高中語文必修四說課稿(2)
高中語文必修四說課稿
孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是以梁惠王“好戰(zhàn)”為喻，啟迪對(duì)方思考。梁惠王自認(rèn)為對(duì)于國(guó)家比鄰國(guó)國(guó)君盡心，政策比鄰國(guó)好，鄰國(guó)之民應(yīng)該主動(dòng)投奔?xì)w順?biāo)?，但他的目的并沒有達(dá)到，鄰國(guó)的國(guó)民并沒有減少，自己的國(guó)民也沒有增多。這是因?yàn)樗哪康脑谟谠黾颖鴨T，強(qiáng)化戰(zhàn)備，老百姓看穿了他的小恩小惠、好大喜功、窮兵黷武。
“五十步笑百步”巧妙地指出梁惠王所謂“盡心”于國(guó)其實(shí)與鄰國(guó)之政相差無幾，本質(zhì)上都是虐民暴政。要從根本上使國(guó)民增加，必須施仁政，行王道。)
設(shè)置這個(gè)問題目的是讓學(xué)生更深刻的了解孟子的論辯特色，也加深了解孟子的“仁政”思想。
探究學(xué)習(xí)三：孟子的“仁政”思想在本文中是如何表現(xiàn)的?今天可作哪些合理的引申?
(明確：孟子認(rèn)為梁惠王要想使國(guó)民“加多”，稱雄諸侯，必須施行仁政。只有行仁政，才能順民意，得民心，進(jìn)而得天下。而施行仁政的措施就是關(guān)注民生，休養(yǎng)生息，因地制宜地發(fā)展生產(chǎn)，不征調(diào)百姓服役而耽誤生產(chǎn)時(shí)節(jié)，不狂捕濫撈，不忽視時(shí)令伐木，牲畜不誤繁殖，不誤糧食播收，種桑養(yǎng)蠶織布，“使民養(yǎng)生喪死無憾”，解除后顧之憂，百姓衣食安則心安，從而穩(wěn)定人心，鞏固政權(quán)。然后再興辦教育，使人人知廉恥，人人講禮義，引人向善，傾心歸附。至此，百姓安居樂業(yè)，社會(huì)長(zhǎng)治久安，“王道可成”。此外，國(guó)君要常自省，革除虐政、苛政、酷政。孟子始終圍繞仁民、富民、養(yǎng)民、教民、利民、保民，抓住百姓和“王道”形成的關(guān)系，體現(xiàn)出民為國(guó)本的思想。
這個(gè)探究題設(shè)置目的是希望對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行延伸，聯(lián)系具體的實(shí)際，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和分析能力。
高中語文必修四黃花崗烈士事略說課稿
一、說教材
蘇教版的必修四是嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、要求編寫的，準(zhǔn)確反映了新標(biāo)準(zhǔn)的精神和思想。并且構(gòu)建了新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。選入的課文更是注意科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，既突出高雅的進(jìn)步的精品文化，又注意選入文質(zhì)兼美的通俗作品。而且以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展為本，注重引導(dǎo)學(xué)生自己完成學(xué)習(xí)過程，探索學(xué)習(xí)方法，留足空間，增加彈性，為學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)必要的條件。 《<黃花崗烈士事略>序》是蘇教版的必修四“我有一個(gè)夢(mèng)想”專題中第二個(gè)板塊“英名與事業(yè)”的第三篇，是一篇自讀課文。在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了《在馬克思墓前講話》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》，前一篇是馬克思逝世后，恩格斯所寫的悼詞，對(duì)馬克思醫(yī)生作精要總結(jié)并給以極高評(píng)價(jià)，表達(dá)了沉痛悼念之情，號(hào)召全世界無產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)奮斗。后一篇是馬丁·路德·金在1963年在華盛頓林肯紀(jì)念堂前發(fā)表的演說詞，強(qiáng)烈抗議黑人所遭受的不平等遭遇。在此基礎(chǔ)之上，再來學(xué)習(xí)這篇序言，就能更好的理解理想的重要性，更能理解黃花崗烈士的犧牲精神，作者在這篇序文中，懷著滿腔的革命激情，熱情贊頌了黃花崗烈士為革命捐軀的英雄氣概，高度評(píng)價(jià)了辛亥廣州起義的偉大意義和影響，對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)逆流的泛濫表示了深切的憂憤，激勵(lì)國(guó)人發(fā)揚(yáng)先烈的犧牲精神，為實(shí)現(xiàn)革命理想而英勇奮斗。所以這篇課文安排一課時(shí)，以學(xué)生自讀為主。
二、解讀學(xué)生
高中新課程的語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生自主能力的培養(yǎng)。學(xué)生剛進(jìn)高一時(shí)的基礎(chǔ)比較薄弱，不少學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)還延續(xù)初中學(xué)習(xí)的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。而高中的語文學(xué)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)是很重要的一塊。經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到了很大的提高。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，著眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語文與歷史兩科結(jié)合起來。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從歷史科的角度切人，以語文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來說說如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)古代的議論文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞議論文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。我把這篇書序的三維目標(biāo)定為：
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解寫作背景和孫中山先生的生平，為深入理解課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
2、思想教育目標(biāo)：了解本文記敘、抒情、議論三者水乳交融的特點(diǎn)，體會(huì)語言中飽含著的濃烈的悲壯慷慨之情
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、對(duì)偶、夸張、比較等手法，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的方法。
學(xué)生對(duì)于記敘、抒情和議論能區(qū)分清楚，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)作者如何把三者融合起來，句中融情、字字融情。所以把這點(diǎn)定為教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解本文記敘、抒情、議論三者水乳交融的特點(diǎn)，體會(huì)語言中飽含著的濃烈的悲壯慷慨之情。
2.學(xué)習(xí)本文恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、對(duì)偶、夸張、比較等手法，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
本文的寫作目的及本文的寫作意義。
作者寫這篇文章的目的是“勖國(guó)人”，到結(jié)尾才點(diǎn)出來，如何讓學(xué)生理解這篇書序的意義及影響，必須結(jié)合歷史背景，補(bǔ)充相關(guān)歷史知識(shí)。
教學(xué)方法 在教學(xué)中我們不應(yīng)把學(xué)生的大腦當(dāng)成一個(gè)個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)灌輸?shù)目帐幨幍娜萜鳎鴳?yīng)看作是一支支等待我們?nèi)c(diǎn)燃的火炬，它一旦被點(diǎn)燃必將閃爍著智慧的火花、創(chuàng)新的光芒。因此，教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥要恰到好處，通過學(xué)生自己的研讀和賞析，有所感悟和體味。因此把教學(xué)方法設(shè)計(jì)為：
點(diǎn)撥法 研讀法 賞讀法
教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)用具 投影儀
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
學(xué)生對(duì)于八十多年前的那段歷史是不熟悉的，直白的歷史不能讓他們感受到那次起義的慘烈。通過同為起義參與者黃興寫的詞導(dǎo)入，把學(xué)生引入情境中。投影：
轉(zhuǎn)眼黃花看發(fā)處，為囑西風(fēng)，暫把香籠住。待釀滿枝清艷露，和風(fēng)吹上無情墓?；厥籽虺侨履海饧婏w，氣直吞狂虜。事敗垂成原鼠子，英雄地下長(zhǎng)無語。
這是民主革命以及黃花岡起義的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一黃興，為紀(jì)念廣州起義烈士寫的一首詞。當(dāng)年，鑒于從1895年以來，起義屢次失敗，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人，對(duì)黃花岡起義作了比較充分的準(zhǔn)備。1910年11月13日，孫中山在馬來西亞檳榔嶼召開會(huì)議，計(jì)劃再發(fā)動(dòng)一次大規(guī)模的武裝起義。經(jīng)過幾個(gè)月的準(zhǔn)備，決定4月13日(農(nóng)歷3月15日)首先在廣州起義，然后向北進(jìn)軍。但是快到起義的日期了，海外捐款還未寄到，機(jī)械也未運(yùn)齊，不得不延期于4月17日(農(nóng)歷3月29日)舉行。因?yàn)槠鹆x領(lǐng)導(dǎo)方面多次變動(dòng)命令，清軍聞?dòng)崳扔袦?zhǔn)備，革命黨人寡不敵眾，終于失敗。起義雖然沒有成功，卻奠定了武昌革命的勝利基礎(chǔ)。同年10月10日，武昌起義，各地紛紛響應(yīng)，不久，清帝被迫退位，中華民國(guó)成立。
二、解題
這是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)后學(xué)習(xí)的第一篇書序，所以對(duì)序這種文體的概念要了解清楚。而且必須搞清楚《黃花岡七十二烈士事略》是鄒海濱所寫，書序?yàn)閷O中山先生所寫。
序文一般寫在著作正文之前的文章。有作者自己寫的，多說明寫書宗旨和經(jīng)過。也有別人寫的，多介紹或評(píng)論本書內(nèi)容。本文是孫中山先生于1921年12月應(yīng)鄒魯?shù)恼?qǐng)求為《黃花岡七十二烈士事略》寫的序言。
三、自由朗讀課文，疏通文義
正確理解文章大意是理解文本內(nèi)涵的重要一環(huán)。本文是上世紀(jì)初所寫，字詞方面的障礙不是很大。通過課前預(yù)習(xí)，完全可以疏通大義，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。再通過課堂上的檢測(cè)，把個(gè)別難懂的字詞通過老師強(qiáng)調(diào)，加深印象，鞏固知識(shí)，為進(jìn)入文本研習(xí)打好基礎(chǔ)。
1、生字詞辨析
巇(xī)：形容山路危險(xiǎn)，泛指道路艱難 抔(pòu)：用手捧東西
躓(zhì)：①被東西絆倒，②跌倒;失敗 肇(zhào)：①發(fā)生;引起，②開始
杌隉(wù niè)：(時(shí)局、局面、心情等)不安定
蟄(zhé)：像動(dòng)物冬眠一樣隱居起來
2、解釋字詞
躓踣者履：跌倒，比喻事情不順利，失敗
直可驚天地、泣鬼神：直：簡(jiǎn)直;驚、泣：使動(dòng)用法，使……震驚，使……哭泣
與武昌革命并壽：一同永垂不朽。
顧自民國(guó)肇造：開始建立
不能繼述先烈遺志：繼承
并以為國(guó)人之讀茲編者勖：勉勵(lì)
3、翻譯句子
與民賊相搏，躓踣者履，死事之慘。
則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命并壽。
雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已。
杌隉之象，視清季有加。
余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。
四、課文研習(xí)
新課標(biāo)中這樣規(guī)定：學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理、時(shí)代精神，藉以了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。
對(duì)于文章大意了解之后，通過老師的點(diǎn)撥，主要依靠學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，賞析和鑒賞，完成本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。首先區(qū)分清楚黃花崗起義的時(shí)間和書序的寫作年代是不同的，通過從課文中去尋找答案，也鍛煉了學(xué)生的分析能力和邏輯思維能力。
1、《黃花崗七十二烈士事略》是誰寫的?
應(yīng)答鄒海濱，而不是孫文。孫文為《黃花崗七十二烈士事略》寫了序。
2、孫先生的《序》寫于哪一年?
根據(jù)課文中'延及七年'、'十年''督師北伐'等推算。這篇序?qū)懹?921年。
換位思考，更好的讓學(xué)生進(jìn)入情境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3、如果你是孫先生的秘書，要你代寫這篇序言，你將寫什么?
學(xué)生回答多種多樣，有說寫起義的經(jīng)過，有說寫贊烈士精神，有說寫成書情況，有說寫繼承先烈遺志……
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要訓(xùn)練學(xué)生的概括能力和鑒賞能力。以學(xué)生自己從課文中找出答案為主。在此環(huán)節(jié)中，老師適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)典故“碧血”和“史載田橫事”，不光擴(kuò)展了學(xué)生的課外知識(shí)，也能從中體會(huì)出作者的感情，所以不能少。
4、那么孫先生在本序中到底寫了那些內(nèi)容呢?這是我們要從課文中去尋找的答案。
低聲快讀課文，找出孫先生寫了哪幾點(diǎn)?并勾畫出相關(guān)的句子。
5、黃花崗起義失敗后，被捕而就義者29人，其他戰(zhàn)死者當(dāng)時(shí)無法確計(jì)。檢查遺骸，共得72具，葬于廣州白云山麓紅花崗(后改名黃花崗)。孫先生是如何來描述當(dāng)時(shí)起義的情景的呢?
滿清末造，革命黨人歷艱難……其損失可謂大矣。這次起義犧牲了80多位同志，許多是從各省調(diào)集來的精英和才識(shí)卓越的留日學(xué)生，所以是“為最”“菁華付之一炬”。作者的感情是很悲痛的。
6、第一小節(jié)除了記敘起義的情況之外，還寫了其他內(nèi)容沒有?請(qǐng)學(xué)生歸納。
學(xué)生：這次起義的價(jià)值。
作者是如何評(píng)價(jià)這次起義的呢?
學(xué)生：“則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命并壽”。(老師補(bǔ)充：起義雖然沒有成功，卻奠定了武昌革命的勝利基礎(chǔ)。同年10月10日，武昌起義，各地紛紛響應(yīng)，不久，清帝被迫退位，中華民國(guó)成立。)
這次起義在全國(guó)都造成了很大的影響，文中有沒寫道呢?
學(xué)生：“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國(guó)久蟄之人心，……不可遏抑。
7、請(qǐng)你歸納本段的主要內(nèi)容
學(xué)生回答，老師板書：述黃花崗起義死傷慘重，贊革命者不撓精神，肯定起義價(jià)值。
作者并未被這巨大的悲痛所壓倒，“然”字筆鋒一轉(zhuǎn)，給這次戰(zhàn)斗以極高的評(píng)價(jià)，并抒發(fā)了自己對(duì)烈士深摯的贊頌之情。這里，作者的感情進(jìn)人了另一高潮。“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”，兩組對(duì)偶句，用夸張、擬人等修辭手法，寫出了烈士們戰(zhàn)斗之激烈，犧牲之豪壯，精神之威武!正是由于這壯烈的戰(zhàn)斗，才令“久蟄之人心”大為振奮，使他們千年的“怨憤”，如“怒濤排壑，不可遏抑”，正是由于這壯烈的戰(zhàn)斗，鼓舞了人心，激勵(lì)了士氣，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，吸取了沉痛的教訓(xùn)，才在不長(zhǎng)的時(shí)間里，贏得了武昌起義的成功。黃花崗起義是武昌起義的序幕，有了“斯役”，才有1911年10月10日辛亥革命的巨大勝利!段末作者再次滿腔熱忱地肯定“斯役”的偉大意義及深遠(yuǎn)影響，它可“驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽”，在歷史上譜寫了光輝的一頁。
8、本文的寫作距離黃花崗起義已經(jīng)過了十年，為何過了這么久才有相關(guān)史實(shí)的記載，學(xué)生肯定會(huì)有疑問。而孫先生在此文中不光沉痛悼念烈士們，更借此激勵(lì)國(guó)人，投入到革命事業(yè)中來，所以這點(diǎn)老師一定要著重分析強(qiáng)調(diào)。并補(bǔ)充當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，使學(xué)生更容易理解。
第三段：既然黃花崗起義價(jià)值如此之高，烈士們可歌可泣的精神也讓我們動(dòng)容，所以我們要勿忘先烈遺志并繼承先烈遺志，這是順理成章的，這時(shí)作者的感情應(yīng)該進(jìn)入最高潮。為什么要發(fā)揚(yáng)先烈們的精神呢?請(qǐng)你從文中找出原因，并用自己的話歸納。
學(xué)生：一個(gè)原因是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的環(huán)境，敵人的氣焰正盛，國(guó)家傾危不安;另一個(gè)原因是先烈們的理想還未實(shí)現(xiàn)，真正的中華民國(guó)還未實(shí)現(xiàn)。(老師補(bǔ)充：1921年5月5日，孫中山就任非常大總統(tǒng)職，8月10日，國(guó)會(huì)非常會(huì)議通過出師北伐的決議，并咨請(qǐng)孫中山宣布軍閥徐世昌罪狀，明令出師討伐，以謀國(guó)家之統(tǒng)一。12月4日，孫中山抵達(dá)桂林，風(fēng)塵仆仆，行裝甫卸，即成立北伐大本營(yíng);并指出這次北伐是件非常的革命事業(yè)，定要'掃除中國(guó)一切政治上社會(huì)上舊染之污，而再造一莊嚴(yán)華麗之新民國(guó)。因此在鄒魯求序于孫先生時(shí)，正值作者肩負(fù)重任，討賊興師，戎馬倥傯之際。
9、在學(xué)習(xí)中用歷史的觀點(diǎn)理解內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代眼光審視作品的思想傾向，評(píng)價(jià)其積極意義與局限。
就其內(nèi)容來看，本文與其說是一篇序文，倒不如說是一篇借先烈之偉大精神以鼓舞士氣、激勵(lì)民心的戰(zhàn)斗檄文。為什么這樣說?
學(xué)生：文章結(jié)尾點(diǎn)出了本文的寫作目的，
“余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。”
這也是本文的中心句。
10、第二段，烈士們的事跡因時(shí)局紛亂而不能流傳的時(shí)候，孫先生是一種怎樣的心情?
學(xué)生：滋可痛已!巨大的悲痛，和第一小節(jié)形成對(duì)照。
11、每個(gè)人都有自己的理想，那些革命志士們的理想是為國(guó)家為人民，他們不計(jì)酬勞，更不會(huì)在乎環(huán)境的惡劣，他們隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)犧牲，死后可能被拋尸荒野，死無全尸，更有甚者連名字也未留下，你覺得他們的行為值得嗎?新世紀(jì)的高中生對(duì)于理想更現(xiàn)實(shí)，他們更愿意緊跟時(shí)代的潮流，而不是去談理想談奉獻(xiàn)。借此機(jī)會(huì)，老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生的討論，體會(huì)理想與信念的重要性。
孫先生為國(guó)家鞠躬盡瘁，死而后矣，全國(guó)人民都記住他，我想他此生無憾了，但是還有一些英雄人物，他們離去之后化作塵土。對(duì)于他們我們應(yīng)該抱著怎樣的態(tài)度?比如象田橫事?比如黃花崗烈士們?你們覺得他們值得嗎?(補(bǔ)充五百壯士追隨田橫自殺的故事)
學(xué)生討論
學(xué)生討論十分熱烈，他們暢所欲言，因?yàn)檫@個(gè)話題與他們聯(lián)系緊密，正值青春年華，對(duì)未來有很多憧憬和想法。
老師總結(jié)：他們的忠于自己的理想是值得我們敬佩和學(xué)習(xí)的，不管史書有沒記載，我想真正的英雄是不會(huì)在乎自己是否被史書記載這樣的事情。而且廣大人民會(huì)記住他們的英勇事跡，被人民所認(rèn)可才是最大的價(jià)值。
12、在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)和歸納，充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，加深對(duì)個(gè)人與社會(huì)、自然、國(guó)家關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。
總結(jié)主題思想
作者在這篇序文中，懷著滿腔的革命激情，熱情贊頌了黃花崗烈士為革命捐軀的英雄氣概，高度評(píng)價(jià)了辛亥廣州起義的偉大意義和影響，對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)逆流的泛濫表示了深切的憂憤，激勵(lì)國(guó)人發(fā)揚(yáng)先烈的犧牲精神，為實(shí)現(xiàn)革命理想而英勇奮斗。
13、這篇書序在寫作上有其特色，也是本課的另一個(gè)重點(diǎn)。在文本研習(xí)的過程中，對(duì)于寫作手法的運(yùn)用學(xué)生已經(jīng)掌握了，此環(huán)節(jié)是進(jìn)行歸納和總結(jié)，理清思路，加深印象。
總結(jié)寫作特色
①.本文記敘、抒情、議論三者水乳交融，語言也富有濃烈的感情色彩，可以指導(dǎo)學(xué)生好好體會(huì)。文章第一段，以抒情為主，兼有記敘和議論;第二段以記敘為主，兼有議論和抒情;第三段則以議論為主，兼有抒情和記敘。總之，全文以“痛逝者”之情為血肉，以“勖國(guó)人”之理為骨干，是一篇情理并茂的序文。
?、?這篇書序用語富有濃烈的感情色彩，如“末造”、“賊氛”、“清季”，蔑視之意顯然;“菁華”、“碧血”、“浩氣”，表彰之情可掬。全文排偶疊用，整散錯(cuò)落有致，形成一種激蕩之勢(shì)，讀來瑯瑯上口。此外，比喻精辟，用典切當(dāng)，也使這篇序顯得更有文采。
五、延伸和擴(kuò)展這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要，新課標(biāo)中也非常注重此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。通過此次練習(xí)，不光是鞏固學(xué)生本課所學(xué)知識(shí)，更是開拓學(xué)生視野，掌握技能和技巧的重要途徑，所以我采用了林覺民的絕筆信，他也是黃花崗七十二烈士之一，加深學(xué)生對(duì)于課文的理解，同時(shí)通過練習(xí)訓(xùn)練文言文的鑒賞能力，學(xué)會(huì)思辨。
五、板書
贊頌斗爭(zhēng)精神 述黃花崗起義死傷慘重(記敘)
評(píng)價(jià)不朽價(jià)值 贊革命者堅(jiān)毅不撓，肯定起義的價(jià)值(抒情、議論)
時(shí)局動(dòng)蕩，烈士事跡不得流傳(記敘)
抒發(fā)悲痛之情 略敘鄒君求序之事(記敘)
激勵(lì)人們 詳寫非常環(huán)境中自己肩負(fù)的責(zé)任(議論)
為國(guó)奮斗 正反闡述發(fā)揚(yáng)先烈精神的重要(議論)
點(diǎn)明“為斯序”的目的，突出寫作主旨
看了<高中語文必修四說課稿>的人還看了：