《作為生物的社會》對人類盲目自大、不能充分認識自身的生存危機作出了警示,表現出深厚的人文關懷。下面是學習啦小編給大家?guī)淼娜私贪嬲Z文必修五《作為生物的社會》課文解讀，希望對你有幫助。

　　語文必修五《作為生物的社會》課文解讀

　　從適當的高度往下看，大西洋城邊青天白日下的海濱木板路上，為舉行年會從四面八方聚集而來的醫(yī)學家們，就像是群居性昆蟲的大聚會。同樣是那種離子式的振動，碰上一些個急匆匆來回亂竄的個體，這才略停一停，碰碰觸角，交換一點點信息。每隔一段時間，那群體都要像拋出釣蹲魚①的釣線一樣，準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊。(①蹲魚：一種背部淡青略帶褐色、側線下部銀白色、全身有黑點的魚。蹲，zūn。)假如木板不是牢牢釘住，那么，看到他們一塊兒筑起各式各樣的巢穴，就不用感到吃驚了。

　　賞讀這段文字，要注意開篇的藝術。作者在文章開頭采取就地取材的方法，將醫(yī)學家們的這次年會，比作“群居性昆蟲的大聚會”，將醫(yī)學家們的來來往往，比作昆蟲“急匆匆來回亂竄”，將醫(yī)學家們相遇時互相交談，比作“碰碰觸角”，將醫(yī)學家們走進或離開會場，比作昆蟲“拋出一個長長的單列縱隊”，甚至想象醫(yī)學家們也會像昆蟲一樣，用木板“筑起各式各樣的巢穴”。文章題目是“作為生物的社會”，但卻以描寫現場的人類活動開篇，不僅能給聽眾以現場感親近感新鮮感，而且特別令人大惑不解，作者身為一個醫(yī)學家，人類的一分子，卻以一個旁觀者身份將人類的活動視如昆蟲的活動。那么，作者為什么這樣觀察世界，他想說明的問題是什么呢?這種別開生面的寫法，能激起一串串疑竇，吸引聽眾和讀者探究下文。

　　用這種話來描繪人類是可以的。在他們最強制性的社會行為中，人類的確很像遠遠看去的蟻群。不過，如果把話反過來講，暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務總有點聯系，那在生物學界將是相當糟糕的態(tài)度。關于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道①的小機器。(①魔魔道道：本是形容人瘋瘋癲癲，不正常。這里有活靈活現，好像真人的意思。)假如我們想從它們的活動中看出什么顯示人類特點的東西，那就是在違反科學。

　　這段文字的作用是把問題引向深入，由第一段過渡到第三段。先挑明第一段的觀點，人類的社會行為的確很像“蟻群”，接著用“不過”一轉，“把話反過來講”，含蓄地點出第三段說明的中心：“螞蟻的確太像人了”。作者強調說，對于第一段所說明的觀點，人們還是可以接受的，但是如果反過來說蟻群的活動像人類，“顯示人類特點”，那么“在生物學界將是相當糟糕的態(tài)度”，一般的人都認為它“違反科學”。通過這樣的曲筆，作者把自己提出的問題置于尖銳的矛盾沖突之中，逼著讀者進一步深入思考，作者的觀點正確嗎?說人類的活動確如螞蟻，又說螞蟻的活動確如人類，這是不是貶低了人類?它的科學性又表現在哪里?

　　研讀這段文字，可能還會產生一個疑問，為什么說人像螞蟻，一般的人能夠接受，而說螞蟻像人，卻不能接受呢?這是因為傳統(tǒng)科學，也就是達爾文的生物進化學說，強調物種從低級向高級的進化，強調物種之間，特別是人與動物之間的區(qū)別。說人像螞蟻可以理解，這是因為人是從低等的動物進化而來;說螞蟻像人不可理解，這是因為人是高等的動物，不可能與低等動物螞蟻有共性，如果承認有共性，就等于否定了生物的進化。所以從達爾文生物進化學說來看，它是不能接受的。

　　不過，讓一個旁觀者不這樣看是很難的。螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。它們培植真菌①，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜②，把軍隊投入戰(zhàn)爭③，動用化學噴劑④來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸⑤。(①真菌：具有真核和細胞壁的異養(yǎng)生物。真菌是真菌螞蟻唯一的食物來源，不同物種的真菌螞蟻依靠種植不同的真菌獲取食物。②喂養(yǎng)蚜蟲作家畜：有些螞蟻需要吸取蚜蟲體內排泄出來的糞便，即一種含糖的物質作為食物，這些螞蟻因而與蚜蟲有一種共生的關系。③把軍隊投入戰(zhàn)爭：有的昆蟲學家對螞蟻打仗，認為是為了爭奪食物，因而用種內斗爭理論來解釋。但較多的昆蟲學家，認為是一種化學強制反應。不同窩的螞蟻，身上有一種特殊的“窩味”。每一只螞蟻都有辨別“窩味”的本領。一旦發(fā)現另外的螞蟻不是自家“窩”內的成員，就咬殺斗爭起來，慢慢形成“大戰(zhàn)”④動用化學噴劑：這是指螞蟻噴射出的蟻酸或毒液。⑤捕捉奴隸：這是指螞蟻為了自身的生存而養(yǎng)殖昆蟲，如蚜蟲、小甲蟲等，有人稱之為“蓄奴”。)織巢蟻①屬使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。(①織巢蟻：織巢蟻是一種群居樹上的蟻屬。能用牙齒把兩片葉子拉到一塊，然后用幼蟲體內的白色分泌液把其粘在一起“織”成蟻巢，借以養(yǎng)育后代。)它們不停地交換信息①。(①交換信息：螞蟻彼此通過身體發(fā)出的信息素來進行交流溝通。例如，當螞蟻找到食物時，會沿途發(fā)射信息素告訴同類食物所在地點，別的螞蟻就會本能地把有信息素的食物拖回洞里，待食物搬運回穴，這些信息素則自動消失。)它們什么都干，就差看電視了。

　　賞讀這段文字要對照第一段，在第一段里作者用描寫螞蟻的語言來描寫人類的活動，這一段則反過來，用描寫人類的語言來描寫螞蟻的活動。在作者看來，螞蟻培植真菌相當于農民種地，喂養(yǎng)蚜蟲相當于辦養(yǎng)豬場，將食物儲存在洞中相當于將白菜存在地窖越冬，攻擊別的群落等同于人類的戰(zhàn)爭行為，噴出蟻酸和毒液來自衛(wèi)相當于人類動用化學武器，螞蟻利用幼蟲體內的分泌液織巢相當于人類使用童工。如果說人和螞蟻還有區(qū)別的話，“就差看電視了”。作者運用如此灰諧幽默的語言，列舉一連串的事實，證明“螞蟻的確太像人了”，這雖然令人類十分“為難”，但卻是一個無法回避因而不能不承認的事實。

　　最讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動著、思考著的龐大動物體中細胞樣的成分。我認為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會，能夠像一個個生物一樣進行活動。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關。

　　這段文字作者把問題進一步推向深入，引出本文說明的中心，即不僅螞蟻像人類，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂也像人類，這些昆蟲“似乎都過著兩種生活”，當它們是一個個體時，看不出什么特別，有什么智慧，而當它們群居時，則成了“思考著的龐大動物體”，能夠像一個人一樣進行活動。“最讓我們不安”、“巴不得”、“不愿看到”這些詞語，強調這客觀存在的事實與傳統(tǒng)的科學觀念有著尖銳的沖突，最不容易被人們接受。

　　不管怎么說，這些東西還是存在。野地里一只獨行的螞蟻，不能設想它頭腦里想著很多。當然，就那么幾個神經元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上，更不會有什么思想了。它不過是一段長著腿的神經節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來就有點意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過地皮的數千螞蟻的密集群體時，你才看見那整個活物。這時，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計算機，那些爬來爬去的小東西就是它的心智。

　　這一段用概括描寫的方法說明螞蟻過著“兩種生活”，當它們是個體時，只不過是“幾根纖維串在一塊兒”，沒有思想，沒有腦子，但當它們群居時，則成為會“思考、籌劃、謀算”的“整個活物”。

　　賞讀這段文字要注意作者對比手法的運用。作者在描寫“獨行的螞蟻”時，不厭其煩地反復突出它只有“幾個神經元”、“幾根纖維”，是“一段長著腿的神經節(jié)”，并且用一系列的詞語大肆渲染它的微不足道;“四只或十只螞蟻湊到一起”搬運死蛾，雖然“有點意思”，但還是“瞎貓撞著死老鼠”，事屬偶然，而在描寫“密集群體”時，則將其比作“某種活的計算機”，加以高度贊美。通過這樣的對比描寫，形象鮮明地揭示出個體能力的渺小，集體智慧的偉大。

　　建造蟻丘的時候，有時需要一批一定規(guī)格的細枝，這時，所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細枝;后來，外墻的建筑就要完成，要蓋頂，細枝的規(guī)格要改變，于是，好像從電話里接到了新的命令，所有的工蟻①又轉而尋找新型號的細枝。(①工蟻：又稱職蟻。工蟻是沒有生殖能力的雌性，主要職責是建造和擴大保衛(wèi)巢穴、采集食物、伺喂幼蟻及蟻后等。)如果你破壞了蟻丘某一部分的結構，數百只螞蟻會過來掀動那一部分，移動它，直到恢復原來的樣子。當它們覺察到遠方的食物時，于是，長長的隊伍像觸角一樣伸出來，越過平地，翻過高墻，繞過巨石，去把食物搬回來。

　　這段文字用具體描寫的方法，以建造蟻丘、尋找食物為例，說明群居的螞蟻是一個會“思考、籌劃、謀算”的“活物”。“著魔般”“好像接到新的命令”，表現了此種現象的奇特。

　　白蟻在有一個方面更為奇特：群體變大時，其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻，就會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達到了某種臨界質量或法定數，于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來，霎時間豎起一根根柱子，造成一個個彎度對稱的美麗拱券①。(①拱券：橋梁、門窗等建筑物上筑成弧形的部分。)一個個穹頂小室組成的晶狀建筑出現了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無人明白，正在建造一根柱子的白蟻們怎樣知道停止工作，全隊轉移到一根毗鄰的柱子，而時候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合攏，作成天衣無縫的拱券。一開始使它們不再把材料搬來搬去，而是著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數目達到特定閾值①時釋放的外激素②。(①閾值：刺激引起應激組織反應的最低值。閾，yù。②外激素：動物將激素分泌到體外，以此向同種屬的其他動物發(fā)出某種信號。)它們像受了驚一樣作出反應，它們開始騷動、激奮，然后就像藝術家一樣開始工作。

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