蘇教版高一語文必修3專題二綜合檢測題及答案(2)
蘇教版高一語文必修3專題二綜合檢測題及答案
六、現代文閱讀：論述類文本(15分)
閱讀下面的文字，完成15~17題。
權利始于公民主動
自古以來，中國傳統(tǒng)文化中就缺少權利意識。“享有權利”這個破天荒的意識是隨著歐風東漸、西學傳入才為大家所知的。權利因為缺少本土文化資源的支持，因此，它在人們心中生根是很困難的。應該看到自改革開放以來，權利意識再度覺醒，從往日的認識逐漸化為一種現實的需求，并越來越多地得到執(zhí)政者的理解。然而使權利真正成為調節(jié)社會生活的“權”(秤砣)，還需要執(zhí)政者與民眾的互動。
如果說公民不主動爭取權利，權利就是子虛烏有。而權力卻是實實在在的，它處于強勢，是一種社會的控制力和支配力。公共權力每天都在運行，固然這些運行是為了公眾利益的、是為公眾提供服務的。但支配權力運行的都是個人，就難免夾帶有個人利益。試想一些人為什么熱衷于跑官、要官、買官?這種赤裸裸的追逐中必然有其個人利益。
美國經濟學家肯尼思•加爾布雷思在他的《權力的分析》中說：“人們追逐權力不僅是因為權力能滿足個人的利益、價值或者社會觀念，而且還有權力自身的緣故，因為精神的和物質的報酬存在于權力的擁有和使用之中。”可見權力自身(包括公共權力)的運作和使用就在生產著物質利益和精神報償。
權力還有一種自我擴張的特質，掌握權力的人可能會越權辦事，特別在封建的中國，公共權力幾乎囊括一切領域。嚴復曾說“中國帝王，下至守宰，皆以其身兼天、地、君、親、師之眾責”，這樣，民眾則“無尺寸之治柄，無絲毫應有必不可奪之權利”。在這種傳統(tǒng)支配下，公共權力實施過程中只要不出現明顯傷天害理之事，一般都不會受到質疑。它越出行政領域，波及其他領域更被認為是常情。
然而，在民主社會中，權力出于公民的權利，這也就是毛澤東所說的“我們的權力是誰給的?是人民給的”?？墒窃谀壳暗娜蚊葡拢恍┕賳T認為其手中的權力來于上級的信任，因而使“權為民所用”的方針受到了不應有的忽視。權力的這些特質如不加以制約，就會形成一權獨大，傷害到民眾權利。
因此，黨的十七大報告明確要求：“實現政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動。”根據這一要求，政府公權力的范圍有望被進一步界定;政府管理越位、缺位、不到位的狀況有望進一步改變;不屬于政府行政管理范疇的社會生活、社會事務都將由群眾自治。這正是尊重權利，限制權力的開始。
15.下列有關公民權利的表述，不正確的一項是(3分) ( )
A.公民的權利要主動爭取，否則權利就是子虛烏有，而權力卻是實實在在的。
B.在民主社會中，權力來自于公民的權利，所以權利應為人民所用。
C.權力需要加以制約，否則就會形成一權獨大，傷害到民眾權利。
D.個人運行公共權力，即使是為公眾提供服務的，依然難免夾帶有個人利益。
答案：D 此句并非有關公民權利的表述。
16.文章認為一些人熱衷于跑官買官的原因是什么?試簡析文章引用《權力的分析》中的話的作用。(6分)
答：
答案：①文章認為其主要原因是權力本身的強勢特質造成的。權力是一種社會的控制力和支配力。運行權力的是個人，就可以夾帶有個人利益。②引用這段話，為論證權力的強勢特點提供了有力的論據;同時，通過對權力本質的分析，指出一些社會腐敗現象產生的根源，除了有利益的驅使，還與權力本身的缺陷有關。
17.根據文章內容，請分條概括權力的特質。(6分)
答：
答案：①權力處于強勢的地位，具有對社會的控制力和支配力。
②權力還有一種自我擴張的特質，掌握權力的人可能會越權辦事。
?、墼谌蚊葡?，本應出于公民權利的權力，容易被官員理解為手中的權力來自上級的信任，從而忽視權力為民所用。
七、作文(70分)
18.(2010•江蘇卷)綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。
請以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選;②立意自定;③除詩歌外，文體自選。
【寫作指導】
這個題目可理解為“綠色的生活”或“綠色地生活”，中心語“生活”可理解為名詞“生活”，也可看作動詞“生活”。這樣的作文題寫作重點一般在修飾語上，也就是說此題的寫作重點應在“綠色”上。當然，也不可偏離中心語“生活”。
如此，首先就要準確理解把握并深入挖掘“綠色”的含義。“綠色”是植物的顏色，有“生命和希望”的含義，“綠色生活”即生機勃勃的生活，充滿激情的生活，每一天都能進步、都能發(fā)展、都能成長的生活;“綠色”又指符合環(huán)保要求，無公害、無污染的，“綠色生活”即低碳、環(huán)保、生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的生活;“綠色”有“健康”之意，“綠色生活”即健康生活，包括物質上的和思想、行為上的;“綠色”象征“和平”，而和平生活又可以令人展開無限思緒;“綠色”有“準許行動”的意思。我們在十字路口每天所見的綠燈就代表了“可通行”，“綠色生活”即公德、社會所允準的生活;“綠色”也代表“友善和諧、善于傾聽”，如果從這些方面加以挖掘，一定能寫出相對深透的內容。
“綠色生活”，還可以是理想中的生活。今人在希冀，古人也有自己的夢想。我們在思考，世人也都在追求。“遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之”這難道不是孔夫子渴望的“綠色生活”?“謹癢序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。”這不就是孟老先生一生追求的“綠色生活”?至此，我們當然也就理解了馬丁•路德•金在《我有一個夢想》中向世人揭示的“綠色生活”的真諦?？傊?，“綠色生活”代表人與自然的和諧共處，人與人的和諧共處，人們的一種生命的理念、生活的方式和寧靜的心靈。
這個題目可從三個角度打開思路：一是圍繞“是什么”展開，重點揭示“綠色生活”的內涵;二是圍繞“為什么”展開，重點揭示“綠色生活”的意義;三是圍繞“怎么樣”展開，重點闡釋如何才能“綠色生活”。
從體裁方面，可以寫記敘文，講講生活中“綠色”一二事。如：少開一盞燈，少丟一個塑料袋，少浪費一滴水，少亂扔一份報紙，多騎一次自行車，少讓爸爸開車送一次……當然，想象“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的環(huán)境也未嘗不可，但要表現那為什么是你想要的生活。寫散文，可以表達自己希望能夠過上“綠色生活”的強烈愿望，可以展示理想的“綠色生活”的美麗圖景，也可以通過過去、現在、將來關于“綠色生活”的比較，揭示對現狀的隱憂，抒發(fā)自己的真情實感。寫議論文，要突出自己理解的“綠色生活”的內涵，深入挖掘，要密切聯(lián)系現實，強化文章的現實意義，增強針對性。反面的例子如，日常生活中種種觸目驚心的非綠色甚至黑色現象還時常圍繞在我們周圍：食品安全長鳴警鐘，我們的母親河時常在痛苦呻吟，人為釀成的礦難，甚至最近的西南干旱、富士康12連跳、墨西哥灣漏油……都可以“攬入懷中”。我們也可懷想天空，展望美好的“綠色生活”：以“城市，讓生活更美好”為主題的上海世博會就留給我們綠色的話題，東京協(xié)議、歌本哈根會議、碳排放指標、綠色環(huán)保組織、可可西里藏羚羊志愿保護者、全球熄燈1小時活動、無煙日、無車日、公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略、新能源計劃、綠色標志越來越多、生物高科技成果迭現……這些都可以成為我們展望的對象。
另外，“綠色生活”似乎還有許多待解之謎。例如對轉基因食品的前景就并非一片看好;氣候是否真正在變暖也還有分歧;保護環(huán)境與改善生活應如何拿捏。以上入筆，也可讓人眼前一亮。
總之，這篇文章首先在立意上要深刻，其次素材要豐富新穎，因為綠色生活人人知曉，但是如果缺乏具體、新穎的材料來支撐，可能就會流于空洞。
【佳作展臺】
綠色生活
蝸居一隅，剝落的朱紅，凌亂的書架，飄搖的老屋……這一切，與理想中的綠色生活太不相稱。
今天，你是否還在為日益暴漲的房價殫精竭慮?是否還在替明天的落腳點大聲疾呼?是否還在為身居蝸殼怨天尤人?你終日翹首以盼頭頂一片綠色的生活，卻發(fā)現自己變得很低很低，低到塵埃里，陷于名利中，一身污泥……你的書架蒙了塵，你的心靈生了灰。
生活本綠色，菩提本無樹，然，何苦惹塵埃?
可我還是終于瞥見了你的滿架藏書和藏書后面的那盆文竹，它透過幾千年厚重的書頁，裊裊動人，青翠欲滴。你摸摸那文竹的葉片，眼里有我讀不懂的深意。你建議：不妨用只透明的玻璃杯，來泡一杯春色?
春色三分，二分塵土，一分流水，茶源于塵土卻止于流水。這杯中的茶，竹雨繽紛翩翩而下，如御風群舞，綠波蕩漾。此時捧起，霧色彌漫，影影綽綽。這已不是墻上的畫，書上的詩，而是胸中的萬千氣象，是錦繡河山濃縮于身體里的悠然體會。
你呷一口茶，望向窗外，發(fā)現綠境有如此豐富的層次和差別,鵝黃淺嫩，蒼翠蔥郁，青碧墨黛，展現盡你所能想象到的每片綠。在這時，每棵樹，每株草，每片葉，都是一片獨立的綠，綠到你自身也要幻變成一片綠，一片匍匐在萬綠叢中的葉。
你收起目光，看了我一眼，似有深意。你說：阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若愛情，三道淡似微風。而佛門悟道有三個階段：勘破、放下、自在。其實。無論是茶，是詩，還是禪，都是使人回歸到至純至簡、至明至凈的狀態(tài)，過一種綠色的生活。你再呷一口茶，不再言語。
好，我知道了?，F在，什么也不要說，讓我們端坐下來，坐成道，坐成神，坐成佛，看這文竹的翠片長久地綠下去，看我們的心靈空靈到最佳境界，讓我們拂去塵埃清掃花徑。
行走于塵世，有人低頭撿別人落下的錢幣，埋頭刨塵埃里的富貴，亦有人向往綠色生活，他們抬眼揣測云的心思，聆聽天邊的落羽，觀察刺入天際的大樹，他們全長著富有哲理的眼睛。
綠色生活，先是“靜”，再是“凈”，最后是“境”。
簡單而閑適，人因植于對綠色生活的韻羨而得以蔭庇在美的濃蔭下。
點津：本文從心靈生活的層面切入題旨，在立意上顯示出不凡的功力。尤其是以茶為具體的敘寫、思索、抒情對象，寓說理于感悟之中，寓情意于敘寫之中，使思、詩、事融為一體，構思精巧。文章詩意的筆調、堪稱雋永警拔的一些語句，都顯示出作者深厚的積淀和靈動的才思。故判為一類卷滿分70分。
第Ⅱ卷(附加題)
一、(2010•江蘇卷)閱讀材料，完成19~21題。(10分)
19.用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。(限6處)(6分)
歐陽修嘗慨《七略》四部，目存書亡，以謂其人之不幸，蓋傷文章之不足恃也……然讀《史》《漢》之書，而察徐廣、裴骃、服虔、應劭諸家之注釋，其間不得遷固之意者，十常四五焉。以 專 門 之 攻 習 猶 未 達 古 人 之 精 微 況 泛 覽 所 及 愛 憎 由 己 耶 夫 不 傳 者 有 部 目 空 存 之 慨 其 傳 者，又有推求失旨之病，與愛憎不齊之數。
(節(jié)選自《文史通義》)
答案：以專門之攻習/猶未達古人之精微/況泛覽所及/愛憎由己耶/夫不傳者/有部目空存之慨/其傳者
20.“四部”是我國古代圖書的分類名稱，通常指哪四類?(2分)
答案：經、史、子、集。
21.《文史通義》作者是清代的哪位學者?(2分)
答案：章學城(章實齋)
參考譯文：
歐陽修曾經感慨《七略》四部，僅存目錄，而內容已亡佚，因此認為那些人很不幸，大概是感傷文章不值得依靠吧……但是閱讀《史記》《漢書》這些書，考察徐廣、裴骃、服虔、應劭各家的注釋，他們當中不能領會司馬遷、班固意思的，十家之中經常有四五家。憑著他們專業(yè)的研究，尚且不能通曉古人的精髓之處，何況那些泛泛瀏覽所接觸到的書，喜好厭惡任由自己的人呢!沒有流傳下來的作品，有空存目錄的慨嘆，那些流傳下來的作品，又有探究推求失去主旨的弊端，和有人喜愛厭惡各不相同的命運。
二、名著閱讀題(15分)
22.下面對有關名著名篇的說明，不正確的兩項是(5分) ( )( )
A.沈從文在《邊城》中，通過翠翠這一形象，有意淡化了社會現實的黑暗與痛苦，著意表現了一種理想化的古樸、淳厚的人性美和人情美。
B.《老人與?！穼懙氖且粋€“硬漢”以堅強的意志與兇惡的敵手進行的一場孤獨而又頑強的抗爭。自信、勇敢、樂觀、孤寂又睿智的捕魚老人表現出了一種樸素的尊嚴：一個人可以被毀滅，可你就是打不敗他。
C.曹禺的《雷雨》最終結局是：魯侍萍抖出各人錯綜復雜的關系，周萍和四風知鑄成大錯，周萍吞槍自殺，四鳳觸電自殺，周沖為救四鳳同樣觸電身亡。
D.郭沫若的代表作《女神》是中國現代新詩的奠基之作，他的許多代表詩篇皆出于此，如《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》、《匪徒頌》等。
E.巴金的《家》中，覺新是性格內涵最為復雜的悲劇性典型。他清醒地認識到了自己的悲劇命運，但又對封建家長的專制意志處處退讓、順從。為了維護封建家庭，他付出了慘重代價。最終，他終于覺醒，毅然投奔了光明。
答案：CE C.是繁漪抖出各人錯綜復雜的關系;E.“他終于覺醒，毅然投奔了光明”錯誤。
23.(1)請簡要表述《三國演義》中“青梅煮酒”這一故事情節(jié)。(5分)
答案：當時，曹操挾天子令諸侯，威權更盛。為試探劉備是否胸懷大志，曹操用青梅煮酒，邀劉備對飲，論及天下英雄時，曹操有意說只有劉備和他倆人，劉備唯恐被操看出破綻，借雷聲竭力掩飾了過去。(大意對即可?；菊_，不能低于3分)
(2)簡要說明《紅樓夢》中“大觀園”的建造來歷。(5分)
答案:賈政之女賈元春被加封嬪妃，皇帝特許賈府建造省親別院。賈府大興土木，歷時半年建成，后元春回家省親，賜名“大觀園”。(意思大致對即可?；菊_，不能低于3分)
三、材料概括分析題(15分)
24.閱讀下面一段文字，歸納要點，分析問題。
目前，我國經濟雖然取得了快速發(fā)展，但也有諸多困難和問題亟待解決。
雖然我國勞動力人口豐富，但實際上公民科學文化素質的總體水平還不高，人力資源質量不高。而這也勢必造成在產業(yè)結構升級加速時，人力資源結構性多余與缺失的現象共存： 。要讓一個人口大國轉變?yōu)橐粋€人力資源強國，就要大力發(fā)展文化教育事業(yè)，建立全民終身學習的體制和機制，多渠道提高人的科學文化素質。
目前，我國正處于社會主義初級階段，雖然實現了經濟快速發(fā)展，但經濟增長方式仍處于粗放型增長階段。在人均資源和能源相對不足的情況下，盲目擴張又造成資源浪費、能耗居高，經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的矛盾日益突出。要改變這種狀況，除了政府政策導向、專業(yè)部門制定限量定額、加大法律執(zhí)行力度和運用經濟手段外，亟須大力提高公眾節(jié)約資源能源、保護生態(tài)環(huán)境的意識和普及基本的節(jié)能環(huán)保技術。
另據國務院有關部門統(tǒng)計，我國每年新生兒的出生缺陷發(fā)生率為4%～6%，約80萬~120萬人。數以千萬計的地方病患者和殘疾人給家庭和社會帶來沉重負擔。同時，防治艾滋病的形勢依然十分嚴峻。此外，當前重治療輕防治的舊醫(yī)療觀念與公眾對生理衛(wèi)生、心理衛(wèi)生知識的嚴重匱乏，以及不合理的飲食結構、不良生活方式和心理危機，造成自殺率和精神疾病不斷攀升。衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展一方面需要政府加大投入力度，解決群眾看病難看病貴問題;另一方面，需要 。
(選自《科學時報》王學健2007年10月11日)
(1)從文中看，在我國經濟快速發(fā)展的今天，還存在哪些突出問題?(9分)(不超過35個字)
(2)第一段說“人力資源結構性多余與缺失的現象共存”，具體而言，是什么意思?最后一段，衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展還需要什么?請你給提一條合理建議。(6分)
“人力資源結構性多余與缺失的現象共存”是指：
衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展還需要：
答案：⑴公民科學文化素質不高(或：人力資源質量不高);能源浪費和環(huán)境污染問題突出;人口健康素質不高。(評分標準：三點，一點3分)
?、埔环矫娴退刭|勞動人口難以就業(yè)，另一方面高素質勞動崗位缺人。 公眾對自身健康的積極關注。(評分標準：各3分)
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