高二政治期中考試試卷答案(2)
24、漫步在集美學村,一棟棟“穿西裝,戴斗笠”式的教學和生活樓房,讓人流連忘返——傳統(tǒng)閩南風味的燕尾脊、紅磚墻與西洋風格的高石柱、花窗套融為一體,韻味無窮。欣賞著這些優(yōu)美的建筑,讓人感悟到 ( )
A、文化創(chuàng)新離不開文化的繼承和借鑒
B、傳統(tǒng)建筑是民族文明程度的重要標志
C、優(yōu)秀文化是不同民族文化融合的結(jié)果
D、中華文化具有鮮明的民族性和穩(wěn)定性
25、元宵佳節(jié)期間,寧夏西海固山區(qū)農(nóng)民社火隊齊聚縣城開展大聯(lián)演,聯(lián)演中傳統(tǒng)的高抬、馬社火等絕技置于彩車之上,交響樂隊演奏歡快,現(xiàn)代舞蹈也融入其中,展現(xiàn)出傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素有機結(jié)合的新特點。材料反映了 ( )
?、傥幕鄻有允俏幕瘎?chuàng)新的重要基礎(chǔ) ②文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng),推陳出新
③文化創(chuàng)新必須面向世界,博采眾長 ④要處理好創(chuàng)新與繼承的關(guān)系
A、②④ B、②③ C、①③ D、①④
26、漫畫《選擇》告訴我們,經(jīng)典閱讀必須要 ( )
①取其精華,去其糟粕
②批判繼承,古為今用
?、廴P否定,重新發(fā)展
?、軖仐墏鹘y(tǒng),融入時代
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
27、 比爾•蓋茨曾說過:“不久的將來,你可以不必離開你的書桌就可以辦公、學習,探索這個世界和它的各種文化,進行各種娛樂。”這說明 ( )
?、傩畔⒓夹g(shù)的發(fā)展使得文化傳播更為迅速、廣闊 ②互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度,改變著人類文明的進程 ③網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒成為文化傳播的唯一手段 ④大眾傳媒能夠最大限度地超越時空,顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能
A、②③④ B、①②④ C、①②③ D、①③④
28、“土是我走向世界的一個重要原因”“我的故鄉(xiāng)和我的文學是密切相關(guān)的”。2012年諾貝爾文學獎獲得者莫言的這一獲獎感言說明 ( )
?、傥幕绞敲褡宓?,越是世界的 ②文化創(chuàng)作的靈感最終來自社會實踐
③中國文學世界影響力不斷提升 ④繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程
A、①③ B、①② C、②③ D、③④
29、隨著珠三角經(jīng)濟的崛起,廣州方言“埋單”“打包”等餐飲用語逐漸風行全國,且發(fā)展出其本義以外的涵義。這表明( )
?、傥幕趥鞑ミ^程中得到融合與創(chuàng)新 ②經(jīng)濟發(fā)展推動文化傳播
?、壑槿俏幕苿又槿墙?jīng)濟的崛起 ④飲食文化具有區(qū)域性與民族性
A、①② B、②③ C、③④ D、①④
30、以“合作與對話”為主題的2012年“中國文化年”在德國的30多個城市舉行,我國以音樂、戲劇、電影等形式向德國人民介紹中國文化藝術(shù)的發(fā)展,展示中國開放、進步、包容、富有活力的新形象。下列最能概括這一主題的是 ( )
A、文化熏陶 豐富內(nèi)涵 文化建設(shè) B、源遠流長 博大精深 包容發(fā)展
C、形式多樣 尊重多樣 文化創(chuàng)新 D、交流借鑒 文化融合 擴大影響
31、1848年,美國漢學奠基之作《中國總論》出版。在這本著作中,美國漢學之父衛(wèi)三畏用自己在中國四十年的生活經(jīng)歷告訴世人,一旦廢止?jié)h字,而改用字母去拼寫漢語方言,那么中國將不復(fù)存在。衛(wèi)三畏的觀點蘊涵的道理足 ( )
A、中華文化源遠流長、博大精深 B、漢字是中華文明的重要標志
C、漢字是人類共同的文化財富 D、漢字是中華文化一脈相傳的重要見證
32、云紋(下圖所示)在華夏文明中有著千年的跨度,在我國的建筑、雕塑等方面廣泛應(yīng)用。而且云紋有著豐富的文化內(nèi)涵,傳遞著天地自然、寬容豁達的東方精神。這說明 ( )
?、僦腥A文化一脈相承、博大精深
?、趥鹘y(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明民族性
③中華文化具有兼收并蓄的特點
?、芎霌P傳統(tǒng)文化有利于鑄就中華文化新輝煌
A、 ①② B、 ②④ C、①③ D、③④
33、維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲,展現(xiàn)在CCTV舞臺上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范?,更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動。這從一個側(cè)面表明 ( )
?、俑骶咛厣拿褡逦幕即碇腥A文化的前進方向
②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶
?、壑腥A文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩
④各民族傳統(tǒng)文化相互融合,形成推動當代中國發(fā)展的時代精神
A、①② B、②③ C、①④ D、③④
34、2012年足農(nóng)歷龍年,書畫家涂夢嘉在書法作品“龍”字創(chuàng)作隨筆中寫道:甲骨文中眾多的“龍”字藝術(shù)處理成此圖形“龍”,中華文化有天圓地方一說,而飛龍在天,故此“天圓”作龍造型。圓又象征大團結(jié),愿龍的傳人早日闔家大團圓。書法作品“尼”字的創(chuàng)作說明 ( )
A、中華文化源遠流長,一脈相承 B、傳統(tǒng)文化促進中華民族的大團結(jié)
C、“龍”是凝固的藝術(shù),展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化
D、“龍”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶
《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。近千年來,它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡,這部英雄史詩瀕臨失傳,為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承,黨和政府專門組織人力,撥出???,搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。據(jù)此回答下題。
35、上述材料說明 ( )
?、僦腥A文化源遠流長,博大精深 ②中華文化具有兼收并蓄的特點
?、壑腥A文化得到各族人民的認同 ④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶
A、 ①② B、②③ C、③④ D、①④
2008年6月18日,中國郵政發(fā)行了《海峽西岸建設(shè)》特種郵票和郵資封。據(jù)此回答下題。
36、在《海峽西岸建設(shè)》特種郵票中,有兩枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材,展現(xiàn)了閩臺關(guān)系“地緣近”“血緣親”“文緣深”“商緣廣”和“法緣久”的特點。“五緣”顯示了閩、臺文化之間 ( )
①同根同源,一脈相承 ②相互交融,相互借鑒
③獨樹一幟,獨領(lǐng)風騷 ④一方水土,一方文化
A、①② B、②④ C、①③ D、③④
37、在中國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的今天,許多城市根據(jù)自身的歷史、文化傳統(tǒng)和發(fā)展遠景,提煉和培育出了自己的城市精神,如北京的“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”精神,上海的“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”精神等??梢?,城市精神( )
A、是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物 B、決定城市的發(fā)展方向和未來
C、具有鮮明的區(qū)域性和時代性 D、植根于人民群眾的社會實踐
38、在歷史演進過程中,江蘇形成了一批特色鮮明的地域文化。以太湖流域為中心的婉約柔美的吳文化,以徐州為中心的強悍剛直的漢文化,以南京為中心的南北兼得的金陵文化……上述材料說明 ( )
①各民族文化求同存異、和睦相處 ②社會存在決定社會意識
?、畚幕瘞в忻黠@的區(qū)域特征 ④人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者
A、①② B、③④ C、②③ D、①④
39、北京奧運會開幕式將中華文化與奧林匹克精神完美結(jié)合,向世界奉獻了一部奧運史上最華美的樂章。這充分說明 ( )
①文化創(chuàng)新需要博采眾長 ②中華文化具有包容性
?、弁鈦砦幕侵腥A文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) ④中華文化正在成為世界文化
A、①② B、①③ C、②④ D、③④
40、齊魯文化的基本精神有自強不息的剛健精神、崇尚氣節(jié)的愛國精神、人定勝天的能動精神、勤謹睿智的創(chuàng)造精神。這些精神是
?、僦腥A傳統(tǒng)文化的重要組成部分 ②是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶
③進行文化創(chuàng)新的力量源泉 ④引領(lǐng)中國先進文化前進的方向
A、① B、①② C、①②③ D、①②③④
二、非選擇題(40分)
41、數(shù)千年來中國文化遵循“和而不同”的法則,使得華夏不僅數(shù)千年文脈未斷,而且歷久彌新,成為人類文化史上的一朵奇葩。今天的中國人更加堅信,人類文化的存在與發(fā)展,不是一種文化如何吞并另一種文化,而是一種文化如何正確面對另一種文化,在相互交融中各自取長補短,發(fā)展自己,并且從另一種文化的存在中,確定自己存在的理由。正所謂:文化交流,崇尚“和而不同”。
(1)運用《文化生活》的有關(guān)知識,談?wù)勀銓?ldquo;文化交流,崇尚和而不同”的理解。(6分)
(2)作為當代青年,我們應(yīng)如何為傳播中華文化和促進世界文化的發(fā)展作出自己的貢獻?(10分)
42、材料一 黨的“”報告充分肯定我國文化建設(shè)取得的巨大成就,同時也提出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮的新要求,我們一定要堅持社會主義先進文化前進方向,樹立高度的文化自覺和文化自信,向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標闊步前進。
材料二 面對國內(nèi)外形勢新變化、我國經(jīng)濟社會發(fā)展新要求、各族人民過上更好生活的新期待以及文化建設(shè)面臨的新情況新問題,必須深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,進一步為全黨全國各族人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供強大精神力量。必須加快深化文化體制改革,推動文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識分析我們應(yīng)該如何增強文化自覺與文化自信。(12分)
43、開門七件事“柴米油鹽醬醋茶”,飲茶在古代中國是非常普遍的。茶發(fā)乎神農(nóng),聞于魯周公,興于唐朝,并傳入日、韓等國,盛在宋代。歷經(jīng)千年,茶已經(jīng)滲透到中國人生活的各個層面,以茶會友是中國人高雅的娛樂和社交活動,坐茶館、茶話會則是中國人社會性群體茶藝活動,以茶代酒,更是現(xiàn)代人交際的高尚之舉。
盡管我國茶文化歷史悠久,相比日、韓等其他國家,中國茶文化起源早但普及很不夠。上世紀90年代,隨著茶文化的興起,各地茶藝館越辦越多,尤其在茶葉生產(chǎn)科研方面,有關(guān)科研院所和高校實行化學、生物、食品、醫(yī)療、保健等多學科共同參與、交叉研究、重點突破、相互促進、取得大量科研成果。2012年第十二屆國際茶文化研討會在西安成功舉辦。
結(jié)合材料,運用《文化生活》知識說明中華茶文化的特征及發(fā)展茶文化的意義。
高二政治期中考試試卷答案
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
D B D B B D B C B B B D A D C
16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
A C A B B D D A A A A B B A D
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
B A B A D A C C A B
41、(1)不同民族文化有其共同規(guī)律,同時存在著差異。文化交流,崇尚“和而不同”,就是要尊重文化的多樣性,尊重各國人民在歷史進程中創(chuàng)造的多彩文明,使不同文明相互借鑒、和睦相處、共同發(fā)展,以促進世界文化的繁榮,實現(xiàn)各種文明共同進步與人類社會的全面進步。
(2)承認世界文化的多樣性的價值,尊重文化多樣性;充分利用大眾傳媒等傳播手段,充分利用商業(yè)貿(mào)易、教育等傳播途徑,學習中華文化和世界文化的精髓,提高自己的文化素養(yǎng);利用一切可利用的機會,促使世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,主動推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。
42、①立足于社會實踐,自覺投身于發(fā)展中國特色的偉大實踐當中;②繼承傳統(tǒng),推陳出新,保持和發(fā)展中華文化的民族特性。③尊重文化多樣性,面向世界,博采眾長,加強不同民族文化的交流,不斷擴大中華文化的影響力。④在文化創(chuàng)新過程中,必須堅持正確的方向,克服錯誤的傾向。既反對“守舊主義”和“封閉主義”,同時也反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。⑤堅持人民群眾主體地位,發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神。⑥不斷推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新。
43、①中華茶文化的特征是中華文化的特征是中華文化源遠流長,博大精深。②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融,發(fā)展茶文化有利于促進茶葉消費、把茶葉產(chǎn)業(yè)做大做強,推動經(jīng)濟發(fā)展。③文化對人的影響來自于一定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。文化塑造人生。茶文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。④中外文化交流有利于中華茶文化走向世界,增強中華民族的自信心和自豪感。
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