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從A走到Z的旅游好去處(3)

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從A走到Z的旅游好去處

  陪你從a到z旅游攻略

  O Opportunity——機(jī)遇

  7月12日,云南省人民政府網(wǎng)站公布《云南省加快推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級重點任務(wù)》提出:推動大理州、麗江市、騰沖市、建水縣等 20個州、市、縣、區(qū)創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū),推動瑞麗市、水富縣等45個縣、市、區(qū)創(chuàng)建省級全域旅游示范區(qū)。到2020年,力爭有60個以上州、市、縣、區(qū)創(chuàng)建成國家級、省級全域旅游示范區(qū)。建水將迎來一次巨大的發(fā)展機(jī)遇。

  Q Quality——品質(zhì)

  “小城里,歲月流過去,清澈地涌起洗滌過的記憶。。。。。”不浮華世故,不奢華享樂,我只想和你在建水古城城里,享受慢時光,過簡單的最有品質(zhì)的生活。

  P Popular tune——小調(diào)

  建水小調(diào)在長期的發(fā)展過程中吸收了漢族小調(diào)的唱詞格律,并結(jié)合建水彝族民間音樂的傳統(tǒng)音調(diào)而成為特有的歌種。其唱詞為漢語,句式押韻,篇幅長短不一。數(shù)百年的歷史歲月里,建水小調(diào)一直是飄揚在彝漢人民心中的旗幟,是彝漢兩族人民文化交融的結(jié)晶。節(jié)日慶典、廟會趕集、趕馬路上,都能聽到那永不停息的聲音。有人從青年時代唱到白發(fā)蒼蒼,一輩子也沒有盡頭,平常的事物,經(jīng)他們一唱,就在剎那之間容光煥發(fā)。

  R River——江河

  據(jù)說唐代南詔政權(quán)在這修的惠歷城,彝語里就是“水邊之城”的意思,翻譯成漢語,就叫建水,一個好聽、詩意的名字。建水境內(nèi)河流眾多,明代以后才形成一個一個的壩子,水井大約也是在那時候多起來的。“鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉!”是啊,一種自得的生活,有時,一口井、一碗飯,足矣。

  S Structure——建筑

  朝陽樓建成于明洪武二十二年(1389年),至今六百余年,是滇南重鎮(zhèn)建水歷史悠久的主要標(biāo)志之一,祖國邊陲老重鎮(zhèn)的象征。唐元和年間南詔政權(quán)在此筑惠歷城,城系土城。明洪武二十年,明軍平定云南后設(shè)臨安衛(wèi),筑臨安衛(wèi)城,在原有土城的基礎(chǔ)上拓地改建為磚城。城有四門,東叫迎暉門,南叫阜安門,西為清遠(yuǎn)門,北為永貞門。明末,西南北三樓毀于戰(zhàn)火,僅存東城樓。

  T Temple——文廟

  建水文廟位于云南省紅河哈尼族彝族自治州西北部的建水縣城內(nèi),是一座全國屈指可數(shù)的大型文廟,始建于公元二十二年(1285年),是云南省繼中慶(昆明)、大理之后,最早創(chuàng)建的第三座廟宇。后經(jīng)明、清兩代擴(kuò)建,占地達(dá)114畝,總體布局采用中軸對稱宮殿式,仿照曲阜孔廟的格局建造,有1殿、2廡、2堂、2閣、5祠、8坊,是一組規(guī)模宏大的建筑群。

  步入大門為肅穆的“太和元氣”坊,迎面為20余畝的“學(xué)海”(泮池),塘內(nèi)碧波蕩漾,四周柳絲輕拂,池中建有思樂亭,左、右有“禮門”和“義路”。步人欞星門。有大成門、東西廡、大成殿、祟圣詞、明倫堂、尊經(jīng)閣等建筑。

  大成殿建于明弘治年間,28棵柱支撐全殿。前檐12棵為石拄,每棵高5米,重達(dá)5000公斤,用整塊大青石雕成。大門左右2棵檐柱雕巨龍盤繞,稱為“石龍抱柱”。正面22扇格子門所雕飛禽走獸,形態(tài)各異。玻璃瓦的屋頂,光彩奪目。廟宇周圍古柏森森,顯得莊嚴(yán)肅穆,雄偉壯觀,有“金碧壯麗甲全滇”之美譽,其規(guī)模僅次于山東,曲阜孔廟,為云南省重點文物保護(hù)單位。

  此外,建水全縣共有古寺廟近百所,僅城區(qū)就有40多所。這些歷盡滄桑,古跡斑駁的瑰寶有相當(dāng)?shù)臍v史價值和藝術(shù)價值。

  U ultramundane——脫俗的

  建水古城像是一位飽讀詩書的老者,淡然、祥和。這里沒有麗江大理的人山人海,只有當(dāng)?shù)厝说膩韥硗?、忙忙碌碌,和古城源遠(yuǎn)流長的歷史文化。正是這份淡然祥和,才成就了古城建水脫俗又悠然的氣質(zhì)。

  V Vernacular dwelling——民居

  團(tuán)山民居位于建水古城以西13公里處,歷史上是彝族的居住地,彝語稱“突舍爾”,意為“藏金埋銀之地”。團(tuán)山村是一個典型的滇南漢族移民村,始祖張福于明洪武年間由江西饒州府鄱陽縣許義寨貿(mào)易入滇,先居于建水城西門外之藍(lán)頭坡,后三遷擇里,定居團(tuán)山,人丁興旺,衍為巨族。在600余年的歷史長河中,張氏族人遵“百忍”家訓(xùn)為安身立命之本,家風(fēng)良好,子孫好學(xué)上進(jìn),文武人才眾多。至清末,張氏族人積極參與個舊錫礦開發(fā),掙得巨額錢財,皆回鄉(xiāng)建蓋豪宅,光耀門庭。

  現(xiàn)存保存完好的大型民居15座,寨門3座,寺廟3坐,宗祠1座,祖塋1座,占地面積18384.5平方米,建筑面積16158平方米。其形制規(guī)整,布局靈活,空間景觀豐富,內(nèi)雅外秀,建筑精美,工藝精湛,表現(xiàn)了滇南民居建筑的典型特征,代表了云南地方本土建筑發(fā)展的最高水平,是考察中國近代地方民營工商業(yè)發(fā)展的重要實物資料。2005年6月21日,世界紀(jì)念性建筑遺產(chǎn)保護(hù)基金會(WMF)將其公布列為世界紀(jì)念性建筑遺產(chǎn),確認(rèn)團(tuán)山古村是世界上極為罕見的未經(jīng)觸動的人類珍貴遺產(chǎn)的典范。

  W Well——水井

  坐落于建水縣臨安鎮(zhèn)西門西正街旁的溥博泉,即大板井,建于明洪武初年,是建水乃至云南最富盛名的一口井。大板井的“大”是名不虛傳,井欄由六塊石板鑲嵌而成,井口直徑三米有馀。至今仍然人來人往、車水馬龍般熱鬧,井水冬暖夏涼,甘甜潤口。

  建水的水井很出名,不但數(shù)目眾多,而且造型獨特,五花八門。有人曾用一副對聯(lián)描述建水的六大名井:“龍井紅井諸葛井,醴泉淵泉溥博泉”。

  R River——江河

  據(jù)說唐代南詔政權(quán)在這修的惠歷城,彝語里就是“水邊之城”的意思,翻譯成漢語,就叫建水,一個好聽、詩意的名字。建水境內(nèi)河流眾多,明代以后才形成一個一個的壩子,水井大約也是在那時候多起來的。“鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉!”是啊,一種自得的生活,有時,一口井、一碗飯,足矣。

  S Structure——建筑

  朝陽樓建成于明洪武二十二年(1389年),至今六百余年,是滇南重鎮(zhèn)建水歷史悠久的主要標(biāo)志之一,祖國邊陲老重鎮(zhèn)的象征。唐元和年間南詔政權(quán)在此筑惠歷城,城系土城。明洪武二十年,明軍平定云南后設(shè)臨安衛(wèi),筑臨安衛(wèi)城,在原有土城的基礎(chǔ)上拓地改建為磚城。城有四門,東叫迎暉門,南叫阜安門,西為清遠(yuǎn)門,北為永貞門。明末,西南北三樓毀于戰(zhàn)火,僅存東城樓。

  T Temple——文廟

  建水文廟位于云南省紅河哈尼族彝族自治州西北部的建水縣城內(nèi),是一座全國屈指可數(shù)的大型文廟,始建于公元二十二年(1285年),是云南省繼中慶(昆明)、大理之后,最早創(chuàng)建的第三座廟宇。后經(jīng)明、清兩代擴(kuò)建,占地達(dá)114畝,總體布局采用中軸對稱宮殿式,仿照曲阜孔廟的格局建造,有1殿、2廡、2堂、2閣、5祠、8坊,是一組規(guī)模宏大的建筑群。

  步入大門為肅穆的“太和元氣”坊,迎面為20余畝的“學(xué)海”(泮池),塘內(nèi)碧波蕩漾,四周柳絲輕拂,池中建有思樂亭,左、右有“禮門”和“義路”。步人欞星門。有大成門、東西廡、大成殿、祟圣詞、明倫堂、尊經(jīng)閣等建筑。

  大成殿建于明弘治年間,28棵柱支撐全殿。前檐12棵為石拄,每棵高5米,重達(dá)5000公斤,用整塊大青石雕成。大門左右2棵檐柱雕巨龍盤繞,稱為“石龍抱柱”。正面22扇格子門所雕飛禽走獸,形態(tài)各異。玻璃瓦的屋頂,光彩奪目。廟宇周圍古柏森森,顯得莊嚴(yán)肅穆,雄偉壯觀,有“金碧壯麗甲全滇”之美譽,其規(guī)模僅次于山東,曲阜孔廟,為云南省重點文物保護(hù)單位。

  此外,建水全縣共有古寺廟近百所,僅城區(qū)就有40多所。這些歷盡滄桑,古跡斑駁的瑰寶有相當(dāng)?shù)臍v史價值和藝術(shù)價值。

  U ultramundane——脫俗的

  建水古城像是一位飽讀詩書的老者,淡然、祥和。這里沒有麗江大理的人山人海,只有當(dāng)?shù)厝说膩韥硗⒚γβ德?,和古城源遠(yuǎn)流長的歷史文化。正是這份淡然祥和,才成就了古城建水脫俗又悠然的氣質(zhì)。

  V Vernacular dwelling——民居

  團(tuán)山民居位于建水古城以西13公里處,歷史上是彝族的居住地,彝語稱“突舍爾”,意為“藏金埋銀之地”。團(tuán)山村是一個典型的滇南漢族移民村,始祖張福于明洪武年間由江西饒州府鄱陽縣許義寨貿(mào)易入滇,先居于建水城西門外之藍(lán)頭坡,后三遷擇里,定居團(tuán)山,人丁興旺,衍為巨族。在600余年的歷史長河中,張氏族人遵“百忍”家訓(xùn)為安身立命之本,家風(fēng)良好,子孫好學(xué)上進(jìn),文武人才眾多。至清末,張氏族人積極參與個舊錫礦開發(fā),掙得巨額錢財,皆回鄉(xiāng)建蓋豪宅,光耀門庭。

  現(xiàn)存保存完好的大型民居15座,寨門3座,寺廟3坐,宗祠1座,祖塋1座,占地面積18384.5平方米,建筑面積16158平方米。其形制規(guī)整,布局靈活,空間景觀豐富,內(nèi)雅外秀,建筑精美,工藝精湛,表現(xiàn)了滇南民居建筑的典型特征,代表了云南地方本土建筑發(fā)展的最高水平,是考察中國近代地方民營工商業(yè)發(fā)展的重要實物資料。2005年6月21日,世界紀(jì)念性建筑遺產(chǎn)保護(hù)基金會(WMF)將其公布列為世界紀(jì)念性建筑遺產(chǎn),確認(rèn)團(tuán)山古村是世界上極為罕見的未經(jīng)觸動的人類珍貴遺產(chǎn)的典范。

  W Well——水井

  坐落于建水縣臨安鎮(zhèn)西門西正街旁的溥博泉,即大板井,建于明洪武初年,是建水乃至云南最富盛名的一口井。大板井的“大”是名不虛傳,井欄由六塊石板鑲嵌而成,井口直徑三米有馀。至今仍然人來人往、車水馬龍般熱鬧,井水冬暖夏涼,甘甜潤口。

  建水的水井很出名,不但數(shù)目眾多,而且造型獨特,五花八門。有人曾用一副對聯(lián)描述建水的六大名井:“龍井紅井諸葛井,醴泉淵泉溥博泉”。

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