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教師晉職稱論文(2)

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  教師晉職稱論文篇二

  做名現(xiàn)代教師

  【摘要】"填鴨式"教學(xué)已不能適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的需要,不能適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生的需要。教師們必須深入學(xué)習(xí)陶行知的教育理論,用理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)崗位,永葆熱情,不斷充實(shí)自己,提升專業(yè)素養(yǎng),做一名適應(yīng)現(xiàn)代生活需要的現(xiàn)代教師。

  【關(guān)鍵詞】課程改革陶行知教師教學(xué)

  我上學(xué)的時(shí)候,幾乎從未感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。老師的填鴨式教學(xué)讓我和同學(xué)們感到無(wú)奈又無(wú)助。踏上了教師崗位后,就在想:不能讓自己的耳邊再充盈著學(xué)生對(duì)應(yīng)試教育,對(duì)填鴨式教學(xué),對(duì)為了分?jǐn)?shù)而讀書(shū)的載道怨聲!幸運(yùn)的是,在摸索與探討中,國(guó)家制定了更符合時(shí)代發(fā)展需求的教育政策,推行素質(zhì)教育,并開(kāi)展了轟轟烈烈的基礎(chǔ)教育課程改革活動(dòng)。此舉得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)同,而處在教育第一線的教師們也感受到它與陶行知先生"生活教育"理論的契合。由此慶幸自己能在這樣的教育理念指導(dǎo)下培養(yǎng)出能適應(yīng)現(xiàn)代生活需要的"學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造"的學(xué)生。

  陶行知先生說(shuō):"捧出一顆心來(lái),不帶半根草去",先生以此勸勉教師們發(fā)揚(yáng)博愛(ài)精神,認(rèn)真地去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。教師所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任,要求他在教書(shū)育人中以育人為本。一名教師無(wú)論他的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)如何,必須先有一顆正直的心,并用它去愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種巨大的力量,教師惟有以高尚的思想品德以及人格魅力可使學(xué)生"親其師,信其道",并促進(jìn)高尚道德修養(yǎng)的養(yǎng)成。而愛(ài)學(xué)生,便要求教師們做好許多的瑣碎:學(xué)生參加義務(wù)勞動(dòng),教師要率先示范;學(xué)生身體不適,教師要噓寒問(wèn)暖……學(xué)生的事,小到坐立行走、穿著打扮,大到思想動(dòng)態(tài)、前途命運(yùn),都必須是教師關(guān)注的焦點(diǎn)。教師應(yīng)以滿腔熱情來(lái)對(duì)待學(xué)生。他要教導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn),他要善于利用英雄模范、先進(jìn)人物的事跡來(lái)激勵(lì)學(xué)生積極向上,而不是一味地批評(píng)和處罰:他對(duì)待學(xué)生應(yīng)多引導(dǎo),少說(shuō)教,他要告訴學(xué)生什么是對(duì)什么是錯(cuò),要身為表率;對(duì)待犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,要以情感人,親切和藹,心平氣和,而不是訓(xùn)斥指責(zé)……這一切,如果沒(méi)有愛(ài),又怎能得以施行?而一想到,學(xué)生人生道路的抉擇極可能決定于教師的引導(dǎo),我們又怎能不愛(ài)他們?

  "要發(fā)揚(yáng)'教育癮',要熱愛(ài)自己的崗位。"陶行知先生曾這樣鼓勵(lì)我們。在我國(guó)將教育作為現(xiàn)代化事業(yè)的基礎(chǔ)工程的情況下,保持具有高素質(zhì)教師隊(duì)伍的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展成為社會(huì)的必然選擇。從教數(shù)年,前段時(shí)間,同事聽(tīng)課后驚嘆:"教了這么多年書(shū),你上課怎么還能那么有激情?"是的,激情,激情就是我熱愛(ài)這崗位的最具體表現(xiàn)。曾經(jīng),滿懷理想的我初登講壇,幾個(gè)月下來(lái),便失望于教師職業(yè)的平凡甚至單調(diào),曾經(jīng)的夢(mèng)幻灰飛煙滅,也有了離開(kāi)的念頭,外面的世界雖是未知,但至少不像校園這般風(fēng)平浪靜,讓人失去挑戰(zhàn)的斗志,決與未決間,學(xué)校開(kāi)展了"陶行知教育思想學(xué)習(xí)與研究"活動(dòng),活動(dòng)期間,陶行知先生對(duì)中國(guó)舊教育的艱辛改革及其對(duì)新教育的熱切提倡感動(dòng)了我,他的"生活教育"理念點(diǎn)醒了我:原來(lái)教育有如此廣闊的空間和可塑性!我慚愧于自己的狹隘與無(wú)知,竟認(rèn)為教師職業(yè)不過(guò)是課堂上照本宣科式的單調(diào)貧乏。而說(shuō)到困難,先生創(chuàng)辦曉莊師范的艱難怎不令我汗顏,試想當(dāng)年先生所遭遇的挫折磨難,我又怎能抱怨工資不高?于是,積極地投入到自己的崗位中。收拾心情,在激情的課堂中我好似看到了學(xué)生會(huì)心的微笑。我再次詫異自己竟會(huì)覺(jué)得這一職業(yè)單調(diào)——這么多有著獨(dú)特個(gè)性氣質(zhì)的學(xué)生需要我的溝通引導(dǎo),這多具挑戰(zhàn)性啊!由此,我保持著激情,課堂上,課堂外,積極地教學(xué),積極地生活,這便是我熱愛(ài)教師職業(yè)的最具體表現(xiàn)!

  素質(zhì)教育已推行數(shù)年,在這些年來(lái),我們?cè)Щ螅?quot;到底何謂'素質(zhì)教育'?"其實(shí),行知先生的教育思想中已經(jīng)體現(xiàn)了"素質(zhì)教育"。看看先生的教育理念:"社會(huì)即學(xué)校","教學(xué)做合一","在做中學(xué)"。我們不得不承認(rèn)應(yīng)試教育在學(xué)校與社會(huì)之間筑起了一堵高強(qiáng)墻,將二者隔絕開(kāi)來(lái),學(xué)校"就好象把一只活潑的小鳥(niǎo)從天空里捉來(lái)關(guān)在籠里一樣。它要以一個(gè)小的學(xué)校去把社會(huì)所有的一切東西都吸收進(jìn)來(lái),所以容易弄假。"這樣的教育顯然不符合迅速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)的需要。由是,將"象牙塔"中的學(xué)生導(dǎo)入社會(huì),培養(yǎng)成有動(dòng)手能力,"會(huì)生存,會(huì)關(guān)心,會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)創(chuàng)造"的現(xiàn)代化人才便成為現(xiàn)代教師進(jìn)行素質(zhì)教育的根本點(diǎn)。

  但是,要給學(xué)生一杯水的教師必須要有一桶水才可以?;A(chǔ)教育課程改革下的素質(zhì)教育要求教師教授給學(xué)生的不僅僅是課本上的知識(shí),一名教師也應(yīng)由職業(yè)教育者變成研究者,從為獲取從教資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨沓晒膭?chuàng)造者,同時(shí),一名合格教師決不僅僅是個(gè)教書(shū)匠,而應(yīng)是一個(gè)教育教學(xué)實(shí)踐者,他應(yīng)將理論研究與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,我們的課堂再也不能進(jìn)行"以本為本"的填鴨式教學(xué)了,而今的教學(xué)應(yīng)遵循的是"以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)"的素質(zhì)教育原則。在這個(gè)原則指導(dǎo)下我校為學(xué)生舉辦了豐富多彩的課外活動(dòng):在"感動(dòng)中國(guó)十大杰出人物"評(píng)選活動(dòng)中,組織學(xué)生了解候選人的事跡,或找出身邊的感動(dòng)之事,開(kāi)展討論會(huì)及作文競(jìng)賽,讓他們發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,評(píng)選出自己心中的感動(dòng)人物,鼓勵(lì)學(xué)生以自己喜歡的方式融入到活動(dòng)中,從而激發(fā)學(xué)生參與社會(huì)的熱情,使他們懂得關(guān)注社會(huì),關(guān)注身邊人身邊事,令他們對(duì)于他人的不凡人生有所感悟,學(xué)會(huì)生存的道理,同時(shí)樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀。

  "我是一名中國(guó)人,要為中國(guó)做出一些貢獻(xiàn)。"這是陶行知先生的座右銘,新時(shí)期的我們——處在教育第一線的普通教師們,也應(yīng)該有屬于我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的座右銘:"我是一名教師,要為教育事業(yè)獻(xiàn)出整個(gè)人生!"

  參考文獻(xiàn)

  [1]《中國(guó)教育改造》上海亞?wèn)|圖書(shū)館1928年出版

  
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