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語文高三文言文《逍遙游》教學設計

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語文高三文言文《逍遙游》教學設計

  “逍遙游”是莊子哲學思想的靈魂,在中國思想史上產(chǎn)生的影響既是深遠的,下面是學習啦小編給大家?guī)淼恼Z文高三文言文《逍遙游》教學設計,希望對你有幫助。

  語文高三《逍遙游》教學設計

  教學目的:通過本文的學習,了解莊子及莊子的思想,去粗取精,去偽存真,學習其精華,學會在現(xiàn)代社會樂觀地生活。

  教學方法:重視誦讀和背誦,并講練結(jié)合。

  教學時數(shù):2課時。

  第一課時

  教學目的:了解莊子、《莊子》及莊子思想,理清文章脈絡。

  教學步驟:

  1.說出你知道的幾位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派別。

  儒家:孔子(孔丘)——————《論語》

  孟子(孟軻)——————《孟子》

  荀子(荀況)——————《荀子》

  道家:老子(李聃)——————《老子》(《道德經(jīng)》)

  莊子(莊周)——————《莊子》(〈南華經(jīng)〉)

  法家:韓非子(韓非)—————〈韓非子〉

  兵家:孫子(孫武)——————〈孫子兵法〉

  2.為何以“子”稱之?(“子”是古代對有道德有學問的男子的尊稱。)

  3.按思想的不同劃分之。(124/35/6----儒—道---法)

  4.道家思想又叫什么?(老莊哲學)

  5.核心思想是什么?(崇尚自然,主張相對論,認為萬物一體,主張清凈無為,無為而治。)

  6.同是道家,莊子與老子有何區(qū)別?

  老子 以箴言表達 憑直覺感受 微笑待人 說給心聽 教人

  莊子 以散文描述 靠聰慧領悟 狂笑處世 直指心靈 嘲人

  “思之無涯,言之滑稽,心靈無羈絆”

  ---------------------林語堂《中國古代哲人的智慧》

  7.《莊子》有何特點?

  “著書十余萬言,大抵寓言,人物土地,皆空無事實,而其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(魯迅)

  想象豐富,構(gòu)思奇妙,善用寓言和比喻。今存33篇,分為內(nèi)篇(7) 外篇(15) 雜篇(11))

  8.導入課文:“開宗不了《逍遙游》,空讀《南華》三十篇。”

  9.解題:

  逍遙------自由自在,無拘無束

  逍遙游----悠然自得,適心任性地在大自然中活動。

  10.范讀課文后讓學生試讀一遍并在文中找出文眼,明白何謂“逍遙游”。

  ------“乘天地之正,而御六氣之辨,以游無窮。”--------無所待(憑借)。

  “此則與造化者游而逍遙之極致者。通篇主意,至此方點出,為全書之綱。”(陸樹芝《莊子雪》)

  11.目的何在?

  ————————做無己無功無名的至人神人圣人。

  12.文旨一言即可譬之,那么,此前寫了什么?

  ——————有所待(憑借)者。

  13.具體寫了什么?它們各有什么憑借?

  鵬:海運 扶搖 羊角 六月息 風

  霧,塵埃:息相吹

  大舟:水

  適莽蒼,百里 千里者:三餐 糧

  宋榮子:內(nèi)外之分,榮辱之境

  列子:御風而行

  14.文中運用最多的手法是什么?

  ————對比。

  15.具體怎樣對比的?

  鯤鵬:水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,背負青天,而莫之夭閼(大知)

  蜩與學鳩:槍榆枋而止,時則不至,而控于地(笑——小知)

  結(jié)論------------------“小知不及大知”

  朝菌:不知晦朔 (小年)

  蟪蛄:不知春秋 (小年)

  冥靈:以五百歲為春,以五百歲為秋 ( 大年)

  大椿:以八千歲為春,以八千歲為秋 ( 大年)

  彭祖:以久特聞(大年)

  眾人:(七十古來稀——悲)(小年)

  結(jié)論-------“小年不及大年”

  鯤鵬:摶扶搖羊角而上者九萬里。絕云氣,負青天,然后圖南(大志)

  斥 :不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至(小志)

  結(jié)論----------(-小志不如大志。)

  16.再三對比說明了什么?

  ————暗示人們要拋棄小知小志,圖大知大志,追求人生更高遠的境界,只有這樣才能真正做到“逍遙游”。

  17.本文的思路是什么?

  先反后正,先破后立。

  18.寫作上有什么特點?

  (1)意隨筆至,隨文揮灑。

  “篇中忽而敘事,忽而議論,以為斷而未斷,以為續(xù)而非續(xù),以為復而非復,只見云氣空朦,往返紙上,頃刻之間,頓成奇觀。”(清 林云銘)

  這種意隨筆至隨文揮灑的筆法,是莊子絕對自由精神的外化形式,與諸子散文大相徑庭。

  (2)借用寓言說理,充滿浪漫主義色彩。

  莊子能突破時間和空間、自然和社會、神話和現(xiàn)實的種種界限,以上天入地的氣魄和千姿百態(tài)的形象,奇幻莫測的構(gòu)思和汪洋恣肆的語言,形成一種獨特的個性化的敘述風格。

  莊子的寓言“皆無端崖之辭”,差不多完全是主觀臆想的產(chǎn)物,其目的,不過是將自己獨特的理念塞進寓言的軀殼中。

  19.再讀課文

  20.布置作業(yè):利用可以利用的學習資源了解莊子,寫篇介紹莊子的文章。

  附板書設計

  先秦諸子:

  儒家:孔子(孔丘)——————《論語》

  孟子(孟軻)——————《孟子》

  荀子(荀況)——————《荀子》

  道家:老子(李聃)——————《老子》(《道德經(jīng)》)

  莊子(莊周)——————《莊子》(〈南華經(jīng)〉)

  法家:韓非子(韓非)—————〈韓非子〉

  兵家:孫子(孫武)——————〈孫子兵法〉

  老子 以箴言表達 憑直覺感受 微笑待人 說給心聽 教人

  莊子 以散文描述 靠聰慧領悟 狂笑處世 直指心靈 嘲人

  “思之無涯,言之滑稽,心靈無羈絆”(林語堂)

  “其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(魯迅)

  “開宗不了《逍遙游》,空讀《南華》三十篇。”

  逍遙游----悠然自得,適心任性地在大自然中活動。

  “逍遙游”------“乘天地之正,而御六氣之辨,以游無窮。”--------無所待。

  有所待者:

  鵬:海運 扶搖 羊角 六月息 風

  霧:

  塵埃:息相吹

  大舟:水

  適莽蒼或百里千里者:三餐 糧

  宋榮子:猶有未樹

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