時,高??梢酝ㄟ^團隊訓(xùn)練等集體性活動培養(yǎng)大學(xué)生有效的心理防御機制,幫助他們學(xué)會如何在逆境中生存,幫助其在挫折和痛苦中努力尋求獨特的生命意義與價值,重新發(fā)現(xiàn)和感悟生命的美好。

  3.利用新媒體技術(shù)平臺,拓展生命觀教育途徑。新媒體技術(shù)的發(fā)展深刻地改變了大學(xué)生思想政治教育的社會環(huán)境,以互聯(lián)網(wǎng)、手機、數(shù)字電視為代表的新媒體從根本上改變了信息傳播的模式,對文化信息傳播產(chǎn)生了深遠影響。大學(xué)生成為使用新媒體技術(shù)最為廣泛、最為活躍的群體。因此,在信息時代,以新媒體技術(shù)為載體,加強大學(xué)生對于生命的認知,珍惜生命,尊重生命,能夠有效地預(yù)防校園惡性事件的發(fā)生。首先,可以開展有益的校園網(wǎng)絡(luò)文化活動,給學(xué)生以健康的生命意識和道德行為熏陶;其次,可以利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、電子報刊等輿論陣地,調(diào)動家庭和社會廣泛關(guān)注和參與,共筑學(xué)生人性意識和行為規(guī)范教育大堤;第三,可以設(shè)立網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員。通過網(wǎng)絡(luò)這個媒介與受眾進行思想交流、溝通、引導(dǎo),從而達到生命教育的目的。

  4.整合學(xué)校、家庭和社會的教育職能,為大學(xué)生創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。生命觀教育要想最大限度的獲得成功,單純依靠學(xué)校教育是不完整的,家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是對學(xué)生影響重大的環(huán)境因素,是最好的生命教育教材。生命教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,取得滿意的效果需要有良好的學(xué)校教育、融洽的家庭關(guān)系、和睦的鄰里交往和積極向上的社會風(fēng)氣等,這就需要家庭、學(xué)校和社會共同努力,建立生命觀教育的立體網(wǎng)絡(luò),通過全方位的開展生命觀教育提升學(xué)生的人性意識和行為規(guī)范意識,樹立正確的生命價值觀。

  注釋:

 ?、傥稚?自殺:一種不必要的死亡[M].李鳴,等,譯.北京:中國輕工出版社,2003(69).

  ②陳濤.教育視野里的生命教育[J].教育育人,2002,(8):2.

 ?、鄱瓘V杰.大學(xué)生心理健康教育與應(yīng)用[M].北京:中國紡織出版社,2004,(68).

  參考文獻:

  [1]彭鴻雁.論析大學(xué)生生命觀教育問題研究的構(gòu)建[J].北京市工會干部學(xué)院學(xué)報,2005,(3).

  [2]張曙光.生命及其意義――人的自我尋找與發(fā)現(xiàn)[J].學(xué)習(xí)與探索,1999,(5):49-56.

  [3]張憶琳.當代大學(xué)生生命教育透視[J].青年教育,2004.

  [4]劉佑生,陳俊豪.論大學(xué)生生命教育的必要性及途徑[J].高等教育研究,2006

  注:本文系大連市2011年高校黨建和思想政治教育研究重點課題《大學(xué)生生命觀教育理論與實踐研究》成果

  作者簡介:關(guān)麗(1977-),女,滿族,黑龍江阿城人,講師,主要研究大學(xué)生思想政治教育;朱巖(1979-),女,遼寧沈陽人,講師,主要研究大學(xué)生思想政治教育。

生命觀教育的相關(guān)論文相關(guān)文章:

1.大學(xué)生生命觀教育論文

2.關(guān)于生命教育的論文

3.大學(xué)生生命教育論文

4.生命教育的文章

5.高中生生命教育論文

6.淺談高中生生命教育論文

2348847