語(yǔ)文是語(yǔ)言和文學(xué)、文化的簡(jiǎn)稱，包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言;下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了大學(xué)語(yǔ)文學(xué)術(shù)論文規(guī)范，有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!

　　大學(xué)語(yǔ)文學(xué)術(shù)論文規(guī)范

　　一、選題依據(jù)和目標(biāo)(該研究的目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì))

　　2005年韓國(guó)江陵端午祭“申遺”成功后，留給國(guó)人一連串的反思。相繼2008年我們國(guó)家將清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)增加為法定假日。這一方面既體現(xiàn)政府開(kāi)始重視對(duì)節(jié)日文化的宣傳，另一方面也突顯現(xiàn)階段的傳統(tǒng)節(jié)日到了必須用立法手段來(lái)強(qiáng)化的地步。傳統(tǒng)節(jié)日作為傳承民族文化的重要載體，越來(lái)越受到來(lái)自外來(lái)文化的壓力和挑戰(zhàn)。全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)總目標(biāo)中第二條也指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。”作為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo)重要載體的語(yǔ)文教科書，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要途徑。因此在新課程改革中人們對(duì)語(yǔ)文教科書中的節(jié)日文化應(yīng)該備加關(guān)注，在語(yǔ)文教科書中增加節(jié)日文化因子，既能夠傳承節(jié)日風(fēng)俗，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，又可滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育，培育愛(ài)國(guó)主義情感。

　　研究的目的：

　　1.傳承傳統(tǒng)文化，尤其是重視節(jié)日文化的教育價(jià)值，

　　2.說(shuō)明現(xiàn)階段語(yǔ)文教材中關(guān)于節(jié)日文化的現(xiàn)狀，闡釋節(jié)日文化在語(yǔ)文教材中的重要意義，進(jìn)而挖掘其教育價(jià)值，

　　3.進(jìn)而使語(yǔ)文教材更完善、更貼近生活、更能傳承傳統(tǒng)文化，繼承華夏文明。

　　研究的意義：

　　1. 認(rèn)識(shí)到節(jié)日的豐富文化內(nèi)涵，傳承傳統(tǒng)文化。

　　2. 重視節(jié)日文化的教育價(jià)值，增加語(yǔ)文教材中節(jié)日文化的相關(guān)素材，引導(dǎo)學(xué)生節(jié)日文化的啟蒙教育。

　　3. 培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，使他們更加熱愛(ài)我們的節(jié)日，熱愛(ài)我們的節(jié)日文化。

　　國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)

　　在外來(lái)文化越來(lái)越?jīng)_擊中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景下，節(jié)日文化作為傳統(tǒng)民族文化的象征逐漸被淡化。因此越來(lái)越多的國(guó)人開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化教育，節(jié)日文化作為教育價(jià)值極大、貼近學(xué)生生活的兩大優(yōu)點(diǎn)被學(xué)者重視并與語(yǔ)文教育結(jié)合起來(lái)研究，針對(duì)語(yǔ)文教科書中節(jié)日文化的研究將越來(lái)越細(xì)化、越來(lái)越專業(yè)。整體上把文化和語(yǔ)文教育結(jié)合起來(lái)研究還是較少的。但是只研究一個(gè)節(jié)日及其風(fēng)俗文化在民俗學(xué)領(lǐng)域是比較常見(jiàn)，而把傳統(tǒng)文化放在語(yǔ)文教學(xué)中的研究則鳳毛麟角，整體研究現(xiàn)狀大體上分為四類，第一類把語(yǔ)文教學(xué)、語(yǔ)文教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)研究，如周金蓮的《語(yǔ)文教學(xué)中承傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與思考》，李曼和楊振華的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育》等。第二類是對(duì)語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化研究，如崔巒的《語(yǔ)文教科書中的中華傳統(tǒng)文化》。浙江師范大學(xué)的王寧風(fēng)博士《中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教材中的地位》中通過(guò)三個(gè)版本小學(xué)語(yǔ)文教材的比較，研究總結(jié)了小學(xué)教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要通過(guò)專題、識(shí)字課、課文等形式得以實(shí)現(xiàn)。香港大學(xué)教育學(xué)院的張?chǎng)┖捅睅煷笪膶W(xué)院的閆蘋在論文《語(yǔ)文教科書的文化傳承功能》中針對(duì)北大館藏的100余套民國(guó)時(shí)期小學(xué)國(guó)文、國(guó)語(yǔ)教科書的整理，并對(duì)其中有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化素材選文的主題分析，揭示闡釋了傳統(tǒng)節(jié)日素材在語(yǔ)文教科書中的文化傳承功能及教育價(jià)值。第三類是把語(yǔ)文教育或語(yǔ)文教學(xué)與節(jié)日文化結(jié)合起來(lái)做研究，如遼寧師范大學(xué)王小雪碩士針對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的價(jià)值，發(fā)表了論文《語(yǔ)文教育中的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育研究》，她先語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)節(jié)日文化使命切入深入闡述，繼而從培育學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)心理、強(qiáng)化教師節(jié)日文化教育角色、開(kāi)拓語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的有效渠道等多角度深入探討。山東師范大學(xué)田思芳碩士則是探討了節(jié)日文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值。在論文《節(jié)日文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值》中，從語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)的角度對(duì)節(jié)日文化資源的開(kāi)發(fā)利用提出策略，力圖將這一重要課程資源進(jìn)行擇取和化用。第四類是研究語(yǔ)文教材中的民俗、民俗文化，如浙江師范大學(xué)王玉琴碩士的論文《中學(xué)語(yǔ)文教材中節(jié)日民俗的教學(xué)研究》一文中論析了教學(xué)中學(xué)語(yǔ)文教材中的節(jié)俗內(nèi)容時(shí)要遵循的三個(gè)原則及教學(xué)的三大策略，指出應(yīng)充分利用教材中的節(jié)俗文化，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)踐語(yǔ)文文化教育。馮汝林碩士在論文《中學(xué)語(yǔ)文教材中的民俗文化的研究》中探討了民俗文化在中學(xué)語(yǔ)文教材中的功用并就中學(xué)語(yǔ)文教材的民俗文化建設(shè)問(wèn)題提出了自己的看法。

　　但在語(yǔ)文教科書中把節(jié)日文化作為單獨(dú)的概念去細(xì)研究則基本上沒(méi)有，而在語(yǔ)文教材中重視節(jié)日文化是對(duì)民族文化的傳承，教育價(jià)值重大，在教材中編入相關(guān)節(jié)日素材，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，推進(jìn)精神文明建設(shè)，意義重大，因此本論文的選題和研究有一定學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

　　二、課題研究關(guān)鍵問(wèn)題及主要難點(diǎn)

　　關(guān)鍵問(wèn)題： 1.節(jié)日文化在小學(xué)教育中的價(jià)值、作用;節(jié)日文化在語(yǔ)文教材中如何體現(xiàn)的;幾種版本語(yǔ)文教材在處理節(jié)日文化的比較等;

　　2.理解節(jié)日的概念，節(jié)日文化的內(nèi)涵、節(jié)日文化與傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)系

　　3.語(yǔ)文教科書與節(jié)日文化的內(nèi)在聯(lián)系

　　難點(diǎn)：如何把握語(yǔ)文教科書中節(jié)日文化的教育意義，發(fā)揮節(jié)日文化的教育價(jià)值。

　　三、研究方案

　　1. 擬采取的研究方法或主要研究思路

　　1)本課題的研究方法擬采用文本分析法，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教材的文本來(lái)分析節(jié)日文化;

　　2)比較研究法，分析不同版本語(yǔ)文教材中的節(jié)日文化的表現(xiàn)形式。

　　2. 研究進(jìn)度安排

　　2011年7、8月，搜集整理論文資料;

　　2011年9月，進(jìn)一步搜集整理論文資料并完成開(kāi)題報(bào)告;

　　2011年10月，完成論文初稿;

　　2011年11月，完成二稿;

　　2011年12月，完成定稿。

　　四、參考文獻(xiàn)(不少于10種)

　　[1] 王鐵良. 語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化意識(shí)[J]. 教學(xué)與管理, 2008,(29)

　　[2] 朱家瓏. 小學(xué)語(yǔ)文教科書文化價(jià)值的取向與構(gòu)成[J]. 語(yǔ)文建設(shè), 2008,(11)

　　[3] 張小兵. 語(yǔ)文課堂應(yīng)重視傳統(tǒng)節(jié)日教育[J]. 新課程(教師), 2008,(11)

　　[4] 張?chǎng)?閆蘋. 語(yǔ)文教科書的文化傳承功能——民國(guó)時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教科書中傳統(tǒng)節(jié)日素材的教育價(jià)值[J]. 語(yǔ)文建設(shè), 2009,(03)

　　[5] 王鐵良. 語(yǔ)文教學(xué)中要加強(qiáng)小學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日教育[J]. 現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究版), 2008,(11)

　　[6] 蕭放. 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日資源的開(kāi)掘與利用[J]. 西北民族研究, 2009,(02)

　　[7] 高文艷. 傳統(tǒng)節(jié)日與語(yǔ)文教學(xué)[J]. 太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2010,(S1)

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