二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4-7題。

　　崔郾，字廣略，姿儀偉秀，人望而慕之，然不可狎也。中進士第，補集賢校書郎。累遷吏部員外郎，下不敢欺，每擬吏，親挾格，褒黜必當，寒遠無留才。三遷諫議大夫。穆宗立，荒于游畋，內酣蕩，昕曙不能朝。郾進曰：“十一圣①之功德，四海之大，萬國之眾，其治其亂，系于陛下。自山以東百城，地千里，昨日得之，今日失之。西望戎壘，距宗廟十舍，百姓憔悴，畜積無有。愿陛下親政事以幸天下”。帝動容慰謝，遷給事中。敬宗嗣位，拜翰林侍講學士，旋進中書舍人，謝曰：“陛下使臣侍講，歷半歲不一問經(jīng)義。臣無功，不足副厚恩。”帝慚曰：“朕少間當請益。"高釴適在旁，因言："陛下樂善而無所咨詢，天下之人不知有響儒意。”帝重咎謝，咸賜錦、幣。郾與高重類《六經(jīng)》要言為十篇，上之，以便觀省，遷禮部侍郎，出為虢州觀察使。先是，上供財乏，則奪吏奉助輸，歲率八十萬。郾曰：“吏不能贍私，安暇恤民?吾不能獨治，安得自封?”即以府常費代之。又詔賦粟輸太倉者，歲數(shù)萬石，民困于輸，則又輦而致之河。郾乃旁流為大敖②受粟，竇而注諸艚。民悅，忘輸之勞。改鄂、岳等州觀察使。自蔡人叛，鄂、岳?？啾?，江湖盜賊顯行。郾修治鎧仗，造蒙沖，駛追窮躡，上下千里，歲中悉捕平。又觀察浙西，遷檢校禮部尚書，卒于官。贈吏部尚書，謚曰德。郾不藏貲，有輒周給親舊，為治其昏喪。居家怡然，不訓子弟，子弟自化。室處庳漏，無步廡，至霖淖，則客蓋而屐以就外位。治虢以寬，經(jīng)月不笞一人。及涖鄂，則嚴法峻誅，一不貸?；騿柶涔?，曰："陜土瘠而民勞，吾撫之不暇，猶恐其擾;鄂土沃民剽，雜以夷俗，非用威莫能治。政所以貴知變者也。"聞者服焉。

　　(節(jié)選自《新唐書•崔邠傳》)

　　【注】①十一圣：穆宗之前的十一個皇帝。②敖：通“廒”，儲存糧食的倉庫。

　　4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

　　A. 或問其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/政所以貴知變者也/

　　B. 或問其故/曰陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/政所以貴知變者也/

　　C. 或問其故/曰/陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治政/所以貴知變者也/

　　D. 或問其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治政/所以貴知變者也/

　　5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

　　A.舍，古時行軍以三十里為一舍，如退避三舍;軍隊住一宿也叫舍。

　　B.《六經(jīng)》，指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《論語》《周易》和《春秋》六部經(jīng)書。

　　C.禮部，古代的官署，隨唐起為六部之一，黨管禮儀、祭祀、學校等事宜。

　　D.贈，追贈，古代皇帝給已死的官吏或其父祖追封官爵或榮譽稱號。

　　6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.崔郾忠于職守，嚴格要求官員。他在吏部任職，親自考查官員，注重選拔人才;在虢州為官，對下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤百姓的行為給予了嚴厲批評。

　　B.崔郾為人耿直，善于勸諫皇帝。他從祖上基業(yè)、國家安危和百姓生計的角度直諫宗勤于朝政，后委婉勸諫敬宗習讀懦家經(jīng)典，他的建議都被采納。

　　C.崔郾推行善政，體恤百姓疾苦。他在虢州修建糧倉和運糧通道，免去了百姓長途運糧之苦;在鄂州、岳州整治軍務，消除了老百姓所受的盜匪之患。

　　D.崔郾居家簡陋，關心親朋故友。他的房屋低濕，又沒有走廊，客人們在雨天只能站在屋外;他不積蓄錢財，經(jīng)常周濟親朋好友，供他們辦理婚喪大事。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)陛下使臣侍講，歷半歲不問經(jīng)義。臣無功，不足副厚恩。

　　(2)治虢以寬，經(jīng)月不笞一人。及蒞鄂，則嚴法峻誅，一不貸。

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詩，完成8～9題

　　次韻送張山人①歸彭城

　　蘇軾

　　羨君飄蕩一虛舟，來作錢塘十日游。

　　水洗禪心都眼凈，山供詩筆總眉愁。

　　雪中乘興②真聊爾③，春盡思歸卻罷休。

　　何日五湖従范蠡，種魚萬尾橘千頭。

　　【注】①張山人：即張?zhí)祗K，北宋時彭城(現(xiàn)徐州)云龍山的一位隱士，蘇軾的好友。②雪中乘興：指王子猷雪夜訪戴逵興盡而返的故事。③聊爾：姑且如此。

　　8.請指出頷聯(lián)的巧妙之處，并簡要賞析。(6分)

　　9.全詩表達了作者怎樣的思想感情?請簡要分析(5分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)《詩經(jīng)·氓》中“ ， ”兩句運用了比興手法，告誡女子不要沉溺于愛情。

　　(2)李煜《虞美人》中，“ ， ”寫出了物是人非之感，抒發(fā)了詩人心中的無限幽怨。

　　(3)蘇軾《赤壁賦》中，通過“ ， ”的描寫，側面烘托了簫聲的哀婉纏綿、凄惻動人。

　　乙 選考題

　　請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號右邊的方框涂黑，只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。

　　三、文學類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　魚的故事

　　張 煒

　　父親也被叫到海上拉魚了。我沿著父親的足跡，去海上看那些拉大網(wǎng)的人。

　　海上沒有浪，幾個人把小船搖進去。隨著小船往海里駛，船上的人就拋下一張大網(wǎng)。水面上留下一串白色網(wǎng)漂。小船兜一個圈子靠岸。剩下的事兒就是拽住大網(wǎng)往上拖，費勁地拖。這就是“拉大網(wǎng)”。

　　網(wǎng)一動，漁老大就呼喊起來，嗓門嚇死人。所有的拉網(wǎng)人隨號子嗨呀嗨呀叫，一邊后退一邊用力。

　　大網(wǎng)慢慢上來了，岸邊的人全都狂呼起來。我這是第一次看到這么多活蹦亂跳的魚一齊離水。各種魚都有，最大的有三尺多長，頭顱簡直像一頭小豬。有一條魚的眼睛睜得老大，轉動著，一會兒盯盯這個，一會兒盯盯那個。我相信它懂事。

　　岸邊早排好了長隊，都是趕來買魚的人。他們有的推車，有的擔筐。魚不值錢，賣魚的扔下一塊錢就可以隨便背魚。

　　父親真辛苦，每天要拉好多網(wǎng)，早晨要拉“黎明網(wǎng)”，這網(wǎng)最重要。這時也是海上老大最精神的時候。拴網(wǎng)繩了，喊號子了，領頭喊的人兩手伸得像大猩猩一樣長，一舉一舉大喊。海上老大就高興這樣。父親也跟上喊，額頭冒著汗珠。

　　父親學會了做一種毒魚。這種魚肉最鮮，可偏偏有毒，毒死的人數(shù)不完。母親一見它就嚇得叫起來，說我們無論如何也不能冒這個險。父親把衣袖綰起，用一把小刀剖開魚肚，然后分離出什么，把魚頭扔掉。用清水反復沖洗，又將魚脊背上那兩根白線抽掉，說：“沒事了。”母親喘著把魚做好。

　　一種奇特的鮮味飄出。真好吃。這才叫好吃。

　　父親從酒葫蘆里倒出一點酒，讓我和母親都嘗了一小口。這天晚上愉快。父親還唱起了一首拉網(wǎng)的歌。母親為他縫補衣衫。我膽子大了，伏到父親背上。脊背熱得像炕。

　　父親常把海上的歡樂帶回，又差點全部抵銷。這次父親又捎回幾條毒魚，扔在地上就睡去了。母親仿照父親上次那樣把魚剖開，從頭全做一遍。還是鮮氣逼人。美吃一頓。

　　一個多鐘頭過去，我有點暈。真的暈了。接著我看見父親全身抖動，手指像按在一根琴弦上，又顫又挪，嘴里吐出了白沫。母親比我們好一點，臉也黃了。

　　母親搖晃過來，我們扶在一起。母親說：“到外面采一點木槿葉，采一點解毒草。”

　　我往外連爬帶跑。草地上全是一樣的草稞，根本分辨不出有什么不同。這些草稞像是向我伸來，撫摸我。我低下頭，它們像火焰一樣燒我的臉。

　　母親已經(jīng)采到了一株解毒草，她先嚼碎一些，吐在我嘴里。原野在眼前變成一片紫色，又變幻出更奇怪的顏色。整個原野都有一層紫幔，下面像有一萬條蛇在拱動。它不停地抖、舞，升上來。眼看就要把我覆蓋了。我不能掙脫。我想起了媽媽，睜大眼找。四周一個人也沒有。我喊，不知喊了多久，才聽到一陣腳步聲。

　　我躺在小茅屋里，旁邊是父親。母親坐在那兒，旁邊的碗里是搗成稀汁的解毒草。她說：“孩子，你說胡話……”

　　吃毒魚后一個多月的晚上，外面起了大風。風很大，攪弄得整個荒灘不得安寧，風聲大得使我害怕。我睡著了，接著就夢見一條小魚。好俊的小魚。它打扮得像一個小姑娘一樣走進了茅屋。母親把她抱到懷里，給她梳理透明的頭發(fā)。真漂亮，除了有兩個魚鰭，到處和人一樣。我扯著她的手在院里玩，一起逮蟬。

　　后來我才知道，母親想讓她做我的媳婦。我不好意思。不過，幸福啊。

　　她說她要走了，但是還會常來小屋。走前她告訴我：她的爺爺、奶奶、哥哥、弟弟，所有的親戚都給海上老大逮來了。他們死得慘。她讓我求求岸上人，求求他們住手吧。如果他們做得到，她就可以嫁到岸上來。

　　我哀求母親答應她的話，哀求母親去找海上老大，母親答應了。

　　小魚姑娘又來了。她哭著，告訴我：他們還在捕魚，海里那么多姐妹再也看不到了。她實在是沒有辦法了，所以剛才路過漁鋪的時候，給好多睡覺的拉網(wǎng)人腿上胳膊上都扎了紅頭繩：“我把他們扎住了，他們就不能下海了。”

　　夢做到這兒就醒了。我覺得像失掉了一個真正的朋友，竟然哭了。

　　母親趕緊把我抱到懷里，問怎么了?我就告訴了這個夢。天亮后父親要到海上去，母親讓他小心一點。她把我的夢告訴了他，說：“孩子夢見好多拉網(wǎng)人都給扎上了紅頭繩。”

　　父親瞥了母親一眼，走了。

　　后來我才知道：那天父親把我的夢告訴了海上老大，老大只是一笑。

　　那天傍晚風息濤平，老大就讓小船出海。想不到一場風暴突來，出海的五個人就在人們的眼皮底下跌進了狂浪。他們無一生還。

　　父親跑回來嘴唇都紫了，雙手抖著跟母親講了風暴。

　　母親一句話也沒說，只直眼盯著我。

　　這就是魚的故事。我再也忘不掉，一直沒忘。盡管許多人說那只是一次巧合……

　　(選自《上海文學》2003年第11期，有刪改)

　　(1)下列對這篇小說思想內容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検?5分)

　　A.小說以一個小孩子的視角，敘述了捕魚人因拒聽魚姑娘的勸告，捕魚過多而遭到大自然的懲罰，最終都墜海而死的故事，警醒人們要敬畏自然。

　　B.小說的語言富有特色，抒情色彩較濃。在作者的筆下，捕魚生活雖然艱辛卻充滿了樂趣，而魚也帶有靈性，甚至還化為人來向人類報信。

　　C.作者在文中強調拉網(wǎng)拉上來的魚很多，其用意在于告訴讀者：人類捕撈已經(jīng)過度了，人類對大自然的索取已經(jīng)到了沒有節(jié)制的地步。

　　D.“我”一家因吃大海中的毒魚而瀕臨死亡，卻又在草地上找到解毒草而獲救。這個情節(jié)啟示我們：大自然可能帶來災難，也能幫助我們渡過危難。

　　E.在“我”的夢里，魚姑娘說給拉網(wǎng)人扎上了紅頭繩，讓他們不能下海。母親因此提醒父親，但父親卻不以為然，結果發(fā)生了意外，情節(jié)讓人意料。

　　(2)小說中“我”的父親作為打魚人的代表，具有哪些特點?請簡要分析。(6分)

　　(3)小說圍繞魚寫了捕魚、吃魚、夢魚三件事情，這樣寫有什么好處?請簡要賞析。(6分)

　　(4)小說為什么詳寫“我”做的夢?請結合全文，談談你的理解。(8分)

　　四、實用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　真率自然的畫筆人生

　　徐 銳

　　1898年豐子愷出生在浙江省崇德縣。豐子愷9歲在云芝私塾求學的時候，按《芥子圖畫譜》勾描人物，被塾師發(fā)現(xiàn)，塾師遂令他畫一幅孔子像以供同學朝夕禮拜，從此，豐子愷便有了“小畫家”的名聲。1914年秋，豐子愷考入浙江省第一師范學校。期間，在李叔同的指點與鼓勵下，豐子愷一方面努力寫生，一方面觀摩西洋名畫，學習繪畫理論，畫藝進步很快;而時任國文老師的夏丐尊則教導嚴厲，要求習作“不準講空話，要老實寫”，對豐子愷影響很大。

　　1919年豐子愷赴日學習繪畫。留學期間，他與著名畫家竹久夢二結下了不解之緣。從竹久夢二那里，他得到了更多漫畫的靈感，將中國古典詩詞的意境和自己對個體生命與藝術的感受融會其中，形成了自己獨特的漫畫風格。

　　回國后，迫于生計的豐子愷在春暉中學授課講學，并開始了漫畫創(chuàng)作。好友朱自清把其中一幅拿去，刊登在文藝刊物《我們的七月》上。此后，豐子愷在《文學周刊》上多次發(fā)表作品，并冠以“漫畫”的標題，于是中國才開始有了“漫畫”這個名稱。

　　豐子愷尤其喜歡畫兒童漫畫。豐子愷認為，兒童是最能保全人的本性的，他們徹底的真實，純潔而不虛飾。他的兒童畫往往從日常生活中捕捉童趣，顯示出一個漫畫家對童心的珍視和呵護。

　　豐子愷也是一位大膽創(chuàng)新的藝術家。他的作品題的是古詩詞句，畫的卻往往是現(xiàn)代的人物，他稱之為“古詩新畫”。“古詩新畫”是對傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)新，意在捕捉現(xiàn)代生活中的古詩意，其“取材少而精，立意深而長”的創(chuàng)作原則使之具有鮮明的寫意性。

　　為祝賀弘一法師50歲生日，豐子愷與法師合作，創(chuàng)作了《護生畫集》。豐子愷作畫，精通佛法的弘一法師撰文，珠聯(lián)璧合。這套畫集不僅融入了師恩和情誼，也融入了豐子愷一生所倡導的“和平、仁愛、悲憫”。豐子愷從小就受到祖父母不殺生的影響，認為殺生是一件殘忍的事，出于這種心情，他以畫為徑，勸人戒殺、放生。豐子愷強調，“護生”就是為了“護心”——這也是畫護生畫的真正目的。

　　1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，當時豐子愷已近40歲。國難當頭之際，豐子愷、葉淺予等漫畫家以自己的方式組成了一支特殊的抗戰(zhàn)隊伍——“救亡漫畫宣傳隊”，去當時的抗日中心城市武漢，用畫筆作槍，展開了一系列抗日救國的文化運動。1938年5月，漫畫家們將大量的抗戰(zhàn)題材作品運上了兩架開往日本的飛機。兩架飛機飛抵日本本土后進行投擲，各種反戰(zhàn)宣傳物品就像一枚枚真正的炸彈，深深震撼了那些有良知的日本人員的心。強烈地動搖了日軍的后方陣地。豐子愷由此深感漫畫抗戰(zhàn)的力量，寫下了《漫畫是筆桿抗戰(zhàn)的先鋒》一文，發(fā)出“最后的勝利已經(jīng)在望了，全國漫畫家齊沖鋒”的號召。

　　除了聲名遠播的漫畫作品，豐子愷的散文也備受讀者的關注和肯定。在上世紀二三十年代的中國文壇，他的以“閑適”為特征的隨筆散文蔚為風行。豐子愷的首部散文《緣緣堂隨筆集》里的文章寫的多是些平凡生活中的瑣事，表達出作者的人生哲學，讀起來輕松自在，毫無牽強做作之感，卻足以引人深思。他的散文帶有淡淡的“禪味”，在現(xiàn)代文學史上是一個獨特的存在。

　　豐子愷散文的禪味不僅是參禪頓悟，還有對人生、現(xiàn)實深切至誠的關懷。他始終關懷著人間苦難，戒懼罪惡，對生命充滿愛惜，從不放棄用愛與美來拯救世道人心的努力。豐子愷以佛家的慈悲和他與生俱來的悲憫情懷關愛這個世界，他的文章始終充溢著一種人性的光輝。

　　豐子愷不是一個形式上的佛教徒，他始終以清醒的頭腦關注社會人生，不屑于與那些自以為信佛就可免災的人為伍，入佛道卻不為佛道淹沒。與其說豐子愷信佛，倒不如說是佛家給了他一種思維方法，為他營建了一個亂世中的心靈棲息地。

　　熱衷于現(xiàn)世又不被生活磨難所擊垮，豐子愷頗有蘇軾的隨意與曠達，也有海明威那般的“硬漢”風度。豐子愷是一個傳統(tǒng)的中國文人，但他創(chuàng)作與生活中體現(xiàn)出來的人生態(tài)度不止是民族的，也是世界的。

　　(選自《傳記文學》2012年第6期，有刪改)

　　相關鏈接:

　?、傥艺J為，人的生活可以分作三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食，精神生活就是藝術文化，靈魂生活就是宗教。(豐子愷《我與弘一法師》)。

　?、诼犝f豐子愷先生的《緣緣堂隨筆集》又將出版，而且聽說那里面還收有好多篇從未發(fā)表過的文章。據(jù)豐一吟同志說，豐先生白天坐“牛棚”，挨批斗，這些文章是豐先生在清晨燈光下悄悄地寫出來的。豐先生本來是一位慈祥愷悌的君子，可是他這種韌性的戰(zhàn)斗，就不是我們一般人所能及，更不必拿那些隨風而倒的小丈夫來對比了。(林放《豐子愷先生一事》)

　　(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)

　　A.豐子愷的繪畫和散文這兩類作品有相似之處，十分重視從日常生活中取材，作品的思想充滿著人性的關懷，有很強的現(xiàn)實意義。

　　B.豐子愷在云芝私塾求學的時候，受到塾師的鼓勵畫了一幅孔子像，因此對繪畫產(chǎn)生了興趣，并從此走上了專業(yè)創(chuàng)作之路。

　　C.豐子愷的漫畫受李叔同、竹久夢二等人的影響，融合了中國古典詩詞的意境和對個體生命與藝術的感受，呈現(xiàn)出質樸清新的風格。

　　D.豐子愷的散文作品閑適自然，毫無牽強做作之感，與他早年的老師夏丐尊教導習作“不準講空話，要老實寫”有非常密切的關系。

　　E.豐子愷繼承了中國藝術傳統(tǒng)，更重要的是學習了西洋繪畫理論，這決定了他的藝術創(chuàng)作體現(xiàn)出來的人生態(tài)度不止是民族的，也是世界的。

　　(2)豐子愷在繪畫方面取得了哪些成就?請結合材料簡要概括。(6分)

　　(3)豐子愷認為人的生活可以分作物質、精神和靈魂三個層次，他個人的生活就體現(xiàn)了這三個層次，請結合材料簡要分析。(6分)

　　(4)文中說佛家為豐子愷“營建了一個亂世中的心靈棲息地”，請結合材料，談談你對此的理解。(8分)

　　第Ⅱ卷 表達題

　　五、語言文字運用(20分)

　　13.依次填入下列各句的成語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)

　?、佟独惾沼洝芬跃唧w而真實的文字，記載了南京大屠殺的歷史， ，有力地控訴了日本軍國主義在中國所犯的累累罪行。

　?、隰斞鸽s文的語言，多一字會顯冗余，少一字則現(xiàn)不足，妙喻層出，諷刺深刻，旁征博引，可謂___ _ __，充分展示了作者非凡的文字功力。

　?、畚挥谛录悠碌耐藭涎笾Р颗f址晚晴園，能得以翻新與重新開放，新加坡當時的新聞及藝術部部長的倡議 ，起到了關鍵的作用。

　　A.一字千鈞 一言九鼎 一字千金

　　B.一字千金 一言九鼎 一字千鈞

　　C.一言九鼎 一字千金 一字千鈞

　　D.一字千鈞 一字千金 一言九鼎

　　14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.雖然中國已經(jīng)在法律法規(guī)的層面上進行了一系列的規(guī)范，但由于某些地方對利益的渴求，依舊縱容走私“洋垃圾”等行為，有法不依。

　　B.新出臺的網(wǎng)絡支付管理規(guī)則，充分考慮了未來小電商發(fā)展的空間，不僅保護日交易額小于萬元的交易，而且保護了超過百萬元的大額交易。

　　C.2015年嶺南古琴音樂會在“十香園”舉行，演奏區(qū)設置在池塘中的亭子里，觀眾席繞池而設，整個園林變成了一個實景的劇場，創(chuàng)意十足。

　　D.“全國向上向善好青年”優(yōu)秀事跡分享團由21名當代好青年組成，他們走進基層與青年們面對面交流，提高見賢思齊、崇德向善的風氣。

　　15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫?3分)

　　大數(shù)據(jù)的發(fā)展要遵循實踐應用與理論升華相結合的科學路徑。事實上，在大數(shù)據(jù)的概念被提出之前，已經(jīng)有很多關于大數(shù)據(jù)獲取、存儲、處理和應用的研究和實踐成果。 ?；谶@點，我們要建立并完善大數(shù)據(jù)相關的理論體系，以更好地發(fā)現(xiàn)利用大數(shù)據(jù)中的潛在價值，推動數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

　　A.理論的升華一定能夠促進實踐的發(fā)展，即使不少大數(shù)據(jù)實踐應用是在理論研究之前。

　　B.雖然實踐應用是先于理論研究，但是凝煉的理論升華是實現(xiàn)大數(shù)據(jù)社會價值的必須。

　　C.因為理論指導實踐是普遍的科學研究路徑，所以建立完善的大數(shù)據(jù)理論是很重要的。

　　D.實踐應用與理論研究是相輔相承、缺一不可的，厚此薄彼的做法是錯誤的發(fā)展路徑。

　　16.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、 連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(6分)

　　海岸侵蝕是指由海水動力的沖擊造成海岸線后退和海灘下蝕的地質現(xiàn)象。導致海岸侵蝕的原因雖然有很多， ①。例如：沿岸采沙直接減少了海岸陸域面積，沿岸開采地下水使地基產(chǎn)生沉降，而開采珊瑚礁、采伐紅樹林等活動則使海岸失去庇護。 ② ，我國則是侵蝕災害最為嚴重的國家之一。在防治海岸侵蝕時，一些歐美國家在重要的岸段劃有預警線， ③ 。而在我國不少的旅游海岸，別墅和娛樂設施直接建在沙灘上，這就極易釀成災禍。

　　17.請描述下面的中國民間剪紙畫，并說明其寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。(6分)

　　六.寫作(60分)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　某報為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導讀者以溫暖的視角看待社會，開設了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：

　　一位賣油條的青年多年堅持不用有害的“復炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。

　　一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說不上話。老人家等了兩個多小時后，只好掛了個號，和兒子見了一面。

　　某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時不慎跌倒，損壞了一幅珍貴名畫。主辦方認為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報案，希望男孩的心理不要受到影響。

　　從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上，你認為哪一則更合適?請綜合材料內容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲