臺(tái)灣學(xué)術(shù)論文期刊范文
臺(tái)灣是中國不可分割的一部分。下面是小編精心推薦的臺(tái)灣學(xué)術(shù)論文期刊范文,希望你能有所感觸!
臺(tái)灣學(xué)術(shù)論文期刊范文篇一
民主臺(tái)灣
從1987年解嚴(yán)到2012年大選的二十多年,是臺(tái)灣民主選舉的發(fā)育史,也是數(shù)代選民的成長史。臺(tái)灣人,用手中一張張選票改變了這個(gè)小島,選擇了自己的未來。在這個(gè)選擇過程中,民主社會(huì)在臺(tái)灣逐步建立起來。
民主之路
1949年國民黨敗退到了臺(tái)灣。為了穩(wěn)固統(tǒng)治,臺(tái)灣一直實(shí)行“軍事戒嚴(yán)”,國民黨在臺(tái)灣施行的是專制統(tǒng)治。前有“二•二八事件”,后有“美麗島事件”,這期間無數(shù)的臺(tái)灣人受到迫害,以致失去生命。
1987年,蔣經(jīng)國宣布解除軍事戒嚴(yán),開啟了臺(tái)灣走向民主化的發(fā)展道路。民主化最終導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)人的全民直接選舉。1996年,臺(tái)灣進(jìn)行了有史以來的第一次全民大選。如果說民主最主要的內(nèi)容是選舉的話,那這就是臺(tái)灣民主的真正開始。在1996年的選舉中,雖然面對(duì)各路人馬的競(jìng)爭(zhēng),國民黨還是輕易取得了勝利,繼續(xù)執(zhí)政。
但是在2000年的大選中,執(zhí)政的國民黨內(nèi)部發(fā)生分裂。宋楚瑜的參選分散了國民黨的支持票,結(jié)果民進(jìn)黨候選人陳水扁贏得了大選的勝利,當(dāng)時(shí)陳水扁的得票率只有39.3%。
在2004年的選舉中,國民黨和其他泛藍(lán)力量進(jìn)行整合,由連戰(zhàn)和宋楚瑜聯(lián)袂出馬競(jìng)選,本來大有希望贏得選舉的勝利,但或許是由于選舉中出現(xiàn)的“兩顆子彈”事件,使得民進(jìn)黨以微弱多數(shù)再次贏得選舉勝利。
一直到2008年,馬英九和蕭萬長再次統(tǒng)合泛藍(lán)力量,奪回丟失8年之久的臺(tái)灣政權(quán)。2012年,馬英九擊敗民進(jìn)黨候選人蔡英文與親民黨候選人宋楚瑜,成功連任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人。
在“解嚴(yán)”之后20多年的時(shí)間里,臺(tái)灣的民主一步一步艱難實(shí)現(xiàn),一些重要的政治制度逐漸建立:
建立了公平的選舉制度。臺(tái)灣政治的合法性已經(jīng)從國民黨撤退到臺(tái)灣時(shí)候的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治逐步轉(zhuǎn)變成由選舉而來。在國民黨到臺(tái)灣的早期,也存在一些基層選舉,例如縣鄉(xiāng)長的選舉和基層民意代表的選舉,但國民黨操縱、控制選舉,以及用錢賄選是普遍現(xiàn)象。
隨著臺(tái)灣公民社會(huì)發(fā)展,成長起來的中產(chǎn)階級(jí),發(fā)現(xiàn)其參政最好的路徑就是參加這些基層的選舉。20世紀(jì)80年代以后,在社會(huì)的壓力之下,臺(tái)灣的選舉制度逐漸完善起來,建立了中立的選舉委員會(huì),建立了公平和公開的選舉程序。
建立了兩黨政治制度。國民黨到臺(tái)灣以后,經(jīng)過“二•二八事件”,壓住了臺(tái)灣的本土力量。之后國民黨一黨獨(dú)裁,壟斷臺(tái)灣政治進(jìn)程。一直到20世紀(jì)80年代后期,反對(duì)黨在臺(tái)灣才正式出現(xiàn)。就臺(tái)灣當(dāng)時(shí)的政治力量而言,反對(duì)黨力量不大,但是卻在2000年第一次取得了政權(quán)。在連續(xù)8年民進(jìn)黨執(zhí)政的過程中,國民黨的力量不斷削弱。2008年大選,馬英九領(lǐng)導(dǎo)下的泛藍(lán)聯(lián)盟取得了大勝,而民進(jìn)黨士氣大落,內(nèi)部出現(xiàn)分裂,以致當(dāng)時(shí)有人估計(jì),可能民進(jìn)黨就此翻不了身。但是在經(jīng)歷了2009年縣市長選舉和2010年的五都選舉之后,民進(jìn)黨又很快恢復(fù)起來,形成和國民黨兩黨鼎立的局面。
這樣來看,臺(tái)灣政治中已經(jīng)出現(xiàn)了比較穩(wěn)固的兩黨制政黨制度。雙方從實(shí)力上已經(jīng)勢(shì)均力敵,國民黨要徹底打敗民進(jìn)黨,或者相反,都已經(jīng)不可能。在兩黨之外,雖然還有一些其他政黨,但是也就只能提些自己的看法,都無法對(duì)這兩黨形成挑戰(zhàn)。臺(tái)灣已經(jīng)從民主化初期的國民黨、新黨、親民黨和民進(jìn)黨的多黨政黨體制轉(zhuǎn)變成一個(gè)比較鞏固的兩黨政體。國民黨多代表外省籍和城市有產(chǎn)階層,而民進(jìn)黨則多代表本省籍和社會(huì)下層人士;在地域上,也逐步形成了北藍(lán)南綠的基本格局。
鞏固了民主政體制度。按照國際上的民主政體鞏固理論,一個(gè)新興民主政體,只有在經(jīng)過兩輪政黨輪替之后,才能形成鞏固的民主體制。這就是說,新興民主政體雖然可能有比較好的選舉制度,但當(dāng)選舉結(jié)果表明執(zhí)政黨選舉失敗,可是執(zhí)政者不承認(rèn)選舉的結(jié)果,拒絕交出政權(quán),或者在權(quán)力交接的過程中制造混亂,這就表明民主失敗。而如果經(jīng)過兩輪的政黨輪替都出現(xiàn)權(quán)力轉(zhuǎn)移過程是順利的,就表明這個(gè)民主的游戲規(guī)則已經(jīng)被人民和政治精英所接受,民主就在這個(gè)新興民主政體中鞏固下來。
這個(gè)理論,基本符合臺(tái)灣的情況。2000年,民進(jìn)黨上臺(tái),實(shí)行第一輪政黨輪替;國民黨在臺(tái)灣執(zhí)政55年后,和平交出政權(quán)。2008年民進(jìn)黨執(zhí)政兩屆8年以后,又和平交出政權(quán);國民黨再次上臺(tái)。各政黨都承認(rèn)選舉所帶來的政治合法性,政權(quán)和平轉(zhuǎn)移的民主游戲規(guī)則為臺(tái)灣社會(huì)所接受。這是中國政治文化生態(tài)中從來沒有過的現(xiàn)象。這兩次政黨輪替使得選舉帶來政治合法性的觀念,成了臺(tái)灣政治文化的主流。
從民間社會(huì)到公民社會(huì)
提到臺(tái)灣民主,你也許首先會(huì)想到臺(tái)灣的選舉文化,電視熒屏上整天充斥的罵戰(zhàn)和群毆。但在黨爭(zhēng)之外的臺(tái)灣,是被遮蔽的,也不被觀光客了解,臺(tái)灣 社會(huì)的公民 組織和社會(huì)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是構(gòu)成臺(tái)灣民主的重要力量,長期推動(dòng)著臺(tái)灣社會(huì)的成熟和 發(fā)展。
臺(tái)灣公民社會(huì)的發(fā)展有兩個(gè)脈絡(luò),一是國民黨要解除高壓控制、要解禁的過程,這可以說是互相博弈的結(jié)果。另一個(gè)是美國作為臺(tái)灣地緣 政治的保護(hù)者, 它與大陸、國民黨政權(quán)之間的摩擦,反而給臺(tái)灣的公民社會(huì)制造出一點(diǎn)空間。這個(gè)空間不是一天、兩天,而是三十年、四十年。
從1970年代開始,臺(tái)灣的社會(huì)能量從長久的高壓統(tǒng)治下開始得到解放,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了許多新的 文化氣象,也有一些政治反對(duì)運(yùn)動(dòng)有了組織的雛形,但所有的組織結(jié)社都還是在黨國體制的嚴(yán)密控制之下進(jìn)行,盡管大家會(huì)有高壓之下爭(zhēng)取自由的愿望,民眾中間卻還沒有強(qiáng)烈的公民意識(shí)。
直到1980年代,民眾才開始勇敢地站出來,爭(zhēng)取他們被侵犯的權(quán)利:勞工爭(zhēng)取他們被積欠的工資,要求改善惡劣的 工作條件;消費(fèi)者爭(zhēng)取吃到不受污染的安全食品;農(nóng)民抗議嚴(yán)重的 環(huán)境公害等等。在整個(gè)社會(huì)都躁動(dòng)的時(shí)期,一些社會(huì)群體也更為鮮明地提出了掙脫國家的管制、追尋自主空間的強(qiáng)烈訴求。
1987年“解嚴(yán)”之后,臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生了重大的、革命性的轉(zhuǎn)變,整個(gè)緊繃的社會(huì)一下子松弛下來,各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)的頻率和強(qiáng)度都大為增加,不論是校園、農(nóng)民、婦女和原住民,都陸續(xù)地走上街頭,積極地參加到社運(yùn)中,以此維護(hù)自己長期被侵犯、被壓制的權(quán)利。那是臺(tái)灣歷史上一個(gè)激情燃燒的“抗?fàn)幮悦耖g社會(huì)”,大家組織在一起,以各種方式反抗威權(quán)統(tǒng)治,對(duì)抗政府。
而到了1990年代,一個(gè)對(duì)抗性的“民間社會(huì)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;公民社會(huì)”。一方面,威權(quán)體制逐漸崩解,人民的基本權(quán)利獲得逐步保障,形式民主被一步步建造起來,所以對(duì)抗性減低。但另一方面,人們也開始認(rèn)識(shí)到民主的建立不只需要專制政權(quán)的解體,也不只是有選舉制度和政黨競(jìng)爭(zhēng)。
如果在“民間社會(huì)”時(shí)期,民眾要求國家退出社會(huì)領(lǐng)域,如不再控制媒體、工會(huì)、校園等;在“公民社會(huì)”時(shí)期,則要求國家介入,如媒體改革和社會(huì)福利。前者是反抗性的,后者則是民眾的自我組織,這種社會(huì)和國家關(guān)系的重構(gòu),尋求的是一個(gè)多元思辨的、豐盛的公共領(lǐng)域。
反國光石化行動(dòng),就是近年來一次突出的公民運(yùn)動(dòng),不僅民眾走上街頭抗議,學(xué)者聯(lián)名呼吁,社會(huì)組織也提出了“國民信托”這個(gè)有效的概念,號(hào)召大家以認(rèn)捐的方式來拯救濕地,這不失為一次豐沛的政治想象。
臺(tái)灣的社會(huì)運(yùn)動(dòng)、公民運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出了紛繁的景象,不過,這并不意味著傳統(tǒng)的議題和抗?fàn)巹∧烤蛷拇讼Я耍吘?ldquo;立法院”和“總統(tǒng)”府前的凱達(dá)格蘭大道從來沒有停止過人民的喧囂與黃色的布條。
無論如何,唯有公民們以個(gè)人或集體的各種“小革命”,持續(xù)監(jiān)督政治權(quán)力、追求公民權(quán)利,挑戰(zhàn)主流價(jià)值,臺(tái)灣社會(huì)才能不斷往前。
民主未來時(shí)
2008年,馬英九大勝的那場(chǎng)“總統(tǒng)”選舉,因?yàn)殡x20歲的法定年齡還差幾個(gè)月,王炳忠沒能成為“首投族”(首次行使選舉權(quán)投票的年輕人)。王炳忠在大學(xué)期間曾是立法委員雷倩競(jìng)選團(tuán)隊(duì)的成員,此后又經(jīng)臺(tái)灣“統(tǒng)派”作家郭冠英的妻子趙耀新的介紹,成為新黨青年委員。“前輩們勸我:你沒有家世背景,就不要在國民黨混。”立志從政的他,最終選擇新黨。
“但我已經(jīng)能感受身邊年輕人不像我這樣對(duì) 政治充滿興趣。”王炳忠說。2008年大選前兩個(gè)月進(jìn)行的“立法院”選舉,投票率創(chuàng)下新低,在1000多萬合格選民中,僅不到六成選民出來投票。這些放棄投票的選民,多是年輕人。
這一年,一群20歲出頭的臺(tái)灣政治大學(xué)學(xué)生組成的獨(dú)立樂隊(duì)“蘇打綠”開始在臺(tái)灣走紅。這些簡單的小情歌,沒有羅大佑充滿 社會(huì)關(guān)懷的憤怒,而是討論什么叫美麗、什么叫丑陋、什么叫疏離……對(duì)他們而言,自己和自己的對(duì)話就是政治。他們的走紅,說明這才是當(dāng)下年輕人最真實(shí)的心態(tài)。
比王炳忠稍微年長一些的曹秉承是中國 文化大學(xué)中文系在讀碩士。2008年,作為“首投族”的他沒有回家投票,家鄉(xiāng)屏東離臺(tái)北太遠(yuǎn)是個(gè)原因,但說到底,他沒有像父輩那樣的政治熱情。
曹秉承的父親是國民黨在屏東縣的樁腳,“樁腳”指的是選戰(zhàn)中在基層為選舉人固票的 工作人員。樁腳的身份或明或暗,往往在當(dāng)?shù)厝嗣}極廣并有強(qiáng)大的動(dòng)員力。“我的家庭已經(jīng)夠政治了吧?民進(jìn)黨的副手候選人蘇嘉全還是我的表舅。”但曹秉承表示,自己對(duì)選舉不會(huì)太關(guān)心。
曹秉承們的政治冷感,讓他的大陸朋友感到困惑。一些臺(tái)灣學(xué)生甚至不明白“不分區(qū)立委”的“政黨票”是怎么回事,而解答者反而是來自大陸、正在臺(tái)北大學(xué)攻讀碩士的同學(xué)馬軍。“這在他們看來好像很正常,我很多同學(xué)都不知道馬英九和蔡英文的副手是誰。”
意識(shí)形態(tài)還重要嗎?這個(gè)答案,在臺(tái)灣呈現(xiàn)出“過去時(shí)”和“未來時(shí)”的區(qū)別:老一輩或意識(shí)形態(tài)固化的人,無論政客怎么操弄意識(shí)形態(tài),他們的觀念和選擇都不可能再發(fā)生改變;而年輕人,基本對(duì)操弄意識(shí)形態(tài)的政黨表現(xiàn)都一律厭惡和冷淡??梢哉f,無論意識(shí)形態(tài)重要與否,過分操弄意識(shí)形態(tài)對(duì)于任何候選人來說都已無必要,甚至可能是“畫蛇添足”的敗筆。
“中間選民”這個(gè)詞匯開始頻繁出現(xiàn)在媒體上。這個(gè)族群只會(huì)關(guān)注參選人的“政策牛肉”(競(jìng)選政見和承諾)。這也正是從2008年馬英九和謝長廷爭(zhēng)選“總統(tǒng)”開始,雙方都刻意淡化這種色彩、強(qiáng)調(diào)不應(yīng)談?wù)撘庾R(shí)形態(tài)問題而應(yīng)全力 發(fā)展 經(jīng)濟(jì)的原因。
在2012年選舉策略上,馬英九提出了“黃金十年” 計(jì)劃,蔡英文也拋出“十年政綱”。2008年,藍(lán)綠還在為“入聯(lián)”與“返聯(lián)”公投爭(zhēng)吵不休,而在此次選舉中,完全沒有意識(shí)形態(tài)操弄。“若仔細(xì)閱讀兩個(gè)政黨的政策訴求,只有微小差異。只是現(xiàn)在在媒體的宣傳下,好像民進(jìn)黨更能代表底層,分配更公正,顯得左一些;國 民黨更懂得把餅做大,看起來更右一些。”在臺(tái)北大學(xué)讀研的臺(tái)灣學(xué)生郭曉彤說。
只有遭遇不符合自己期望的事情,年輕人才會(huì)想到自己的選票。只有當(dāng)“念不起書”的憂慮不斷萌發(fā)、“流浪博士”的說法悄然風(fēng)行,年輕人才會(huì)將目光投向投票所。可以預(yù)見未來,他們也只會(huì)在柴米油鹽、衣食住行中感到不適時(shí)積極投入對(duì)選舉的關(guān)注。
根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查,收看政論節(jié)目了解候選人及其政策的選民比例已經(jīng)不到一成,此類節(jié)目和電視名嘴的黃金時(shí)代已開始遠(yuǎn)去。
“首投族”一代,與他們的父輩最大不同是:他們生下來,就呼吸著民主的空氣。對(duì)他們而言,民主不是作戰(zhàn)的武器,而是生活的工具,是不滿意時(shí)的一記“否定”領(lǐng)導(dǎo)人。他們是自己票選出來的人,不是神,不必固守原始教義無條件支持。
隨著民主斗士遠(yuǎn)去的背影,包括選舉在內(nèi)的臺(tái)灣民主政治也一步步走向常態(tài)化——這將是臺(tái)灣民主的未來時(shí)。
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