好習(xí)慣造就成功的案例6個(gè)
好習(xí)慣造就成功的案例6個(gè)
好的習(xí)慣會(huì)使人成功，而壞的習(xí)慣則會(huì)叫人一事無(wú)成，良好的習(xí)慣，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一塊事業(yè)成功的重要基石。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于好習(xí)慣造就成功的案例，歡迎閱讀!
好習(xí)慣造就成功的案例1：
亞歷山大帝王圖書(shū)館發(fā)生火災(zāi)的時(shí)候，館里所藏圖書(shū)被焚燒殆盡，但有一本不很貴重的書(shū)得以幸免。
有一個(gè)能識(shí)幾個(gè)字的窮人，花了幾個(gè)銅板買下了這本書(shū)。書(shū)本身不是很有意思，但書(shū)頁(yè)里面卻藏著一樣非常有趣的東西：一張薄薄的羊皮紙，上面寫(xiě)著點(diǎn)鐵成金石的秘密。所謂點(diǎn)鐵成金石，是一塊小圓石，能把任何普通的金屬變成純金。
小紙片上寫(xiě)著：這塊奇石在黑海邊可以找到，但是奇石的外觀跟海邊成千上萬(wàn)的石頭沒(méi)什么兩樣。
謎底在于：奇石摸起來(lái)是溫的，而普通的石頭摸起來(lái)是冰涼的。這個(gè)窮人于是變賣了家當(dāng)，帶著簡(jiǎn)單的行囊，露宿于黑海岸邊，開(kāi)始尋找點(diǎn)鐵成金石。
他知道，如果他把撿起來(lái)的冰涼的石頭隨手就扔掉的話，那么他可能會(huì)重復(fù)地?fù)斓揭呀?jīng)摸過(guò)的石頭，而無(wú)法辨認(rèn)真正的奇石。為防止這種情形的發(fā)生，每當(dāng)撿起一塊冰涼的石頭，他就往海里扔。一天過(guò)去了，他撿的石頭中沒(méi)有一塊是書(shū)中所說(shuō)的奇石。
一個(gè)月，一年，二年，三年……他還是沒(méi)找到那塊奇石。但是，他不氣餒，繼續(xù)撿石頭，扔石頭……沒(méi)完沒(méi)了。有一天早上，他撿起一塊石頭，一摸，是溫的!他仍然隨手扔到了海里，因?yàn)樗呀?jīng)養(yǎng)成了往海里扔石頭的習(xí)慣。這個(gè)扔石頭的動(dòng)作太具習(xí)慣性了。以至于當(dāng)他夢(mèng)寐以求、苦苦尋覓的奇石出現(xiàn)時(shí)，他仍然習(xí)慣性地扔到了海里。
英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后，便用不著借助記憶，很容易很自然地就能發(fā)生作用了。”事實(shí)確實(shí)是這樣的。就拿那個(gè)窮人來(lái)說(shuō)，他多少年風(fēng)餐露宿，苦苦尋覓，為的就是那塊點(diǎn)鐵成金石?？墒钱?dāng)他找到后，他卻隨手扔到了海里。不是他不想要那塊奇石，而是往海里扔石頭的習(xí)慣性動(dòng)作迫使他做出了令人遺憾不已的蠢事。他的多年點(diǎn)鐵成金夢(mèng)，也像肥皂泡一樣頃刻破滅了。
好習(xí)慣造就成功的案例2：
如果說(shuō)人生是一枝“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅，堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果說(shuō)人生是一只小小的鳥(niǎo)，堅(jiān)守自我便是精衛(wèi)填海的執(zhí)著，只要你朝著心中的信念永不言棄，你的人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。如果說(shuō)人生是一株蒲公英，堅(jiān)守自我便是蒲公英的傘，那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán)，正是有了那忽上忽下的飄飛，才會(huì)有無(wú)數(shù)次重塑生命的希望。
堅(jiān)守自我，我們的生命會(huì)擁有無(wú)盡的動(dòng)力!
前蘇聯(lián)元帥朱可夫堅(jiān)守己見(jiàn)，冒著危險(xiǎn)頂撞斯大林，終于運(yùn)用奇兵力挫德軍;普魯士首相俾斯麥力排眾議，寬容奧地利，終于成功統(tǒng)一德國(guó);周恩來(lái)力抵“左”的指令，誘敵深入，最終取得第四次反“圍剿”的勝利。泥沙掩埋不了真知灼見(jiàn)，歷史抹不去真理之聲。兩千多年前孟子說(shuō)的“堯舜與人同耳，人皆可以為堯舜”是對(duì)道德的堅(jiān)守;李白“天生我材必有用”是對(duì)能力的堅(jiān)守;蘇軾“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”是對(duì)人性的堅(jiān)守。
文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照照青”的堅(jiān)守，弘揚(yáng)著愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之心;于謙的“粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間”的堅(jiān)守，張揚(yáng)著純潔正直之心;陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的緊守，傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的夙愿;孫中山的“革命尚未成功，同志仍須努力”的堅(jiān)守，激勵(lì)著一代又一代的革命黨人前仆后繼。堅(jiān)守自我，讓他們的生命充滿著滿腔的激情與無(wú)窮的動(dòng)力，也讓他們?cè)谑讽?yè)上熠熠生輝。
在生活中，我們?nèi)绻艞増?jiān)守自我的天空，那么怎能領(lǐng)略“人生自古多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修必遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著?怎能體會(huì)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的艱辛?
時(shí)間堅(jiān)守自我，你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采，會(huì)感受到生命的激情，會(huì)感受到前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)守自我，有利于個(gè)性的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)閳?jiān)守自我，我們的人生便會(huì)擁有大海的浩瀚深邃，擁有山峰的高聳堅(jiān)挺，擁有笛聲的委婉悠揚(yáng)!
有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者認(rèn)為，他之所以成功，是因?yàn)樵谟變簣@里學(xué)到了所需要的一要：認(rèn)真觀察、樂(lè)于助人、勤奮學(xué)習(xí)等習(xí)慣。這給我們的啟示是：良好習(xí)慣是事業(yè)成功的基石。
一些有成就的革命家、科學(xué)家、文學(xué)家都有著嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好習(xí)慣，有著刻苦鉆研的好習(xí)慣。大英博物館的一個(gè)座位下，留下了偉大的革命家馬克思長(zhǎng)期來(lái)此學(xué)習(xí)的兩個(gè)腳印，由于他有著勤奮學(xué)習(xí)、善于鉆研的習(xí)慣，才能有巨著《資本論》的問(wèn)世;藝術(shù)家達(dá)·芬奇有著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，養(yǎng)成刻苦磨練的習(xí)慣，幾百次畫(huà)蛋，才有了后來(lái)《蒙娜麗莎》的誕生。偉人和巨匠如此，那么平凡的人呢?答案是肯定的。李寧原是一位普通的體操運(yùn)動(dòng)員。但他有個(gè)好習(xí)慣：每天堅(jiān)持訓(xùn)練10多個(gè)小時(shí)，每次訓(xùn)練一定要突破一個(gè)動(dòng)作難度，不然就不離開(kāi)訓(xùn)練館。他終于成功了，在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上，一人獨(dú)得3枚金牌。
許許多多的事例說(shuō)明：良好的習(xí)慣，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一塊事業(yè)成功的重要基石。
好的習(xí)慣會(huì)使人成功，而壞的習(xí)慣則會(huì)叫人一事無(wú)成，甚至身敗名裂。懶于春耕的農(nóng)民，能有五谷豐登的秋天嗎?懶于讀書(shū)的學(xué)生，將來(lái)能成為科學(xué)家、文學(xué)家嗎?懶于參加體育鍛煉的運(yùn)動(dòng)員，能在國(guó)際比賽中奪得金牌嗎?不能，決不可能。還有極少數(shù)人染上了盜雞摸狗的壞習(xí)慣，從而走上了犯罪的道路。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“良好的習(xí)慣是一輛舒適的四駕馬車，坐上它，你就跑得更快。”這就形象地告訴人們，要想在事業(yè)上取得成功，就必須有好的習(xí)慣，它能使人更快地達(dá)到目標(biāo)，更好地實(shí)現(xiàn)理想。
作為立志于振興中華、建設(shè)中華的新時(shí)代青年，我們要像前面提到的那位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者一樣，在日常生活中，有意識(shí)地培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，把事業(yè)的大廈建立在牢固的基石之上。