教師是人類靈魂的工程師，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的播種人，是培育、塑造未來(lái)一代新人的人梯。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了重慶教師職稱論文發(fā)表，有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!

　　重慶教師職稱論文發(fā)表篇一

　　教師要做“明師”

　　摘 要：教學(xué)工作具有相當(dāng)?shù)牟豢深A(yù)測(cè)性和復(fù)雜性，因此，要求教師對(duì)學(xué)生、教材及自身素養(yǎng)都要認(rèn)真“把脈”。要尊重個(gè)體差異，尊重獨(dú)特的生命體，讀懂學(xué)生;在智慧解讀教材的基礎(chǔ)上，吃透教材;看清自己，錘煉教育能力，發(fā)展自我，做個(gè)“明師”。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;了解學(xué)生;讀明教材;認(rèn)識(shí)自我

　　中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X(2014)17-0020-03

　　教師是人類靈魂的工程師，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的播種人，是培育、塑造未來(lái)一代新人的人梯。做一個(gè)合格的教師要具備多方面的能力，除了要有一定的專業(yè)知識(shí)，專業(yè)技能之外，還必須具有良好的素養(yǎng)、魅力、個(gè)性、高超的人際協(xié)調(diào)能力等，我認(rèn)為最為重要的是：了解學(xué)生，吃透教材，認(rèn)識(shí)自我。只有貼近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心靈，了解學(xué)生，教師才會(huì)讀懂教育的真諦;吃透教材，明確教學(xué)目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)高效、精彩，讓課堂充滿生命的活力;教師還要認(rèn)識(shí)自我，注重教學(xué)策略，用心去感受生命的成長(zhǎng)樂趣。欲為名師，先得做個(gè)“明師”!

　　一、了解學(xué)生

　　沒有哪個(gè)老師愿意做“糊涂之師”，所以，我們要時(shí)時(shí)問自己：我是不是真的了解學(xué)生?古語(yǔ)曰：“知人者明。”教師要“知”的“人”就是學(xué)生。學(xué)生是本書，是一本時(shí)刻變化的活書。要尊重學(xué)生，就得明白學(xué)生、讀懂學(xué)生。這就要求我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行“望、聞、問、切”的全方位“把脈”，既要了解學(xué)生的共性，又要了解班上每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，在備課時(shí)對(duì)癥下藥，在課堂上因人而異地采取不同方法和相應(yīng)對(duì)策進(jìn)行教育。

　　學(xué)生的內(nèi)心是個(gè)神秘的世界，他們不是“小大人”，有其獨(dú)特的思考方式。我國(guó)著名教育家陳鶴琴就說(shuō)過：“總體來(lái)說(shuō)，小孩子，①好游嬉的;②好奇的;③好成功的;④喜歡別人贊許的……我們教孩子必須先要了解小孩子的心理。”教師要俯下身來(lái)和學(xué)生進(jìn)行交流，讀懂學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、興趣愛好、情感態(tài)度等，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，讓他們積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，從而促進(jìn)課堂的實(shí)效性。上課時(shí)，教師要站在學(xué)生的角度讀懂學(xué)生的思路，講課才能充分展示學(xué)生的不同思路與獨(dú)特的觀點(diǎn)。如低年級(jí)學(xué)生以具體形象思維為主，具體直觀的事物容易引起他們的注意，在探究過程中要注重創(chuàng)設(shè)具體有效的教學(xué)情景，同時(shí)關(guān)注動(dòng)態(tài)生成的意識(shí)和智慧，適時(shí)調(diào)整教學(xué)方案以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓其思維活躍起來(lái)，讓課堂成為學(xué)生展示思維、涌現(xiàn)精彩的課堂。

　　教師要尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異。善于從不同的角度研究與了解學(xué)生，及時(shí)掌握他們的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)等，做到因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”。 美籍匈牙利數(shù)學(xué)家波利亞(George Polya)曾說(shuō)過：“教師講什么不重要，學(xué)生想什么比這重要一千倍。”因此，要全面了解學(xué)生，把學(xué)生的一切“了然于胸”。要讀懂學(xué)生的已有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)困難(讀懂學(xué)生已經(jīng)知道了什么和學(xué)生自己能讀懂什么)等，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓其體會(huì)學(xué)習(xí)的趣味性。讀懂了學(xué)生，課堂才有了根，我們的教學(xué)才會(huì)是高效的、精彩的。

　　一堂能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人的好課，教師必須要了解學(xué)生的所思、所想、所懂、所愛。我們每一位教師要學(xué)會(huì)走進(jìn)孩子的世界，聆聽童聲，讀懂童心。那么，我們的課堂就會(huì)成為促進(jìn)學(xué)生生命與智慧生長(zhǎng)的樂園。教師每讀懂一名學(xué)生，也就意味著，向?qū)I(yè)化發(fā)展邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。在教師的心目中，學(xué)生不應(yīng)是抽象的，應(yīng)是具體的、生動(dòng)的;每個(gè)學(xué)生都是有尊嚴(yán)的、獨(dú)特的生命體。

　　二、吃透教材

　　北師大教材編寫組核心成員王永教授說(shuō)：“讀懂教材是教師的本分，是教學(xué)的基本功，是教師之所以成為教師的必備的品質(zhì)。”是的，如果連教材都讀不懂就根本無(wú)法駕馭課堂，更不要說(shuō)上好一節(jié)高效率的課了。然而，真正讀懂教材其實(shí)不易!讀懂教材是指教師不再是機(jī)械地“用”教材，而是在研究學(xué)生的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地使用教材。

　　現(xiàn)如今，不少教師舞起“創(chuàng)造性使用教材”的大旗，極力主張“我的教學(xué)我做主”，任意地“宰割”教材。教材被無(wú)限拓展，文本被無(wú)度挖掘，費(fèi)盡心機(jī)“挖出”一些與學(xué)習(xí)內(nèi)容靠得上邊或是連邊也靠不上的所謂資源，然后“揉合”在一起，創(chuàng)生一系列較為時(shí)髦的問題，吸引聽課者的眼球。特級(jí)教師沈重予曾說(shuō)過：“教材是執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)與體現(xiàn)課改精神的載體，也是眾多教育專家和一線教師智慧的結(jié)晶，粗線條地閱讀肯定是不行的……僅僅看了表面內(nèi)容就不假思索、大刀闊斧地變更教材，不是一個(gè)智者的教育行為。”

　　教材，它集眾多專家和學(xué)者的智慧，是相當(dāng)有價(jià)值的，我們不能輕易否定它，它應(yīng)是我們備課的重要依據(jù)之一。“教材無(wú)非是例子”并不等于就可以“天馬行空”，完全棄之不顧。我們要通過教材弄清本節(jié)課要達(dá)到的目標(biāo)，要把握的標(biāo)準(zhǔn)：不能偏低，不然學(xué)生的認(rèn)知水平得不到提升;也不能拔高，讓學(xué)生無(wú)法接受。“教材無(wú)非是例子”是要求教師對(duì)教材作揚(yáng)棄與優(yōu)化處理。高明的老師不脫離教材另起爐灶，而是充分利用教材所提供的資源，弄清編者的意圖，挖掘其蘊(yùn)涵的培養(yǎng)學(xué)生思維、能力等方面的因素，合理地使用教材，設(shè)計(jì)出更貼近學(xué)生實(shí)際水平的活動(dòng)方案，利用教材搭起師生的互動(dòng)平臺(tái)，捕捉教育契機(jī)，傳授方法，啟迪智慧，引導(dǎo)價(jià)值，讓教材最大限度地為師生服務(wù)。

　　教師只有讀懂教材、吃透教材，才有可能正確地使用教材，進(jìn)而“用活”教材，設(shè)計(jì)出有靈性與特點(diǎn)的較完善的預(yù)案。要讀懂教材編排思路和意圖，讀懂主題圖，讀懂例題的教育價(jià)值等，還要多向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，與同事進(jìn)行交流討論，切不可照本宣科，也不可曲解編者的意圖。《人民教育》編輯部的余惠娟老師說(shuō)過：“教材是一個(gè)例子，是需要專業(yè)底氣的。”我覺得這句話特別有道理!

　　當(dāng)然，教材的編寫也不可能十全十美，總會(huì)存在這樣或那樣的問題。如，有些內(nèi)容比較適合沿海城市的學(xué)生，有些內(nèi)容比較適合西部農(nóng)村學(xué)生……教師應(yīng)在實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)的前提下，要持質(zhì)疑、好問的態(tài)度解讀教材，多問幾個(gè)為什么?在吃透教材、智慧解讀教材的基礎(chǔ)上，深入地挖掘教材的內(nèi)含，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)親歷過程、主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，使課堂因“用好、用活教材”而活力四射。 　　三、認(rèn)識(shí)自我

　　如今，放眼教壇，眾多教育名家范味兒十足。孫雙金的情智課堂、楊屹的情趣教學(xué)、薛法根的智慧教學(xué)等等個(gè)性特色十分鮮明，形成各自與眾不同的教學(xué)風(fēng)格，上出別樣精彩的課。我們?cè)诮虒W(xué)中為了解決問題，免不了要借鑒他人的東西。我也有過這樣的嘗試，但大多是鸚鵡學(xué)舌，學(xué)出“東施效顰”的效果。

　　19世紀(jì)，俄國(guó)的著名教育家烏申斯基說(shuō)過：“在教育中，一切都應(yīng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α恐荒軓娜说膫€(gè)性這個(gè)活的源泉流出來(lái)。只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。”名師在教育教學(xué)中八仙過海，各顯神通：有的長(zhǎng)于畫龍點(diǎn)睛;有的善于融會(huì)貫通;有的巧于激趣布疑;有的高在妙語(yǔ)連珠;而有的強(qiáng)在讓學(xué)生手腦并用……這是教育者的教育個(gè)性使然。個(gè)性突出的教師，能更好地培養(yǎng)出個(gè)性豐滿的學(xué)生。無(wú)個(gè)性者，如同無(wú)品牌，不被同化，便會(huì)被淘汰。

　　每一位教師不一定都有成為名師的良機(jī)，但都一定有錘煉自己教學(xué)風(fēng)格的大夢(mèng)。老師們都有自己獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性、風(fēng)格，只不過有的彰顯一丁點(diǎn)兒，有的隱含一丁點(diǎn)兒。古希臘的盛裴文德的一座古碑的基座上銘刻著一箴言：“認(rèn)識(shí)你自己!”這話，應(yīng)引起教師深思。人生最大的敵人是自己。人，最難看清的是自己。人，又貴在有自知之明。教師只有看清了自己，認(rèn)識(shí)了自己，才能準(zhǔn)確地把握自我定位。是的，你有你的優(yōu)勢(shì)，你可能善于運(yùn)用多媒體教學(xué);我也有我的優(yōu)勢(shì)，會(huì)靈活運(yùn)用游戲幫助學(xué)生學(xué)習(xí);而他又是用講授法教學(xué)的高手，讓人感受到清新的學(xué)術(shù)見解、獨(dú)特的風(fēng)范氣度……。

　　教師要看清自己，明白自己的教育(教學(xué))個(gè)性。以教學(xué)模式來(lái)說(shuō)，你是長(zhǎng)于創(chuàng)設(shè)情景型的，還是活動(dòng)體驗(yàn)型的?或者是優(yōu)于合作探究型、自主學(xué)習(xí)型的?……以教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，有幽默詼諧的，有邏輯嚴(yán)密的，有聲情并茂的，有不緊不慢一點(diǎn)一滴入心的……等等，這些都無(wú)所謂高低、好壞之別，卻有清純與混沌之異。我們不應(yīng)隨波逐流，人云亦云，走馬燈似的盲目地根據(jù)別人的模式進(jìn)行教學(xué)。而要充分發(fā)揮自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，把他人的精華和新的閃光理念有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓彼此熠熠生輝。教師要讓自己的教學(xué)風(fēng)格清新、明朗起來(lái)。

　　隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，各種各樣的教育理念讓人目不暇接，教師不能熱衷于教育流行語(yǔ)和時(shí)髦口號(hào)，不能對(duì)各種新穎的教育理念一味奉若神明或隨聲附和。教師要抓住教育科研的“云梯”，開拓自己的教育教學(xué)的“根據(jù)地”，建立自己的“試驗(yàn)田”。在發(fā)展自我，打磨教育個(gè)性上下苦功，從而占領(lǐng)教書育人的制高點(diǎn)。

　　教師的工作現(xiàn)今面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，具有相當(dāng)?shù)牟豢深A(yù)測(cè)性和復(fù)雜性，越發(fā)找不到一種放之四海而皆準(zhǔn)的有效方法。因此，要保持開放的心態(tài)，欲為名師，先做個(gè)“明師”。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行研究、反思，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，努力適應(yīng)教育發(fā)展新形勢(shì)。

點(diǎn)擊下頁(yè)還有更多>>>重慶教師職稱論文發(fā)表