高二語文必修五《邊城》教案(3)
第三課時(shí)
一、討論。
到這里,我們看到的是一個(gè)沈從文所要表現(xiàn)的“優(yōu)美,健康,自然”的翠翠。她天真善良,有著少女的羞澀與少數(shù)民族的野性美。這樣一個(gè)沈從文愛若珍珠的人物卻在《邊城》中演繹著自己的悲劇。一個(gè)船家的孫女,父母殉情早逝,被當(dāng)?shù)赜忻?hào)的人物的兩個(gè)兒子同時(shí)看上,天保闖灘而死,儺送離家出走,祖父為她的婚事憂郁而亡。沈從文自己在讀完邊城后說了一段話“覺得很難受,真像自己在那里守靈。人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己;自己也做上帝,自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。”是什么帶來作者自己痛苦的體驗(yàn)?是什么造成了翠翠的悲劇呢?
思考一:也許大家從很多輔導(dǎo)書上看到了一種解釋,翠翠的悲劇來源于自己的性格的缺陷——在感情面前不主動(dòng),假使翠翠主動(dòng)主動(dòng)回應(yīng)了儺送的好意,可能就不會(huì)有悲劇的發(fā)生。這是最本質(zhì)的原因嗎?或許我們能追溯的更深。沈從文筆下的翠翠若投之于漫漫歷史長河,是連一個(gè)水花也濺不起的人物。但是沈從文卻選擇了這樣一個(gè)小人物,表現(xiàn)她在變動(dòng)中的憂患,因?yàn)閺乃麄兊纳砩峡梢哉凵涑鲆粋€(gè)民族古老的傷痕。無論從我們說過的別里科夫還是祥林嫂,人生活在社會(huì)中,永遠(yuǎn)也擺脫不了時(shí)代以及傳統(tǒng)在我們身上打下的烙印。邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然能夠從翠翠身上感受到深刻的歷史痕跡,已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀。這是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能。這種沉淀是什么呢?就是深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,亦無法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎,無數(shù)的痛心和無奈。老船夫與之斗爭(zhēng)的不止是自己的內(nèi)心,他是在與整整一部人類歷史較量。正如瓦連卡無法超越時(shí)代的枷鎖拯救別里科夫。老船夫也無法超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福。而翠翠,除了等待幸福的降臨,沒有第二條通往幸福的道路。
誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?男人與女人的真正相遇,中間隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。
思考二:如果你是一位偵探,這是一個(gè)案件,我們要探究的就是案情發(fā)生的原因。如果不論死生,我們會(huì)把哪些人物找來訊問?(祖父、天寶、儺送、順順)我們來研究一下這些人物與案件發(fā)生的環(huán)境。這是怎樣的案犯現(xiàn)場(chǎng)與怎樣的嫌疑人呢?
明確:開始好好的,一個(gè)美麗的小城,一群簡(jiǎn)單而善良的人,他們的經(jīng)濟(jì)與地位有所差別,但他們都重情重義,待人以善。管理渡船的老船夫勤儉、誠樸、待人寬厚;掌管水碼頭的順順大方灑脫,濟(jì)人之急;翠翠,為人天真活潑翠色逼人,一對(duì)眸子清明如水晶;天保,豪放豁達(dá)、不拘常套小節(jié);雌送,秀拔出群,一望即知其為人聰明而又富于感情;便是妓女,也永遠(yuǎn)那么渾厚,有著文明人所沒有的健康自然。再加上那美麗的山水,難怪有的讀者會(huì)認(rèn)為那里就是他們一直想找的世外桃源。
在這個(gè)美麗的舞臺(tái)上,上演了一幕愛情劇。天保和儺送兄弟倆同時(shí)喜歡上了翠翠。于是他們競(jìng)爭(zhēng)。不過他們的競(jìng)爭(zhēng)方式是最自然的,最合乎當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)民俗的:不強(qiáng)迫,不會(huì)去要任何手段和把戲,而是以賽歌這樣優(yōu)美而淳樸的方式去贏取女孩的心,女孩選誰就是誰。一切就是如此自然健康而又道德。“碾坊”與“渡船”間的爭(zhēng)論不過是作者用來表明人性崇高的一種工具,他們戀愛的種種誤會(huì)在任何愛情喜劇中也都經(jīng)常出現(xiàn)。
提問:案件的觸發(fā)點(diǎn)是什么呢?
明確:最后弟弟贏了,哥哥退出了,案件的觸發(fā)點(diǎn)也來了。弟弟和女孩沒有在一起,因?yàn)楦绺缢懒耍?ldquo;掉到灘下漩水里就淹壞了”。這是一個(gè)絕對(duì)的意外。必須明確一個(gè)事實(shí),死者的死和他的戀愛失敗沒有任何必然聯(lián)系。愛情的挫折促成他的出走,但出走與死亡之間沒有一條相通的路。他的出走是為了遵守他自己的諾言,他說過:“不成,我跟船下桃源去了。”他是個(gè)守信的人,所以他走了。他的出走也是為了讓弟弟可以沒有顧忌地和女孩在一起,不會(huì)因?yàn)榭吹剿械诫y過,這不是一種逃離而是一種成全
死亡無聲無息、毫無預(yù)兆的降臨在他身上,將他所有的想法都淹沒在了河中。這是試驗(yàn)者沈從文在人性的實(shí)驗(yàn)中放入的一劑催化劑。這是絕對(duì)的偶然,人類的理性對(duì)它無計(jì)可施,所有的因果律在它面前崩潰。是的,掉入河中是他死亡的原因,但他不是“水鴨子”嗎?為什么他偏偏會(huì)在剛剛因愛而出走這個(gè)敏感的時(shí)間,以最不可能的方式死去?
明確:“這是天意。”老船夫無奈卻又真誠的用它來解釋這一切。
提問:從這場(chǎng)天意中我們看到了一個(gè)怎樣的邊城?
明確:這是何等冷酷的“天意”,它對(duì)邊城人的良好品德和為了維護(hù)邊城的美好氛圍所做的種種努力都視而不見。它像一把無比鋒利的巨劍刺破之前一直徘徊在文本之上的桃源,將“邊城”真實(shí)的一面顯示出來:美麗的“邊城”其實(shí)是一個(gè)對(duì)人的存在毫不關(guān)心的世界。它不是桃花源中那個(gè)以“天生萬物,愛育之,令長大,無所傷害也”為法則的“世界”,而是那個(gè)“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼也輟遠(yuǎn)“的世界。
提問:面對(duì)這種天意,善良的人們是怎么理解的?又是怎么做的?
明確:人無法面對(duì)這種情況,于是他們下意識(shí)的試圖將“偶然的天意”變成“人事的必然”。于是,弟弟說:“大老是他弄死的。”“樸素的善難免產(chǎn)生悲劇” 在這里成為現(xiàn)實(shí)。這并不是說“樸素的善”造成了哥哥的死亡,而是指那個(gè)偶然的死亡事件的突然降臨使之前的善在人眼中變得迷離了。因?yàn)樗麄兩屏?,所以他們悲?因?yàn)樗麄儤闼兀运麄冏载?zé);因?yàn)檎也坏皆?,所以所有的一切在他們眼里都成了疑似的原因。有了原因,人們就能解釋結(jié)果、減輕痛苦。傷心的弟弟出北河下辰州、走了六百里,沿河找尋那個(gè)可憐哥哥的尸骸,卻毫無結(jié)果。他之所以將哥哥的死因歸于老船夫,未必不是想給自己找個(gè)不和翠翠在一起的理由,用這樣的方式來懲罰自己。也許他才是自己心中那個(gè)害死哥哥的人。“天保大老的死,難道不是真的!”他厲聲的質(zhì)問老船夫,同時(shí)質(zhì)問著自己。和父親問的那場(chǎng)爭(zhēng)吵不過是給了他一個(gè)出走的理由。自從他哥哥死后他就已經(jīng)很少在當(dāng)?shù)赝A?他其實(shí)早已走進(jìn)了自己為自己造的囚籠中。而老船夫的死亡又為這個(gè)囚籠加上了一把鎖,因?yàn)樗囟〞?huì)將“罪”加在自己身上。他還是像以前一樣喜歡翠翠,只是他的心在自責(zé)中崩潰了。他已無力進(jìn)行選擇。生存對(duì)于他來說真的是一種可憐的事情。這不是什么民族壓迫造成的,也跟任何外在的政治經(jīng)濟(jì)制度無關(guān),所有的社會(huì)性原因在這里都是自欺欺人。它只和那顆使人成為人的心有關(guān)。那顆心想獨(dú)自證明人存在的價(jià)值,卻在冷漠的世界面前撞得遍體鱗傷。到這里,《邊城》終于成了個(gè)悲劇。
提問:沈從文所要表現(xiàn)的人性的實(shí)質(zhì)是什么?
明確:簡(jiǎn)言之,所有的善良與高尚指向了悲劇的結(jié)局。因?yàn)槲覀兏呱兴晕覀儽?。到這里,沈從文眼中的人性出來了。極端的美麗加上悲劇的結(jié)局就是他所認(rèn)識(shí)到的人性,就是我們這些沉默的大多數(shù)的人生行走的軌道。翠翠的母親走不出,翠翠也走不出,因?yàn)槲覀儾豢赡茏叱鲎匀?,更不可能打碎自然在我們身上的烙印,這個(gè)烙印比之時(shí)代的烙印更加深刻,那就是沈從文眼中的人性。
二、延伸思考。
思考:悲劇發(fā)生了,假如你是攤送,你會(huì)再回來嗎?
明確:1、我無法面對(duì)大哥的死,也不知該如何在大哥死后,去面對(duì)鄉(xiāng)鄰的眼光,去和父母提口這門親事……還有翠翠,大哥的死是我間接造成的,我若與她成親,便是對(duì)我大哥不住(原先說好是公平競(jìng)爭(zhēng),現(xiàn)在,他去了,我卻把我倆共同的心愛女人得了去,我會(huì)永遠(yuǎn)活在深深的自責(zé)中……)所以我一定有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)不會(huì)再回來了……(但我會(huì)永生不娶,以祭奠我那死去的愛情和那墳?zāi)怪械男撵`。我愛翠翠,這不會(huì)變,可悲的是,我倆今生有緣無分。)
2、應(yīng)該要回來的,就算他大哥也會(huì)理解和支持的,攤送對(duì)她是真愛的,就應(yīng)該給她以幸福,而不是讓她就在渡口等待一生.以如果不回來,他自已恐怕也只有生活在對(duì)大哥的死的自責(zé)中,這也是他死去大哥不愿看到的吧.其實(shí)他就應(yīng)該勇敢一點(diǎn),放下心中的內(nèi)疚,坦然接受愛.會(huì)的,真正的感情不管經(jīng)歷多少,無論是時(shí)間的長短還是世俗的反對(duì)都不會(huì)停止。兩人之間的感情會(huì)因來之不易而更加珍惜。如果我是作家我會(huì)讓他回來的,不過是在老的時(shí)候,相聚沒有太多的言語,只把對(duì)方看成是上天賜予的禮物,手挽手一起坐在渡口看夕陽,生命的盡頭有你相伴,此生無憾。
3、如果是我,我會(huì)帶著翠翠一起遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),不去理會(huì)世人的眼光我相信大哥看到翠翠和我在一起是那么幸福,他也應(yīng)該可以瞑目了.而到了這個(gè)時(shí)候,我也可以真正的寬恕我自己。
三、回顧總結(jié)。
一個(gè)模模糊糊的愛情故事決定了一個(gè)模模糊糊的結(jié)局,翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待。“這個(gè)人也許不會(huì)回來,也許明天回來”是沈從文給一個(gè)孤單的小女孩的一個(gè)希望。不論儺送回來還是不回來,翠翠只選擇了一種生活那就是等待。我們還是一起來欣賞一下黃磊的哪一首《等等等等》。
這原是沒有時(shí)間流過的故事
在那個(gè)與世隔絕的村子
翠翠和她爺爺為人渡船過日
十七年來一向如此
有天這女孩碰上城里的男子
兩人交換了生命的約誓
男子離去時(shí)依依不舍的凝視
翠翠說等他一輩子
等過第一個(gè)秋
等過第二個(gè)秋
等到黃葉滑落
等等到哭了
為何愛戀依舊
她等著他的承諾
等著他的回頭
等到了雁兒過
等等到最后
竟忘了有承諾
一日復(fù)一日翠翠純真的仰望
看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c
那年頭戶對(duì)門當(dāng)荒.唐的思想
讓這女孩等到天荒
那時(shí)光流水潺潺一去不復(fù)返
讓這辛酸無聲流傳
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