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環(huán)境心理學(xué)與設(shè)計(jì)初探論文(2)

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環(huán)境心理學(xué)與設(shè)計(jì)初探論文

  環(huán)境心理學(xué)與設(shè)計(jì)初探論文篇二

  《環(huán)境心理學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)》

  摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)突破了原有的束縛,它不再僅僅是一種學(xué)科本位,而是成為了一個(gè)綜合性的學(xué)科門(mén)類,它融環(huán)境心理學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)于一體。環(huán)境心理學(xué)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也得到了快速的發(fā)展,本文就環(huán)境心理學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析與探究。

  關(guān)鍵詞:環(huán)境心理學(xué);現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)

  環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)綜合性的學(xué)科,與很多學(xué)科都有著密切的關(guān)系,比如說(shuō),心理學(xué)、人類學(xué)、工程學(xué)、生態(tài)學(xué)以及室內(nèi)裝修學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等。其主要就是研究人的行為與物質(zhì)環(huán)境的關(guān)系。

  1環(huán)境心理學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)概述

  1.1環(huán)境心理學(xué)概念

  要了解環(huán)境心理學(xué)的概念就應(yīng)該先對(duì)“環(huán)境”以及“心理學(xué)”分別的概念予以了解。環(huán)境,就是對(duì)于周?chē)囊恍┚硾r。相對(duì)于人類來(lái)說(shuō),環(huán)境就是圍繞著人們并且能夠時(shí)刻的對(duì)人類產(chǎn)生重要的影響的一種外界的事物,而對(duì)于室內(nèi)環(huán)境來(lái)說(shuō),其具有一定的結(jié)構(gòu)、秩序、以及模式,室內(nèi)環(huán)境其本質(zhì)就是多種因素以及其與人的關(guān)系的一種綜合。人們可以變化外界的事物,被變化的外界的事物又會(huì)對(duì)室內(nèi)的人們產(chǎn)生一種心理上的影響。比如說(shuō),人們?cè)O(shè)計(jì)并創(chuàng)造了優(yōu)雅的、簡(jiǎn)潔的、明亮的、有序的一種辦公室室內(nèi)環(huán)境,隨之,這種環(huán)境也會(huì)對(duì)在這一環(huán)境中工作的人們產(chǎn)生一種良好的情緒以及心理感受,能夠讓人們更加有效的、更加舒心的、更加文明的進(jìn)行工作。心理學(xué)就是一門(mén)研究人們的認(rèn)識(shí)、意志、情感等一系列的心理過(guò)程以及人的相關(guān)能力、性格的學(xué)科。在對(duì)“環(huán)境”以及“心理學(xué)”的概念明確之后,“環(huán)境心理學(xué)”的概念就不難理解了,其意義就是研究人們的行為與環(huán)境之間的關(guān)系的一門(mén)學(xué)科。它主要是從人們的行為的角度以及心理學(xué)的角度去探討怎樣才能使得人與環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化,就是什么樣的環(huán)境才能夠滿足人們的心愿?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)就是根據(jù)人們對(duì)于環(huán)境的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。人們需要的環(huán)境就包括物質(zhì)環(huán)境、視覺(jué)設(shè)計(jì)、心理設(shè)計(jì)、物理環(huán)境等等。不管是環(huán)境心理學(xué)還是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),其本質(zhì)都是為了滿足于對(duì)人的一種需要。

  1.2現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念

  現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)就是根據(jù)相關(guān)的建筑物的一些實(shí)用性能以及相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)與所處的環(huán)境,運(yùn)用建筑美學(xué)的原理以及物質(zhì)技術(shù)手段,來(lái)進(jìn)一步創(chuàng)造一種優(yōu)美的、合理的、能夠滿足于人們的精神生活與物質(zhì)生活的室內(nèi)環(huán)境。在室內(nèi)環(huán)境中,不僅僅具有使用的價(jià)值,對(duì)于相應(yīng)的功能要求能夠予以滿足,而且還能夠?qū)τ谝恍v史文脈、環(huán)境氣氛、建筑風(fēng)格等一些精神因素予以反映。室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容可以概括為以下三個(gè)方面:第一,空間環(huán)境的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。包括空間環(huán)境的系統(tǒng)設(shè)計(jì)以及空間視覺(jué)的形象設(shè)計(jì);第二,室內(nèi)裝修的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。就是在一定的比例下,采用一些不相同的材料對(duì)室內(nèi)的界面進(jìn)行封裝并設(shè)計(jì);第三,裝飾陳設(shè)的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)就是指對(duì)于已經(jīng)裝修過(guò)的界面進(jìn)行的裝飾設(shè)計(jì),利用活動(dòng)的物品來(lái)對(duì)室內(nèi)進(jìn)行陳設(shè)與設(shè)計(jì)??傊?,室內(nèi)設(shè)計(jì)就是運(yùn)用物資手段來(lái)給予人們心理上的滿足。

  2人的心理行為對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

  環(huán)境心理學(xué)已經(jīng)告訴我們,人的行為也屬于心理學(xué)的一種范疇。心理與行為是相通的,對(duì)于一個(gè)相同的環(huán)境來(lái)說(shuō),就會(huì)做出向類似的反應(yīng)。這也是運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)來(lái)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)的一個(gè)很重要的基礎(chǔ)。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

  (1)領(lǐng)域性與人際間的距離。領(lǐng)域性原指動(dòng)物在環(huán)境中為適應(yīng)生存的一種行為方式。人于動(dòng)物有著本質(zhì)的區(qū)別,在室內(nèi)環(huán)境中,人的生活、娛樂(lè)、生產(chǎn)等一些活動(dòng)力求不被外界干擾。不同的環(huán)境都有其生理以及心理的一種范圍與領(lǐng)域,此外,在人際間的交際時(shí),不同的對(duì)象以及場(chǎng)所,都會(huì)在距離上有所差異,根據(jù)人際關(guān)系的密切程度,人際間的距離有以下幾種:人體距離、密切距離、社會(huì)距離、以及公眾距離。在每一種距離中,以不同人的行為性質(zhì)為基礎(chǔ)還分為遠(yuǎn)方相與接近相。比如說(shuō),在接近距離中,對(duì)對(duì)方有可嗅覺(jué)的、親密的就是接近相,當(dāng)與對(duì)方進(jìn)行握手時(shí),就是屬于遠(yuǎn)方相。此外,對(duì)于不同的民族、性別、職業(yè)文化程度、宗教信仰,人際間的距離也會(huì)不同。

  (2)依托的安全感。對(duì)于生活在室內(nèi)空間的一些人,從其心理感受來(lái)說(shuō),并非是一定會(huì)越寬闊感覺(jué)越好,而是更加愿意在比較大的室內(nèi)空間中尋找有所依托的物體。比如說(shuō),在火車(chē)站的候車(chē)廳中,人們并不是喜歡聚集在最容易上車(chē)的地方,而是更比較習(xí)慣于停留在人群比較散落的地方,或者是一些柱子的附近,這樣就適當(dāng)?shù)呐c人流的通道保持著一定的距離,這可能就是這些柱子旁邊的人們能在心理上產(chǎn)生一種依托,具有一定的安全感。

  (3)空間形狀與心理感受。對(duì)于一個(gè)室內(nèi)空間,各個(gè)界面圍合而成,它的形狀特征就會(huì)使得人們產(chǎn)生不同心理上的感受,著名的建筑師貝律銘曾經(jīng)就對(duì)他的作品之一,華盛頓藝術(shù)館其具有的三角形斜向空間有很好的論述,他認(rèn)為斜向空間以及三角形,就能夠給人一種富有變化的、動(dòng)態(tài)的心理性感受,進(jìn)而產(chǎn)生出一種情趣。

  (4)私密性以及盡端趨向。如果說(shuō)領(lǐng)域性在于空間范圍,那么私密性就更加涉及到一些相應(yīng)的空間范圍。包括了對(duì)于聲音、視線等一些方面的隔絕性要求,對(duì)于私密性的要求在空間設(shè)計(jì)中會(huì)表現(xiàn)的更加突出。比如說(shuō),在餐廳中,一些就餐者不愿意選擇一些人流頻繁的餐桌,在是室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)就有可能會(huì)根據(jù)這一點(diǎn)在室內(nèi)中形成很多“盡端”這也就符合了就餐者在就餐時(shí)“盡端趨向”的一種心理上的要求。

  3環(huán)境心理學(xué)對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

  環(huán)境心理學(xué)對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響主要有以下幾點(diǎn):

  (1)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要符合人們的心理特征以及行為模式。比如說(shuō),對(duì)于現(xiàn)代的一些大型的商場(chǎng),其室內(nèi)的設(shè)計(jì)要考慮到顧客。顧客的購(gòu)物已經(jīng)由之前單一的購(gòu)物發(fā)展成為今天的購(gòu)物、休閑、游覽、服務(wù)、信息等一體的行為。因此,這種變化就要求對(duì)于購(gòu)物應(yīng)該要盡可能的讓顧客接近商品,能夠讓他們親手挑選進(jìn)行比較,因此,現(xiàn)代的商場(chǎng)室內(nèi)設(shè)計(jì)就是圍繞著自選與開(kāi)架進(jìn)行布局,并結(jié)合著游樂(lè)、茶座、托兒等設(shè)施。

  (2)心理行為模式與認(rèn)知環(huán)境對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的一些提示。感覺(jué)器官在環(huán)境中接受初始的刺激,大腦在環(huán)境中做出相應(yīng)的反應(yīng)。所以,對(duì)于環(huán)境的認(rèn)知,就是大腦與感覺(jué)器官一起進(jìn)行工作的。認(rèn)知環(huán)境與心理行為的表現(xiàn)結(jié)合之后,設(shè)計(jì)者不會(huì)像通常一樣,僅僅是單純的從人體尺度、使用功能等設(shè)計(jì)依據(jù),有了空間,在確定其形狀與尺度范圍,然后再選擇色調(diào)以及光照。

  (3)在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),要對(duì)使用者的個(gè)性以及與環(huán)境之間的關(guān)系要充分的考慮到??傮w來(lái)說(shuō),環(huán)境心理學(xué)能肯定人們對(duì)于外界的相關(guān)認(rèn)知有著相類似甚至是相同的反應(yīng),但是在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)該充分考慮到使用者的個(gè)性、行為、以及與環(huán)境之間的關(guān)系。在對(duì)環(huán)境進(jìn)行塑造時(shí),要做到充分的尊重,另外也可以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用環(huán)境能夠?qū)θ说囊恍┬袨檫M(jìn)行“引導(dǎo)”,引導(dǎo)對(duì)于個(gè)性的影響,甚至是可以在一定程度上予以制約。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),要把握好合理的分寸。

  4總結(jié)

  環(huán)境心理學(xué)是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的理論性依據(jù),在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,應(yīng)該根據(jù)人們的心理行為對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),力求設(shè)計(jì)出更加適用于人們工作與生活的環(huán)境的室內(nèi)空間。

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  作者簡(jiǎn)介:嚴(yán)�(1979―),女,湖北荊州人,講師,武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教師,主要研究方向:繪畫(huà)。

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