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北師版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)練習(xí)冊(cè)答案

時(shí)間: 鄭曉823 分享

  練習(xí)是為了更好的鞏固知識(shí),下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的關(guān)于北師版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)練習(xí)冊(cè)答案的內(nèi)容,希望會(huì)對(duì)大家有所幫助!

  北師版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)練習(xí)冊(cè)答案(一)

  一、積累與運(yùn)用

  1、

  縷lǚ 曙shǔ 煥huàn 棧zhàn 梭suō 粼lín

  褸lǚ 署shǔ 渙huàn 賤jiàn 俊jùn 鱗lín

  (組詞略)

  2、運(yùn)用了擬人的修辭手法。作者沒(méi)有把長(zhǎng)江僅當(dāng)做長(zhǎng)江寫(xiě),而是有生命的“人”,讓讀者有種親切感,自然聯(lián)想到“母親”的形象。

  二、閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。

  1.作者在這里不厭其煩地羅列貨船、汽輪、舢板、駁船、鉆探船、倉(cāng)庫(kù)、堆棧、高樓等等體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的景象,讀起來(lái)給人一種欣喜,頗有氣勢(shì)。這些排比句刻意要表現(xiàn)出經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江時(shí)那種目不暇接的感覺(jué),表現(xiàn)出作者內(nèi)在情感的興奮。

  2.略。

  *3.祖國(guó)母親是古老的,更是朝氣蓬勃,充滿希望的。

  ⊙發(fā)展空間

  1、diàn xián chēn tǎn yè

  2、活潑和快樂(lè) 走 遇見(jiàn) 淘氣

  3、一張小小的紅葉兒,從樹(shù)枝上脫落下來(lái),隨風(fēng)飄蕩,風(fēng)停下來(lái)時(shí),它就落在溪水里。效果:用擬人的手法寫(xiě)顯得親切、形象,仿佛是朋友。

  *4、小紅葉有少年特有的調(diào)皮,渴望去闖世界;石頭頑固又不得不給執(zhí)著的水讓路。

  5、略。

  2 筏 子

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、請(qǐng)根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字。

  悸 噬 駭 履 蹄 瀉詳

  二、閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。

  1.羊皮筏子體積小與承載的人多物重形成對(duì)比;岸上看的人提心吊膽與皮筏上的乘客從容談笑形成對(duì)比。

  2.突出羊皮筏子在“萬(wàn)馬奔騰、濁浪排空”的黃河上航行是十分兇險(xiǎn)的;如此兇險(xiǎn)的航行,卻讓羊皮筏子上的乘客“如同坐在大城市的公共汽車(chē)?yán)餅g覽窗外的新建筑”那樣心閑氣定,這全是艄公的功勞,越是兇險(xiǎn)越能反襯出艄公的英雄本色。

  *3.略。

  *三、可以主要圍繞以下四方面展開(kāi):

  ⊙發(fā)展空間

  1、①表現(xiàn)“我”以及父母對(duì)小樹(shù)的深切擔(dān)憂;②反襯小樹(shù)的剛強(qiáng)而堅(jiān)韌

  2、“我”已經(jīng)把小樹(shù)看成是個(gè)有生命的、共同成長(zhǎng)的好朋友,是“我”家庭中不可缺少的一個(gè)成員。“我”倆互相關(guān)心、互相鼓勵(lì)、互相學(xué)習(xí),是“我”一生一世的朋友。

  3、略。

  比較感悟

  詩(shī)歌三首 一條大河

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、yàn tāotiè diān zhàn lán pingzhàng pángbó shān lòu ruò jiá jīn zhègū

  二、閱讀下文,回答問(wèn)題。

  1.音樂(lè)會(huì)的氣氛非常寧?kù)o,是演奏者和聽(tīng)眾為了突出高潮而營(yíng)造的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”蓄勢(shì);郎朗的動(dòng)作從容、優(yōu)雅、靈巧;樂(lè)聲剛剛響起時(shí)是若有若無(wú)的、柔和的。

  2.那清晰的、柔和的、舒緩的音樂(lè)漸漸傳播開(kāi)來(lái)。

  3、略。

  ⊙發(fā)展空間

  1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候。含義:希望祖國(guó)永遠(yuǎn)清醒地不斷發(fā)展,永遠(yuǎn)不再重蹈落后挨打的覆轍。

  2.①視覺(jué)角度。②不是,突出黃河滔滔不絕,連綿不斷,永遠(yuǎn)給予人們心靈的慰藉。

  3.長(zhǎng)江、黃河在海外游子的心中已是祖國(guó)的象征,民族的象征,而不僅僅是地理意義上的江河。只要是炎黃子孫,身上流淌著中華民族的血液,自然就有對(duì)祖國(guó)的向往、想象、眷念、牽掛……這種血緣上的情感是割舍不斷的。

  快樂(lè)探究

  *運(yùn)河與揚(yáng)子江 *江之歌 *壺口與龍口

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、誦讀《運(yùn)河與揚(yáng)子江》,說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列語(yǔ)句的理解。

  1.上游的江水洶涌澎湃,桀驁不遜,向江岸發(fā)起猛烈的沖擊,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的奮斗,終于使江面越來(lái)越寬闊(高山為之讓路)。水沖破層層阻隔,終于來(lái)到平原,她的出現(xiàn)本身就是奮斗的證明和紀(jì)念。

  2.要奮斗才能做自己命運(yùn)的主人,所以是辛苦的;如果滿足于被別人安排,那就是快樂(lè)的奴隸;如果不愿被別人安排,希望有“主人”的自由,又自己不肯奮斗,消極地表示不滿,那就是不愉快的“怨尤的奴隸”。

  3.奮斗是艱辛的,要付出“筋斷骨折”的代價(jià),所以說(shuō)是“痛苦”的、“悲傷”的,但奮斗終究會(huì)有收獲,且在奮斗的過(guò)程中也能享受到快樂(lè),所以有安慰、有愉悅。“火山的烈焰”比喻在奮斗的歷程中種種艱難困苦的考驗(yàn)。

  二、比較與探究:

  1、《長(zhǎng)江》、《長(zhǎng)江之歌》中長(zhǎng)江是祖國(guó)母親的象征,《江之歌》中長(zhǎng)江只是自然中的江河。

  2、都是體力勞動(dòng)者,都在兇險(xiǎn)的環(huán)境中與自然抗?fàn)帯t构?zhèn)定機(jī)智,是自然的征服者,是自然和生活的主人;纖夫的憑著頑強(qiáng)的毅力和團(tuán)結(jié)的力量最終戰(zhàn)勝自然,但勞動(dòng)原始又艱辛,生活的目標(biāo)也極低,他們仿佛不是自己生活的主人,而是田里的牲口,是奴隸。

  *3、《運(yùn)河與揚(yáng)子江》以對(duì)話的形式來(lái)表現(xiàn)深刻的人生哲理;《江之歌》側(cè)重于敘事、抒情;《壺口與龍口》科學(xué)地介紹說(shuō)明壺口與龍口的地理特征及形成原因。

  ⊙發(fā)展空間

  1、強(qiáng)調(diào)家鄉(xiāng)美麗又豐饒,土地肥沃,物產(chǎn)豐富;當(dāng)思念故鄉(xiāng)時(shí),故鄉(xiāng)的一切——山山水水、一草一木、一切人事無(wú)不奔涌而來(lái),這些活生生的細(xì)節(jié)描述為作者的抒情做準(zhǔn)備做鋪墊。

  2、她象母親一樣養(yǎng)育了“我”;在這片土地上有“我”的喜怒哀樂(lè);可以說(shuō)“我”的一切都是她給予的,因此她就成了“我”的一切。

  3、生“我”養(yǎng)“我”的家鄉(xiāng)遭到列強(qiáng)的蹂躪,流落他鄉(xiāng)的游子心中的焦急、思念、種種美好的回憶、改變現(xiàn)狀的愿望等情愫時(shí)常涌上心頭,仿佛有人在呼喚。其實(shí)是一種強(qiáng)烈的責(zé)任感時(shí)時(shí)在提醒“兒女”,應(yīng)該為家鄉(xiāng)的解放而戰(zhàn)斗。

  4、誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的,文章地末尾作者壯懷激越地發(fā)誓:“我要回到她的身邊,我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她,我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。而我將用我的淚水,洗去她一切的污穢和恥辱。”標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”。

  體驗(yàn)成功

  一、積累與運(yùn)用

  1、規(guī)律:聲符往往與字的讀音有關(guān);形符與字的意義(形態(tài))有關(guān),可根據(jù)這一特點(diǎn)來(lái)辨別形近字。

  燎 liáo( 燎原 ) 撩 liáo( 撩撥 ) 僚 liáo(官僚 ) 嘹 liáo( 嘹亮 )繚 liáo( 繚繞 ) 潦 liáo( 潦草 ) 瞭 liào(瞭望 ) 鐐 liào( 鐐銬 )

  喚 huàn( 呼喚 ) 渙 huàn( 渙散 ) 煥 huàn(煥發(fā) ) 瘓 huàn( 癱瘓 )

  俏 qiào( 俏麗 ) 峭 qiào( 陡峭 ) 誚 qiào(譏誚 ) 哨 shào( 放哨 )

  泯 mǐn ( 泯滅 ) 抿 mǐn(抿著嘴 ) 岷 mín (岷山 ) 眠 mián ( 睡眠 )

  2、略。

  3、②③⑤①④

  4、略。

  5、長(zhǎng)江突出她的秀美(如:笑容甜美;豐采);黃河突出她的雄壯的氣勢(shì)(如萬(wàn)馬奔騰;濁浪排空;巨人;氣勢(shì)磅礴)。

  二、閱讀《看不見(jiàn)的含量》,回答問(wèn)題。

  6、洞見(jiàn):很清楚地見(jiàn)到。 天壤之別:壤,地。形容差別極大。

  7、決定生活質(zhì)量和做事差異的非技術(shù)的東西,它是由自己的民族或區(qū)域的文化背景、人文素質(zhì)甚至世界觀與潛意識(shí)等等在起決定作用,它是無(wú)法傳授的,是潛移默化、逐漸浸染而成的。

  8、外國(guó)人在學(xué)京劇時(shí)不能完全了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù),也不了解中國(guó)的審美心理和藝術(shù)追求,總之他們不了解中國(guó)人的特點(diǎn)。

  9、略。

  10、“內(nèi)心的諸多尺寸”指各自的生活經(jīng)歷、生活態(tài)度、性格特征、對(duì)雕刻藝術(shù)的理解和追求等第內(nèi)在的心理智慧。(開(kāi)放題)

  三、借助《古漢語(yǔ)常用字字典》等工具書(shū),讀懂下面這則故事

  11、略。

  12、他們的智慧來(lái)自生活,來(lái)自經(jīng)驗(yàn)。參考譯文:

  滄州南面有一座寺廟靠近河邊,廟門(mén)坍進(jìn)河里,門(mén)口兩只獅子也一同沉入水底。過(guò)了十幾年,廟里的和尚化緣募來(lái)不少錢(qián),準(zhǔn)備重修廟門(mén),就到河里去打撈那兩只獅子,找了好久也撈不到,以為順流沖到下游去了,于是就撐著幾條小船,在船尾拖著鐵耙,沿河撈了十多里,也毫無(wú)蹤影。

  有一個(gè)道學(xué)先生在這廟里授徒講學(xué),聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō):“你們這些人根本不知道研究事物的道理,石獅子又不是木片,怎么能被大水沖跑呢?而是石頭的特性堅(jiān)而重,河底泥沙的特性松而輕,石獅埋進(jìn)泥沙,就會(huì)越陷越深。順著河流去找,豈不荒.唐嗎?”大家聽(tīng)了,都很佩服,認(rèn)為他的論斷正確。

  有一個(gè)老河兵聽(tīng)了,就笑著說(shuō):“凡是掉到河里的石頭,就應(yīng)該到上游去找。正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)而重,泥沙的特性松而輕,水沖不走石頭,那反激的力量一定會(huì)在石頭下部迎水的一面沖刷泥沙,形成陷坑,陷坑越?jīng)_越深,等到石頭底下半邊被水掏空時(shí),石頭就必然會(huì)倒進(jìn)陷坑里面。象這樣再次沖激,石頭又再次向上游翻身,一直不停地沖激轉(zhuǎn)動(dòng),石頭就逆水而上了。想到下游去找石獅,固然是荒.唐;想在石獅掉下去的地方往下挖,豈不更荒.唐嗎?”

  大家聽(tīng)了老兵的話,就駕船到上游去找,果然在幾里外的地方撈到了石獅子。從這件事看來(lái),世界上的事情只知其一、不知其二的還很多哩,怎么能夠單憑一般的道理就對(duì)特殊的情況主觀武斷地下結(jié)論呢!

  四、略。

  北師版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)練習(xí)冊(cè)答案(二)

  第二單元“斑斕春色”練習(xí)參考答案

  精品賞讀

  第3課 春

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、答案略。

  二、略。

  三、“散”字讀做“sǎn”,則取“零碎的;不集中的”這一義項(xiàng),側(cè)重表現(xiàn)分散的狀態(tài);讀做“sàn”,則取“散布”的義項(xiàng),使語(yǔ)言的形象具有動(dòng)感,另有一番意趣。

  四、示例:繽紛誘人的春花圖;柔婉悅?cè)说拇猴L(fēng)圖,平和可人的春雨圖。

  五、1.改后的句子很簡(jiǎn)明,但不夠生動(dòng)形象,而原句則將萬(wàn)物復(fù)蘇的新氣象描寫(xiě)得具體而形象,如在讀者眼前,第1句的擬人化描寫(xiě),更傳達(dá)著迎春的欣喜之情。*2.略。

  ⊙發(fā)展空間

  一、作者認(rèn)為,“春所帶來(lái)的美,少而隱;春所帶來(lái)的不快,多而確。”(或“可知春徒美其名,在實(shí)際生活上是很不愉快的。”)只有到了暮春,才是自然對(duì)人的最深厚的恩寵。

  二、說(shuō)你對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的理解。

  1. “鏗鏘”,指“春”的讀音響亮悅耳;“惺忪可愛(ài)”,可以理解成其音韻柔和,可以給人以柔和美麗的聯(lián)想。

  2. 在初春賞梅時(shí),人們內(nèi)心充滿喜悅、憧憬,因而感受到春意,而其實(shí)仍身在嚴(yán)寒之中,從物質(zhì)上看,是沒(méi)有什么春天的暖意的。

  3. 春天,只是名稱(chēng)動(dòng)人而已。

  *4. 這里的“潑辣”指有魄力,是大手筆!

  *5. 這里的“大公無(wú)私”是相對(duì)于“被關(guān)閉在私人的庭園里”而言的,暮春的青青草色是大眾都可以享受的。

  三、西洋文化講求實(shí)利,注重物質(zhì)上的愉悅;而東洋文化講求意蘊(yùn),注重精神上的愉快。

  第4課 春風(fēng)

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、1.褒貶 2.飄拂 3.拋撒

  二、強(qiáng)勁的春風(fēng),過(guò)草原、走沙漠、撲山梁,吹開(kāi)了冷森森的積雪和冰層,吹醒了冬眠著的萬(wàn)物,吹勻了被拋撒的糞肥,使北方的山民心里無(wú)比痛快、歡喜。

  三、這里的“色香味俱全”,是指人們可以通過(guò)各種感官去感知春天——“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛。”中有花草之香、花果之味和滿眼姹紫嫣紅、鶯飛燕舞的美景。

  *四、作為報(bào)導(dǎo)春天的溫暖到來(lái)的使者的風(fēng),橫掃過(guò)蒼莽空間,經(jīng)歷了粗礪的磨煉,帶著一種豪邁的、蒼勁的氣勢(shì)。似乎能給讀者一種暗示:大地春回,萬(wàn)象更新,美好和艱難是聯(lián)系在一起的。這也是一種美,不過(guò)是是另外一種美,與江南的春風(fēng)春雨的柔婉的美不同,這是一種粗獷豪邁的美。

  五、略。

  ⊙發(fā)展空間

  一、略。

  二、相同點(diǎn):兩地的春天都多風(fēng),兩地的秋天都長(zhǎng)而晴美。 不同點(diǎn):夏天,濟(jì)南很熱,青島是避暑勝地;冬天,濟(jì)南冷,青島溫暖。

  三、寫(xiě)濟(jì)南、青島兩地秋天的美麗,是為了以秋美作鋪墊,反襯春風(fēng)的粗猛和寒冷,突出兩地春風(fēng)的令人不快。

  四、選段中“太粗猛”“吹毀”“埋在黃暗中”“狡猾”“不敢”“翻著愁浪”這些詞語(yǔ)都流露出了作者對(duì)兩地春風(fēng)的感情:害怕、難堪,因之愁苦卻又無(wú)奈。

  比較感悟

  詩(shī)詞九首

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、略。

  二、示例:千里江南,處處有繁花綠葉掩映如畫(huà),時(shí)時(shí)可聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的鶯啼唱響在花間柳梢,在清流潺潺的水村、青山護(hù)佑的城郭,你總能望間春風(fēng)颯颯中招搖飛舞的酒旗。有多少雕梁畫(huà)棟、樓臺(tái)錯(cuò)落的南朝古剎,就迷蒙在著輕紗般的江南煙雨中。

  *三、a)小扣,是輕輕地扣,而久扣不開(kāi),仍然一直“小扣”可見(jiàn)詩(shī)人的細(xì)心與耐心的,他很珍惜園子的寧?kù)o,也許正是有這樣一顆憐惜春色的心,才會(huì)發(fā)現(xiàn)墻頭那令人驚喜的春意吧!

  b)“破”字流露了詩(shī)人的一個(gè)發(fā)現(xiàn):初生的的小蠶蟻,已經(jīng)在嫩葉上歡快地嚼食、生長(zhǎng)了!對(duì)不易察覺(jué)的小生命的體察,正是詩(shī)人喜悅悠閑的心情的體現(xiàn)吧!

  c)“重”字傳達(dá)出花兒在一夜春雨之后的潤(rùn)澤與豐茂,也傳達(dá)出了詩(shī)人發(fā)自?xún)?nèi)心的喜悅。

  四、參考示例:春天在我的眸中閃爍/ 春天在青青的山梁滑過(guò)/ 春天的楊花輕舞不肯墜落/ 春天的身后總留萬(wàn)頃煙波

  ⊙發(fā)展空間

  一、“春天必然曾經(jīng)是這樣”。

  二、因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是作者身處“煙囪與煙囪的黑森林”,現(xiàn)代工業(yè)文明已經(jīng)將作者理想中的春天驅(qū)出了她的視野。

  三、1、春天的來(lái)臨,被作者比擬得如此生動(dòng)與細(xì)膩:仿佛春姑娘噗嗤的一笑,天地便充盈了春的柔美與生機(jī)。

  2、“無(wú)端地惹哭”、“斗急”,這些富有孩童情態(tài)的詞語(yǔ),活脫脫地在讀者面前展現(xiàn)了春天的嬌憨可愛(ài)。

  3、經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)冬天的煎熬,春天就是這樣如“王師北定中原日”一般在人們長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱中到來(lái)的,贏得春天的欣喜之情,也在作者的筆下展露無(wú)疑了!

  4、作者以豐富的想像告訴讀者:“春”的命名來(lái)源于春天帶給人們的種種驚喜與愉悅,這該是個(gè)最為美好的季節(jié)。

  5、春天的天空該有多藍(lán),有多高,多么透明,多么深邃,作者再次大膽地想像,讓鳥(niǎo)兒去“丈量”,空中鳥(niǎo)兒的歡唱,仿佛在爭(zhēng)執(zhí)測(cè)量的結(jié)論,最妙的是,結(jié)果是“不敢宣布”,就讓讀者去想像吧!

  快樂(lè)探究

  唐宋大詩(shī)人詩(shī)中的物候

  花兒為什么這樣紅 春天從哪一天開(kāi)始

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、1.奧秘 2.柔嫩 3.盈虧 4.乾坤

  二、示例:在蘇軾《南鄉(xiāng)子·梅花詞和楊元素》中有這樣的詞句:“寒雀滿疏籬,爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤。”寫(xiě)歲暮風(fēng)寒,百花尚無(wú)消息,只有梅花綴樹(shù),葳蕤如玉;在冰雪中熬了一冬的寒雀,值此梅花盛開(kāi)之際,既知大地即將回春,自有無(wú)限喜悅之意。生動(dòng)地描繪了寒雀對(duì)于物候變化的敏感。它們翔集在梅花周?chē)?,瞅?zhǔn)空檔,便爭(zhēng)相飛上枝頭,好像要細(xì)細(xì)觀賞花朵似的。而下片中。“花謝酒闌春到也,離離,一點(diǎn)微酸已著枝。”,重新歸結(jié)到梅,但寒柯玉蕤,已為滿枝“一點(diǎn)微酸”的青梅所取代。這何嘗不也反映了物候的變化?

  三、略。

  四、第一問(wèn)可結(jié)合一些物候現(xiàn)象作答,第二問(wèn)能自圓其說(shuō)即可。

  ⊙發(fā)展空間

  一、打春就是謀劃春天、構(gòu)思春天、初創(chuàng)春天;打春就是鬧春,鬧騰個(gè)紅紅火火的春天,鬧騰個(gè)威威風(fēng)風(fēng)的春天,鬧騰個(gè)天遂人愿的春天。

  二、這打春,比那立春,要形象得多,要生動(dòng)得多,要活靈活現(xiàn)得多!

  三、用擬人的修辭手法,寫(xiě)出了春天悄悄地來(lái)到了人間,給人們帶來(lái)了溫暖。

  四、表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài),對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。寓意:要用滿腔的熱情去對(duì)待人生,努力開(kāi)拓、創(chuàng)造美好的生活。

  *五、作者以民間口語(yǔ)“打春”為題,選取跟“打春”有關(guān)的詞語(yǔ)“打草稿”“打鼓”去寫(xiě),把春天寫(xiě)得極富生氣、活力,同時(shí)緊扣“打”字表現(xiàn)了人的生活需要一種奮發(fā)向上的精神。

  體驗(yàn)成功

  一、語(yǔ)言積累與應(yīng)用

  1.蓑、嘯、炙、凋、敷、淺

  2.⑴niàng ⑵sǒu ⑶hè ⑷chá ⑸tan ⑹zhuó sǎ ⑺zhào

  3.答案略。

  4.B 。

  5.D 。

  6.改為:遠(yuǎn)望青山,峰巒起伏,峻嶺綿延。

  7.例一:讓理想與風(fēng)箏齊飛,讓希望與春天同在!(對(duì)偶)

  例二:風(fēng)箏飛滿天,快樂(lè)無(wú)止境!(夸張)

  例三:放飛風(fēng)箏,放飛理想,放飛美麗的心情!(排比))

  二、閱讀。

  (一)閱讀下面的宋詞,回答問(wèn)題。

  8.作者描繪的時(shí)暮春時(shí)節(jié)的景色。“群芳過(guò)后”、“狼藉殘紅”、“飛絮”等意象,都展現(xiàn)出暮春的物候特征。

  9.“群芳過(guò)后”的西湖,好在一個(gè)“空”字上。群芳已過(guò),笙歌散盡,湖畔唯有詞人獨(dú)自品味暮春的清空幽寂的美趣,游人去了,雙燕才在細(xì)雨中翩然歸來(lái),清靜之中又增添了空靈、歡娛的意趣。意思對(duì)即可。

  (二)閱讀下面的散文,回答問(wèn)題。(26%)

  10.略。

  12.①春天是美好的,但春天短暫而易逝,我們應(yīng)該倍加珍惜。 ②人應(yīng)該保持青春的活力,以積極向上的人生態(tài)度不斷奮斗和進(jìn)取。

  13.①因?yàn)榇?ldquo;總是乍暖還寒,需要反反復(fù)復(fù)沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間”;“總在不經(jīng)意中,便進(jìn)入了初夏的境地”。 ②引發(fā)了作者“春光難覓”、“春光易逝”的感慨。

  14. 在春天的懷抱里,不論什么樣的身份和地位,人人都能盡享春天帶來(lái)的歡樂(lè),這正是春天被所有熱愛(ài)生活的人所承認(rèn)和贊美的原因。

  15. 美麗的春色,習(xí)習(xí)的春風(fēng),給人帶來(lái)美的享受和精神的愉悅,促使人們從心里感受到生活的美好,進(jìn)而引發(fā)人們更加熱愛(ài)春天,熱愛(ài)生活,珍視人生。

  三、略。

  北師版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)練習(xí)冊(cè)答案(三)

  第三單元練習(xí)參考答案

  精品賞讀

  第5課  最后一課

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、積累與運(yùn)用。

  1、懊悔 祈禱 詫異 懲罰 踱步 哽住 鑰匙 捂著

  2、用心 關(guān)心 細(xì)心 耐心 專(zhuān)心 分心

  3、略。

  二、

  1、花體字寫(xiě)著的“法蘭西,阿爾薩斯”,它標(biāo)志著“法蘭西”和“阿爾薩斯”是一個(gè)整體,彼此不能分割。老師的用心良苦喚起了學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,使小弗朗茨感到“就像是許多小國(guó)旗在課堂上飄揚(yáng)”。

  2、嘲笑普魯士侵略者強(qiáng)迫他們學(xué)德語(yǔ)的愚蠢,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的憎恨之情和禁教法語(yǔ)的卑劣行徑的輕蔑,也表達(dá)出他對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài),是他愛(ài)國(guó)主義情感的升華。

  3、感到納悶――晴天霹靂――多么后悔――背不出書(shū)心理難受極了――專(zhuān)心聽(tīng)課。變化原因:學(xué)習(xí)母語(yǔ)的權(quán)利變成了不是天然的,永遠(yuǎn)不會(huì)失去的,而是即將被剝奪的;愛(ài)國(guó)的情感被激發(fā)。

  *三、略。

  ⊙發(fā)展空間

  1、清癯 凜

  *2、開(kāi)頭的交代是倒敘,對(duì)鄭振鐸先生所上的最后一課的敘述是順序,在介紹鄭先生的品質(zhì)時(shí)又運(yùn)用了插敘。

  3.在“最后一課”上所表現(xiàn)的崇高的愛(ài)國(guó)之情;寫(xiě)歷史小說(shuō)怒斥國(guó)民黨賣(mài)國(guó)政策;和魯迅聯(lián)合發(fā)表了《文藝界同人為團(tuán)結(jié)御侮與言論自由宣言》;堅(jiān)持救亡活動(dòng);參加中國(guó)文藝界抗日戰(zhàn)爭(zhēng)協(xié)會(huì);拒絕漢奸、日本特務(wù)的收買(mǎi)。

  4、 (1)句主要是通過(guò)人物的神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)因鄭先生所講“最后一課”而感到傷心,對(duì)侵略者充滿仇恨。 (2)句主要是通過(guò)人物的內(nèi)心活動(dòng),來(lái)表現(xiàn)人物的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和對(duì)侵略者的仇恨和蔑視。

  第6課 過(guò)零丁洋

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、1、略。

  2、比喻。把山河風(fēng)雨飄搖的亡國(guó)之象與個(gè)人生死榮辱的經(jīng)歷刻畫(huà)得悲壯動(dòng)人,入木三分。兩句連用,暗示國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密相連。

  3、一指地名,二是包含著詩(shī)人憂慮國(guó)事艱難的情感。

  4、這兩句詩(shī)慷慨激昂,表明詩(shī)人崇高的民族氣節(jié)和為國(guó)獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)情懷。

  *二、蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。

  ⊙發(fā)展空間

  1、詞中說(shuō)的“心事”指希望抗金報(bào)國(guó)

  2、這首詞的主旨句是知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?

  3、此詞表現(xiàn)了立功不易,苦無(wú)知音的沉郁情懷,實(shí)質(zhì)上與作者通常表現(xiàn)的豪邁雄健,慷慨激昂的精神相一致。

  比較感悟

  第一堂課 梅嶺三章 示兒

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、1、都是好像的意思,但前者是比喻詞,后者是表比較,寫(xiě)人物的感覺(jué)。*2、略。3、略。

  二、1、“犧牲”一詞比較概括,缺乏感情色彩;“殺頭”帶著口語(yǔ)色彩,而本詩(shī)是古典絕句,是比較高雅的一種詩(shī)體,故用“斷頭”,比“殺頭”要貼切一些。

  2、略。

  3、好。明知人死了就沒(méi)有感覺(jué),卻要說(shuō)“紙錢(qián)”、“家祭”,對(duì)于抒情來(lái)說(shuō),不但可以自相矛盾,而且越是自相矛盾,感情越是強(qiáng)烈。這就叫做“無(wú)理而妙”(清·吳喬《圍爐詩(shī)話》)。

  ⊙發(fā)展空間

  1、怦 孑

  2、長(zhǎng)城、壯士、鋼刀、西風(fēng),景物描寫(xiě)烘托了出征前悲壯的氣氛,揭示了五百壯士為保衛(wèi)長(zhǎng)城,保衛(wèi)家鄉(xiāng)血戰(zhàn)沙場(chǎng)的意義。

  3、侯萬(wàn)山的意思是,作為一個(gè)軍人,為了抗擊日寇侵略,愿意獻(xiàn)出身軀;宋哲元的意思是,男兒有淚不輕彈,男兒有重大的事要去做。

  4、先是神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě),形象地寫(xiě)出了他對(duì)壯士們的無(wú)比崇敬;接著是在巍巍盤(pán)旋的蒼鷹翅膀特定的背景下,運(yùn)用擬人手法寫(xiě)他立成一座雪人,把他對(duì)壯士的敬重寫(xiě)得生動(dòng)形象,形象地渲染了一種悲壯的氣氛。

  *5、詳寫(xiě)了喜峰口戰(zhàn)斗前宋哲元將軍為五百壯士陣前送行的場(chǎng)面及與戰(zhàn)士侯萬(wàn)山的對(duì)話。略寫(xiě)了喜峰口的戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)。因?yàn)楸疚牡闹行牟皇怯洈⑦@場(chǎng)戰(zhàn)斗,而是重點(diǎn)歌頌我們中華民族這種團(tuán)結(jié)一致不怕?tīng)奚箵羟致哉叩挠⑿蹥飧拧?/p>

  快樂(lè)探究

  譚嗣同之死 勇 氣

  ⊙收獲平臺(tái)

  一、1、⑴隨即,立即。⑵推測(cè),預(yù)料。⑶對(duì)尊長(zhǎng)或同輩的敬稱(chēng)。⑷終于。⑸及,涉及。⑹拴,綁,引中為拘囚。

  2、(1)從前我想救皇上現(xiàn)已無(wú)法救了,今天我要救康先生也無(wú)法救他,我已無(wú)事可做,只有等待死期罷了。(2)沒(méi)有行走的,無(wú)法謀求將來(lái);沒(méi)有犧牲的,無(wú)法報(bào)答圣名的皇上。(3)現(xiàn)在在中國(guó),沒(méi)有聽(tīng)到因變法而流血犧牲的,這就是我們國(guó)家不昌盛發(fā)達(dá)的原因。

  3、這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不怕?tīng)奚⒁曀廊鐨w的英勇氣概。

  二、1、略。

  2、法國(guó)女人冒生命危險(xiǎn)救傘兵,情急之中不容她多說(shuō),話語(yǔ)干脆,體現(xiàn)其果敢;傘兵第二次到來(lái)求救是她意料之外,為救他而失去丈夫的她按理她是不可能拿全家的生命再去冒險(xiǎn)的,然而在情急之中她又作出了當(dāng)機(jī)立斷的決定,而且多了一個(gè)字“快”,更體現(xiàn)了她果斷而機(jī)敏和舍己救人的勇氣。

  3、略。

  *4、略。

  ⊙發(fā)展空間

  1、參考譯文:齊國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食,以供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用袖子蒙著臉,無(wú)力地拖著腳步走來(lái)。黔敖左手端著吃食,右手端著湯,說(shuō)道:“喂!來(lái)吃!”那個(gè)饑民揚(yáng)眉抬眼看著他,說(shuō):“我就是不愿吃嗟來(lái)之食,才落到這個(gè)地步!”黔敖追上前去道歉,饑民終究沒(méi)有吃,最后餓死了……

  2、它教導(dǎo)人們做人要有骨氣,絕不低三下四地接受別人的施舍,哪怕是犧牲自己的利益甚至生命,也絕不能做出辱沒(méi)骨氣和志氣的事情。

  體驗(yàn)成功

  一、積累與運(yùn)用

  1、覽 瀾 礴 履 及

  2、老師是在問(wèn)還有誰(shuí)沒(méi)交作業(yè)。學(xué)生的意思是還有我沒(méi)交作業(yè),我明天交行嗎?

  3、示例:是沒(méi)有一顆星星的天空,是沒(méi)有一滴水的湖泊。

  4、略。

  5、略。

  二、6、杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽應(yīng)包羞忍恥,卷土重來(lái)。王安石認(rèn)為項(xiàng)羽軍心離散,敗勢(shì)難回。

  三、

  7、涂改液已經(jīng)成為使用率較高的學(xué)生文具(或:很多學(xué)生喜歡使用涂改液)。

  8、舉例子。涂改液的危害程度。

  9、因?yàn)槟壳斑€未找到涂改液必須具有易溶解、易干燥、易揮發(fā)的特點(diǎn)的合適替代物。

  10、不行。因?yàn)?ldquo;不同程度”準(zhǔn)確地說(shuō)明了不同牌號(hào)的涂改液中所含有毒物質(zhì)的量的不同。去掉,它就變成了所含毒物質(zhì)的量一樣,這是不符合實(shí)際的。

  四、11、páoxiào c269;iquàn

  12、(1)因?yàn)橹胁实奶?hào)碼是我爸爸主動(dòng)代吉米根本不知道中彩這件事(2)擴(kuò)音器里大叫我父親的名字,明白無(wú)誤地表明彩車(chē)是屬于我們家的。(3)因?yàn)槲覀兗液芨F,而吉米是一個(gè)百萬(wàn)富翁,擁有十幾輛汽車(chē),他是不會(huì)計(jì)較一輛彩車(chē)的。

  13、中彩的汽車(chē)歸誰(shuí)的問(wèn)題。

  14、說(shuō)明父親在思考這個(gè)道德問(wèn)題時(shí),經(jīng)過(guò)了激烈的思想斗爭(zhēng)。

  15、強(qiáng)調(diào)我家很窮,反襯我父親把汽車(chē)歸還吉米,表現(xiàn)出他有骨氣。

  16、貧窮而樂(lè)于助人,誠(chéng)實(shí)而有骨氣。

  17、略。

  五、略。

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