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中學(xué)思想品德政治論文(2)

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中學(xué)思想品德政治論文

  中學(xué)思想品德政治論文篇二

  中學(xué)思想品德教育方法探析

  摘要:中學(xué)思想品德教育難在兩方面,一是中學(xué)生很少受到實踐教育和挫折教育,缺乏感恩和責(zé)任意識;二是中學(xué)生尚未形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),方法不當(dāng)。只有具有探索和善于發(fā)現(xiàn)問題的意識和敏感性,善于獨立思考和不斷總結(jié),運用新知識、新技術(shù)、新方法,才能更好地解決教育中的實際問題。

  關(guān)鍵詞:中學(xué)生;品德教育;方法;探析

  一、中學(xué)思想品德教育存在的問題

  新時期中學(xué)思想道德教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)中學(xué)生順利成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人。然而,現(xiàn)實中人們普遍感覺到,現(xiàn)在的孩子越來越難教育了,廣大中學(xué)教師更是有同感,認(rèn)為現(xiàn)在對中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育實在是太難了。他們總結(jié)了其難教的諸多原因,其中有兩點是主要的。其一,現(xiàn)在的中學(xué)生大多都是獨生子,由于種種原因從小就在溺愛中長大,不可能受到實踐教育和挫折教育,也就缺乏最基本的感恩和責(zé)任意識,導(dǎo)致自我意識增強;其二,由于社會環(huán)境的感染和競爭的壓力,家長們對子女的期望值越來越高,導(dǎo)致孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)不好時,出于急躁,不去研究和鼓勵自己孩子的養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)他們確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),幫助他們糾正不當(dāng)?shù)姆椒ǎ且晃兜貙⒁陨显驓w結(jié)于老師和學(xué)校。久而久之,形成了一種助長孩子產(chǎn)生厭學(xué)的不良風(fēng)氣,導(dǎo)致孩子行為偏激和逆反。這種困惑在當(dāng)今的社會普遍存在,嚴(yán)重影響了教育者與受教育者之間的和諧合作。

  二、中學(xué)思想品德教育方法創(chuàng)新的原則

  中學(xué)思想品德教育必須在一定的原則基礎(chǔ)上開展。中學(xué)思想品德教育方法創(chuàng)新也應(yīng)遵循一定的原則。中學(xué)思想品德教育方法創(chuàng)新首先必須基于人本原則,其次要基于非智力因素促進(jìn)思想品德教育的原則和傳統(tǒng)文化借鑒的原則。人本原則是指在對在開展中學(xué)思想品德教育過程中,要以學(xué)生為根本,尊重學(xué)生的主體地位、人格尊嚴(yán)和現(xiàn)實需求。這一原則要求我們在對中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時,必須以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點和落腳點,尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,做到有利學(xué)生的良好人格形成,不忽視學(xué)生的現(xiàn)實需要。鑒于上述認(rèn)識,要營造一個和諧的人文氛圍,要從學(xué)生發(fā)展需要著力,要根據(jù)時代要求,給出與學(xué)生個性發(fā)展相符合的道德規(guī)范。非智力因素在學(xué)生思想品德教育中起著啟動、導(dǎo)向、維持和強化作用。所以中學(xué)思想品德教育要注意開發(fā)學(xué)生的非智力因素。興趣、意志、情緒、情感、性格與氣質(zhì)等對學(xué)習(xí)活動會產(chǎn)生持久的影響。這些因素充滿活力,對學(xué)習(xí)的作用十分明顯。確立非智力因素促進(jìn)思想品德教育,有利于學(xué)生以積極的情感、端正的動機(jī)參與進(jìn)教育,自覺主動的接受教師的思想指導(dǎo)和引領(lǐng)。

  三、中學(xué)生品德教育方法創(chuàng)新

  首先,開展主題品德教育大討論活動。筆者在正常開展學(xué)校品德教育的同時,利用周末在班上進(jìn)行分組、分內(nèi)容、綜合總結(jié)、正反論證等多種形式的“豐富的知識來源于勤奮,優(yōu)良的品德起始于尊重”的主題活動,使本班學(xué)生在學(xué)習(xí)之余領(lǐng)悟到應(yīng)該怎樣尊重老師,尊重家長,尊重同學(xué)和尊重自己。具體活動如下:把班上學(xué)生分成兩組,第一組進(jìn)行以下內(nèi)容討論:

  第一,不尊重老師的現(xiàn)象。學(xué)生通過討論,認(rèn)為主要有:上課與老師頂嘴、和老師反著干、在背后說老師的壞話或上課大聲接話都是不尊重老師的現(xiàn)象。

  第二,不尊重家長的現(xiàn)象。幾乎所有學(xué)生認(rèn)為與家長頂嘴、頂撞、爭吵等是不尊重家長的行為。還有近三分之一的小組成員認(rèn)為不服從父母的管理,不理解父母,與父母斗氣,與父母說話語氣惡劣,欺騙自己的父母,向父母要錢揮霍,對父母的教導(dǎo)不理不睬,甚至感到厭煩,不與父母溝通交流等是不尊重家長的行為。

  第三,不尊重同學(xué)的現(xiàn)象。學(xué)生們討論后,認(rèn)為主要現(xiàn)象有:給同學(xué)取綽號是不尊重同學(xué)的行為;在同學(xué)互相談話時都帶有臟話,互相發(fā)生小矛盾就大打出手等。

  第四,不尊重自己的現(xiàn)象。學(xué)生們討論后認(rèn)為主要現(xiàn)象有:不認(rèn)真對待學(xué)習(xí);沒有自信心,沒有上進(jìn)心,自甘落后于他人,自暴自棄;一開口就說臟話;不負(fù)責(zé)任等。

  最后,將以上現(xiàn)象和行為在班級公示,給大家分析這些現(xiàn)象和行為存在的影響和后果,從而內(nèi)化每一個人的行為舉止,然后由第二小組同學(xué)對第一小組同學(xué)所提出的不良的現(xiàn)象和行為提出合理化建議或改進(jìn)意見:對于不尊重老師的學(xué)生,要學(xué)會用樂觀的心態(tài)對待老師,多站在老師的角度想問題;對于不尊重家長的學(xué)生,通過老師做工作讓該學(xué)生給家長寫道歉信,列出十件父母做過令自己感動事情,多與父母溝通交流;對不尊重同學(xué)和自己的學(xué)生,要學(xué)會互相調(diào)解,多站在別人的角度思考,學(xué)會相信自己,制定合適的學(xué)習(xí)計劃,定一個遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次,推進(jìn)中學(xué)思想品德教育教育生活化。思想品德教育生活化,就是摒棄以往硬性說教方法,采取走近實際、走近生活、走近學(xué)生的人性化教育方法,讓學(xué)生在日常的真實生活中,通過日常生活的影響,接受到潛移默化的教育。生活化能讓中學(xué)生親歷生活,在經(jīng)歷現(xiàn)實的過程中品德意志得到錘煉,或在親歷現(xiàn)實生活之后,在真實生活或生活事件的啟迪下感悟到某種思想成果。思想品德教育教育生活化屬于就事明理式思想品德教育方法,其教育過程直觀真切、說服力強,是針對性、實效性很強的一種思想道德教育方法。

  推進(jìn)中學(xué)思想品德教育生活化,首先思想品德教育目標(biāo)要生活化,即思想品德教育目標(biāo)的設(shè)置要貼近中學(xué)生,貼近中學(xué)生的真實生活,以關(guān)心中學(xué)生的切身利益和心理期待為根本。要人性化設(shè)計教育目標(biāo),重視人文關(guān)懷,讓他們看得見,夠得著,聽著信,切忌過于政治化、統(tǒng)一化、理想化和一言堂。其次,思想品德教育內(nèi)容要生活化,即教育內(nèi)容的選擇必須要不空洞貧乏,體現(xiàn)科學(xué)性,富有教育意義和理論魅力,又要豐富多彩,反映真實生活及生活中的鮮活事例,強調(diào)生活常識、道德禮儀、做人之道,生動形象。最后,思想品德教育手段要生活化,即要充分利用實現(xiàn)生活中人們熟悉的教育設(shè)備,教學(xué)設(shè)施為載體實施教育,增強思想道德教育的趣味性、可信性、通俗性和大眾性,以先進(jìn)的教育手段吸引中學(xué)生積極參與各種教育活動。通過教育活動的參與,能使受教育者在陶冶情操、享受生活中,進(jìn)一步增加體驗和增強對真實生活世界的感悟,從而激發(fā)廣大中學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,發(fā)揮他們的主體性,使中學(xué)生受到春風(fēng)化雨般的教育,進(jìn)而讓中學(xué)思想品德教育在中學(xué)生的各種實踐中,實現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的意義世界和生活世界的完美結(jié)合,成為中學(xué)生生活的重要組成部分。此外,分層推進(jìn)法、自我教育管理法都是中學(xué)思想品德教育的有效方法。分層推進(jìn)法,就是依據(jù)學(xué)生的理想志向、思想水平、心理狀態(tài)和性格特征等將學(xué)生進(jìn)行針對性教育。自我教育管理法,是指通過學(xué)生自我教育和自我管理實現(xiàn)對學(xué)生的思想道德教育,它包括兩個方面:一是自我思想教育,二是自我道德教育。自我思想教育,是學(xué)生不斷地自我學(xué)習(xí)充實,不斷地反思錘煉自己的思想,使其思想的深度、廣度和品質(zhì)不斷得到發(fā)展提升,這是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的根本方法之一,也是教育過程中發(fā)揮學(xué)生主體性的內(nèi)在要求。自我道德教育通常是在確立了一定的道德標(biāo)準(zhǔn)后,由學(xué)生自覺地依照道德規(guī)范,自我對照、自我反省、自我提高,逐步養(yǎng)成道德責(zé)任感和道德評判力。為了使教育方法發(fā)揮更大的實際功能,還要構(gòu)建符合中學(xué)思想品德教育規(guī)律和教育實際的評價機(jī)制,對運用方法所帶來的思想品德教育效果,進(jìn)行評價反思,并作出調(diào)整。

  [結(jié)束語]思想品德課教學(xué)方法探討是一個很大的課題,需要我們用勇敢的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度,去反復(fù)實踐、總結(jié)和提高。也需越來越多的同行加入這一行列,這樣,中學(xué)思想品德課教學(xué)一定會有所創(chuàng)新、有所發(fā)展,一定會有更美好的明天。

  參考文獻(xiàn)

  [1]劉靜靜.淺談初中思想品德課中的感恩教育[J].文理導(dǎo)航(下旬),2010(07).

  
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