人教版高中語文第一冊期中試題及答案

　　期中考試是檢測同學們考試半個學習的學習成果，你們都復習好了嗎?接下來學習啦小編為你整理了人教版高中語文第一冊期中試題及答案，一起來看看吧。

　　人教版高中語文第一冊期中試題

　　本試題卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分?？忌鞔饡r，將答案寫在答題卷上，在本試題卷上答題無效。交卷時只交答題卷。

　　第Ⅰ卷 閱讀題

　　甲 必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　《西游記》，別樣的經(jīng)典

　　①明朝人所稱的“四大奇書”，除了稍晚出現(xiàn)的《金瓶梅詞話》，其余《三國演義》《水滸傳》和《西游記》三部，都是傳統(tǒng)積累型小說，是作家在前代民間藝人和文人不斷加工的基礎上寫定的。這三部小說中，以《西游記》最不露集體創(chuàng)作的痕跡，小說作者以他自己的風格完全溶解了前人對唐僧取經(jīng)故事所提供的藝術材料，使小說的內(nèi)容和形式都烙上了獨創(chuàng)的、屬于他的個人風格的印記。

　?、谏穹鹧Ч适略谖覈杏凭玫膭?chuàng)作傳統(tǒng)和豐富的藝術經(jīng)驗積累，也有外來的，主要是印度佛教文學的故事的濡染。除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術家——民間藝人和文人的虛構;佛、菩薩、魔則是由印度佛經(jīng)傳入，然后匯入中國超人間故事體系的。這種本土的和外來的超人間幻象的匯合，自六朝的志怪小說以來已漸次達到密洽無間;與此相應的是宗教上道教和佛教在對立中的互相滲透，互相容受，使道教神和佛教神在群眾中從觀念到風習形成一個模糊的整體?！段饔斡洝返乃囆g虛構正是建立在傳統(tǒng)藝術經(jīng)驗和這種社會的宗教性觀念、風習的基礎之上的，但它又以作者融會了傳統(tǒng)藝術經(jīng)驗所形成的藝術獨創(chuàng)性批判了社會的宗教性觀念，或更準確地說，和社會的宗教性觀念開了玩笑，對它進行了嘲弄。

　?、墼谧诮逃^念和社會意識中，神與魔是正與邪、是與非、順與逆、善與惡、光明與黑暗的象征，前者應予肯定，后者應被否定。但《西游記》不與宗教觀念和社會意識認同，吳承恩對神與魔一視同仁，道教神玉皇大帝、道教祖師太上老君、西方佛祖釋加牟尼，都是被揶揄、調侃、捉弄的對象，至于天將神仙、菩薩金剛和諸路神祇就更不在話下。不少妖魔倒是可親可愛，有人情味，是引人寄以同情的對象，猴精孫悟空便是最突出的一個。他的魅力在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性約束，讀者則同情于他受緊箍咒時的窩囊氣而欣喜于他的有時妖性復發(fā)。西方路上好多魔頭和小妖的天真、狡獪和滑稽也引人喜愛;不少妖魔和神佛通聲氣，有淵源，是一家子。神與魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是，宗教的價值觀就被拋棄，被超越，宗教的虛偽性也在很大程度被揭露了：因為說到底，天堂地獄，神佛妖魔這些超人間的幻象全是隨著藝術家的意旨轉的，是藝術虛構的產(chǎn)物。《西游記》創(chuàng)造了一個神魔世界，同時也就宣告了宗教的創(chuàng)造和作家本人所創(chuàng)造的同樣都是一種意識的虛構。

　?、堋段饔斡洝凡粌H奠定了神魔小說這一小說品類的基礎，開拓了中國長篇小說的表現(xiàn)內(nèi)容，而且是中國小說中極為少見的描繪了人與自然的關系的作品。中國長篇小說的主題，通常集中在戰(zhàn)爭、愛情、政治、家庭等等社會性的關系上，很少有、或者簡直沒有像西方小說中《魯賓遜漂流記》那樣一類以人和自然斗爭為主題的作品?！段饔斡洝穮s以豐富瑰奇的想象，描寫了師徒四眾在迢遙的西行途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并以降妖伏魔贊美了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，它是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。

　　(節(jié)選自《西游記〈前言〉》)

　　1.下列對“神魔小說”產(chǎn)生、發(fā)展過程的闡述，不正確的一項是( )(3分)

　　A.神佛妖魔故事創(chuàng)作在我國有悠久的創(chuàng)作傳統(tǒng)，在創(chuàng)作過程中積累了豐富的藝術經(jīng)驗，也受到了佛教文學故事的濡染。

　　B.佛、菩薩、魔自六朝以來匯入中國超人間故事體系后，本土的和外來的超人間幻象結合得越來越緊密。

　　C.到了神魔小說《西游記》，不少妖魔富有人情味，成了引人同情的對象，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖如來卻成為被揶揄、調侃、捉弄的對象。

　　D.《西游記》開拓了中國長篇小說的表現(xiàn)內(nèi)容，以豐富瑰奇的想象，描繪了人與自然的關系，贊美了人的戰(zhàn)斗精神。

　　2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是( )(3分)

　　A.作為傳統(tǒng)積累型小說的明朝人所稱的“四大奇書”，是作家在前代民間藝人和文人不斷加工的基礎上才寫定的，留下了個人風格的印記。

　　B.孫悟空的魅力在于他的改邪歸正而不在于他的妖氣，在于他的個性放縱而不在于受理性約束，讀者則同情于他受緊箍咒時的窩囊氣而欣喜于他的有時妖性復發(fā)。

　　C.《西游記》里的各種藝術形象既是藝術虛構的產(chǎn)物，也是意識虛構的產(chǎn)物，它們都來源于神佛故事和各種宗教幻象。

　　D.《西游記》以豐富瑰奇的想象，成就了人戰(zhàn)勝自然的凱歌，這類作品在中國小說中極為少見。

　　3.下列關于文章內(nèi)容的表述，不正確的一項是( )(3分)

　　A.《西游記》的作者以他自己的風格完全溶解了前人對唐僧取經(jīng)故事所提供的藝術材料，使小說的內(nèi)容和形式都具有了獨創(chuàng)的、屬于他的個人風格的印記。

　　B.《西游記》不認同宗教觀念和社會意識，體現(xiàn)了吳承恩顛覆傳統(tǒng)的宗教觀念和社會意識，對神與魔一視同仁。

　　C.《西游記》的藝術虛構以傳統(tǒng)的藝術經(jīng)驗和宗教性觀念、風習為基礎，而又融會了傳統(tǒng)藝術經(jīng)驗所形成的藝術的獨創(chuàng)性，嘲弄了社會的宗教性觀念。

　　D.中國小說之所以極少出現(xiàn)描繪人與自然關系的作品，是因為中國長篇小說的主題，通常集中在戰(zhàn)爭、愛情、政治、家庭等等社會性的關系上，很少有、或者簡直沒有以人和自然斗爭為主題的作品。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4—7題。

　　陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時，中國初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結①箕踞見陸生。陸生因說佗曰：“足下中國人，親戚昆弟墳墓在真定。今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣!且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，惟漢王先入關，據(jù)咸陽。項籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越不助天下誅暴逆將相欲移兵而誅王天子憐百姓新勞苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣。乃欲以新造未集之越，屈強于此。漢誠聞之，掘燒君王先人冢墓，夷種宗族，使一偏將將十萬眾臨越，越則殺王已降漢，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義。”因問陸生曰：“我孰與蕭何、曹參、韓信賢?”陸生曰：“王似賢。”復問：“我孰與皇帝賢?”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國，中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，崎嶇山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王!”尉佗大笑曰：“吾不起中國，故王此;使我居中國，何遽不若漢!”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。曰：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞。”陸生拜尉佗為南越王，令稱臣奉漢約。歸報，高祖大悅，拜為太中大夫。

　　(節(jié)選自《說苑·奉使》)

　　南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時已并天下。至二世時，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗。即被佗書，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長吏，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王。

　　(節(jié)選自《史記·南越列傳》)

　　①椎結：同“椎髻”，發(fā)髻梳成一撮，形狀如椎。

　　4.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )(3分)

　　A.箕踞，坐時兩腿前伸，形如箕，是一種前倨后恭的表現(xiàn)?！肚G軻刺秦王》:“軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰……。”

　　B.足下，敬詞。古代下稱上或同輩相稱都可用?！稇?zhàn)國策•秦策二》: “愿為足下掃室布席，幸無我逐也。”

　　C.剖符，符，憑信。古代分封諸侯或封賞功臣時，將符一分為二，一留帝王處，一授諸侯或功臣，稱為“剖符”?！妒酚洝?“仆之先非有剖符丹書之功……。”

　　D.北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝見君主時是面向北的?！妒酚?bull;項羽本紀》:“漢王曰：吾與項羽俱北面受命懷王……”

　　5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)

　　A.天子聞君王王/南越不助天下/誅暴逆/將相欲移兵/而誅王天子/憐百姓新勞苦且休之/遣臣授君王印

　　B.天子聞君王王/南越不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新/勞苦且休之/遣臣授君王印

　　C.天子聞君王王南越/不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新勞苦/且休之/遣臣授君王印

　　D.天子聞/君王王南越不助天下/誅暴逆將相/欲移兵而誅王/天子憐百姓/新勞苦且休之/遣臣/授君王印

　　6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )(3分)

　　A.陸賈極具政治才干。他深受高祖信任，跟隨高祖平定天下;代表朝廷出使南越，成功游說尉佗歸順漢王朝，得到高祖的肯定，被任命為太中大夫。

　　B.尉佗自傲自大。與陸賈會面時，他舉止無禮，態(tài)度輕慢;認為自己既有將相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮。

　　C.尉佗亦能審時度勢。他本為龍川令，受命于任囂，代任南海尉，趁天下大亂統(tǒng)一了南越;后聽從陸賈的勸導與建議，接受朝廷封賞，臣服于漢王朝。

　　D.陸賈游說技巧高超。為說服尉佗，他從國力、軍事等方面分析了對方可能面臨的情勢，進而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。

　　7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣!

　　譯文：_______________________________________________________________________

　　(2)吾不起中國，故王此;使我居中國，何遽不若漢!

　　譯文：_______________________________________________________________________

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首詞，完成8—9題。

　　村 晚

　　雷震

　　草滿池塘①水滿陂②，山銜落日浸寒漪。

　　牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

　　注釋：①塘：堤岸。②陂(bēi)：池塘。

　　8.本詩中作者描寫了怎樣的畫面?表達出怎樣的感情?(5分)

　　9.本詩前兩句的寫景極有特色，請從煉字的角度加以賞析(至少兩處)。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)攜來百侶曾游， 　　　 　　 。(毛澤東《沁園春·長沙》)

　　(2)她靜默地遠了，遠了， 　　　　 ，走盡這雨巷。(戴望舒《雨巷》)

　　(3)但我不能放歌， 　　　　　 。(徐志摩《再別康橋》)

　　(4) 　　　　　 　 ，壯士一去兮不復還! (《荊軻刺秦王》)

　　(5)《論語》中記載了孔子對“學”與“思”二者關系的辯證論述，他認為“ ， ”， 這兩者在人的進步中均不可或缺，是不能被割裂的。

　　乙 選考題

　　請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卷上把所選大題的題號涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。

　　三、文學類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。(25分)

　　虎嘯震千山

　　聶鑫森

　　年逾古稀的老畫家高昌，闊別故鄉(xiāng)虎山縣三年后，欣然歸來了。不是應縣委、縣政府的邀請，而是主動打電話要來，聲明路費、住宿費、餐飲費都由自個兒掏，決不增加公家的任何負擔。

　　虎山縣在本省的西南角，從省城坐火車去也就十幾個小時，高昌居然三年沒來。以前，每年他必來兩三次，都是縣委、縣政府邀請的?；⑸娇h一直戴著頂“貧困縣”的帽子，屬“老、少、邊、窮”地區(qū)。

　　為了穩(wěn)穩(wěn)地戴牢“貧困縣”的帽子，省城、京城若有掌實權的大人物下來視察，縣里沒有什么稀罕東西款待，就提早把高昌接來，現(xiàn)場畫張指畫相贈，既不算是行賄，但畫的名貴明擺著的，于是便會不斷得到各級部門的扶貧救助款。除此之外，高昌只要聽說縣里有建希望小學、救災、助殘的消息，便會慷慨地寄錢過去。盡管他出來讀書、工作幾十年了，老家也沒什么直系親屬。

　　“著名指畫家”的頭銜沒變，對桑梓之地豈能不關心?”

　　三年前，虎山縣新?lián)Q了縣委書記和縣長。一個叫荒薪，一個叫魏艾。都是三十歲不到，是名副其實的“80后”。他們到省城開完會后，特地來看望高昌。

　　荒薪說：“高老，這么多年來，家鄉(xiāng)真的麻煩你了，又是畫畫，又是捐款。我們上任后，下決心帶領全縣人民脫貧致富。”

　　“好。你們需要我做什么?盡管提。”高昌一捋花白的胡須，說。

　　魏艾說：“在沒有摘掉‘貧困縣’這頂帽子前，我們絕不邀請你回家鄉(xiāng)，也決不麻煩你去作什么應酬畫?？繃覔芸罘鲐殻鞘怯谷酥e，得苦干、實干、巧干，把經(jīng)濟搞上去!”

　　高昌說：“畫畫，捐錢，我愿意!更佩服你們年輕人，有膽有識，敢想敢干。好，我在省城的家里靜候佳音。”

　　末了，荒薪說：“高老，我們想最后麻煩你一次，請你畫一張畫，就掛在縣委會議室里，讓我們一看見畫，就臉紅，就心跳，就不敢有絲毫松懈。”

　　高昌一笑，說：“你一定想好畫題了，快說，讓我畫什么?”

　　“遠景是家鄉(xiāng)的虎跳山，近景是花樹叢中的一個鷂窩，襁褓中睡著一個嬰兒。題款為：‘靠國家財政哺乳，貧困縣永遠是貧困縣。’”

　　高昌驀地站起來，向內(nèi)室喊道：“老伴，快拿酒來!這幅畫我想了好多年了，只是怕沖撞了父母官，沒有畫。你們有這種心懷，老夫要謝謝你們了。”

　　這三年，虎山縣沒邀他回去畫過應酬畫，也再沒上門來求畫去送人。

　　高昌看報看電視，或者打電話找熟人打探消息，虎山縣真的甩開膀子干得熱火朝天：發(fā)展多種經(jīng)營，培育規(guī)模產(chǎn)業(yè)，種糧、造林之外，開辟了中草藥園、水果園、蘑菇基地、蔬菜大棚、野豬和野兔養(yǎng)殖場。并引進外資、內(nèi)資，辦工廠進行深加工，家具廠、竹器廠、罐頭廠、臘制品廠、醬菜廠、石料廠、中藥廠……“貧困縣”的帽子摘掉了。

　　可荒薪、魏艾沒有邀請高昌回老家來。

　　高昌心想：這兩個年輕人野心不小，還想好上加好，要讓他真正地刮目相看。他等不及了，打電話通報一聲，自個兒就來了。

　　到車站接車的，只有兩個年輕人，他們說，書記、縣長交代了，由他們陪高老參觀，想去哪都行。高老滿意了，書記和縣長才敢來拜謁，否則，無臉見人啊。

　　高昌扎扎實實參觀了四天，走工廠，訪園圃，看基地，問農(nóng)家，雖然有些累，卻心花怒放，不是一朵兩朵，而是成團成簇。

　　高昌用手機聯(lián)系上了書記和縣長，說他要設晚宴感謝縣委全體同志，人必須到齊。吃完飯，他要當眾展示他帶來的一幅指畫新作。有一個不來吃飯的，他就立馬回省城去!

　　晚宴設在高昌下榻的五星級“虎山賓館”，是由一位虎山縣籍的臺商開辦的。

　　荒薪說：“高老考察了幾天，你說滿意了，我們才敢來。”

　　“舊貌換新顏，我太高興了。”

　　魏艾說：“你請客，怎么行?我已通知辦公室的人去埋單。”

　　“我是代表老百姓，謝謝你們。這點錢，我還出得起，早把款付了。來，我敬各位一杯，你們辛苦了!”

　　酒過三巡。

　　高昌拿起放在身邊的一個長條型木盒子，從里面取出一軸畫來。

　　“荒薪、魏艾二位小友，請你們一個人拿住一端，展開來。”

　　這是一幅四尺整宣的橫幅，畫的是一只立于山崗上的老虎，仰天長嘯;身后是青松、翠柏、杜鵑花。畫名為《一嘯震千山》，還題了一首小詩：“方興未艾致富忙，放眼故鄉(xiāng)著新裝。襁褓不留哺乳虎，雄風卷過萬山崗。”宴會廳里響起一片掌聲。

　　(1)下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)( )( )

　　A.老畫家要回故鄉(xiāng)看看卻聲稱自己掏錢，是因為在他心目中，虎山縣還是那么貧窮落后，不想再增加公家的負擔。

　　B.高昌雖然對縣領導用自己的名氣換取救助款的事深惡痛絕，但只要家鄉(xiāng)需要建學校、救災、助殘，他還是會慷慨相助。

　　C.新任縣領導請高老畫一幅“襁褓”圖，用心良苦，是希望可以借此激勵自己奮發(fā)圖強，帶領家鄉(xiāng)人民擺脫貧困。

　　D.虎山縣實現(xiàn)了脫貧，縣領導卻沒有主動邀請高老前來，他們是想讓老畫家不請自來，以便給他一個驚喜。

　　E.小說最后宴會廳里響起的一片掌聲，既有對老畫家精湛畫藝的贊許，也有對縣領導勤政為民的執(zhí)政作風的褒揚。

　　(2)小說敘事采用雙線結構，線索分別是什么?雙線結構有什么作用?試做簡要分析。(6分)

　　(3)小說中的老畫家高昌有哪些特點?請簡要分析。(6分)

　　(4)有人說，小說的主人公是老畫家高昌，也有人說，小說的主人公是縣領導荒薪、魏艾，你認為呢?請結合全文，談談你的看法。(8分)

　　四、實用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。(25分)

　　屠呦呦與青蒿素

　　2015年10月5日，從瑞典斯德哥爾摩傳來令人振奮的消息:中國女科學家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。理由是她發(fā)現(xiàn)了青蒿素，這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率。屠呦呦是第一位獲得諾貝爾科學獎項的中國本土科學家、第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎的華人科學家。10月6日上午,一直不愿意接受采訪的屠呦呦終于把記者請進家門，一再強調“也沒什么好講的”,她還通過央視發(fā)表自己獲獎感言，她說，作為一名科技工作者，獲得諾貝爾獎是一項很大的榮譽，青蒿素這項生物研究成功是多年研究集體攻關的成績，青蒿素獲獎是中國科學家集體的榮譽。

　　在諾貝爾獎之前，大部分人或許都不知道屠呦呦是何許人，一夜之間她蜚聲國內(nèi)外，而以她為領導的研發(fā)小組研制的新型抗瘧疾藥青蒿素也被大家所熟知。

　　屠呦呦1930年12月30日出生于浙江省寧波市。“呦呦鹿鳴，食野之蘋”《詩經(jīng)·小雅》的名句寄托了屠呦呦父母對她的美好期待。她自幼耳聞目睹中藥治病的奇特療效，立志探索它的奧秘。1951年,屠呦呦如愿考入北京大學醫(yī)學院藥學系,選擇了當時一般人缺乏興趣的生藥學專業(yè)。在專業(yè)課程中，她對植物化學、本草學和植物分類學最感興趣。大學畢業(yè)后，屠呦呦就職于中國中醫(yī)研究院。那時該院初創(chuàng)，條件艱苦。屠呦呦在設備簡陋連基本通風設施都沒有的工作環(huán)境中，經(jīng)常和各種化學溶液打交道，一度患上中毒性肝炎，但她心無旁騖，埋頭從事中藥研究，取得了許多驕人的成果。其中，研制用于治療瘧疾的藥物——青蒿素，是她最杰出的成就。當年輕的屠呦呦開始這項研究的時候，她當然不會意識到，在漫長而曲折的研究“抗瘧”的道路上，有一頂金光閃閃的王冠正在等待她來摘取。

　　瘧疾是一種嚴重危害人類生命健康的世界性流行病。世界衛(wèi)生組織報告，全世界約數(shù)10億人口生活在瘧疾流行區(qū)，每年約2億人患瘧疾，百余萬人被奪去生命。特別是上世紀60年代初，全球瘧疾疫情難以控制。當時正值美越交戰(zhàn)，在越美軍因瘧疾減員80多萬人。美國不惜投入，篩選出20多萬種化合物，卻未找到理想的抗瘧新藥。因瘧原蟲對喹啉類藥物已產(chǎn)生抗藥性，所以，防治瘧疾重新成為各國醫(yī)藥界攻克的目標。繼美國之后，英、法、德等國也花費大量人力物力，尋找有效的新結構類型化合物，但一直未能如愿。我國從1964年重新開始對抗瘧新藥的研究，從中草藥中尋求突破是整個工作的主流，但是，通過對數(shù)千種中草藥的篩選，卻沒有任何重要發(fā)現(xiàn)。在國內(nèi)外都處于困境的情況下，1969年，39歲的屠呦呦臨危受命，出任該項目的科研組長。她從整理歷代醫(yī)籍著手，四處走訪老中醫(yī)，搜集建院以來的有關群眾來信，編輯了以640方中藥為主的《抗瘧單驗方集》。然而篩選的大量樣品，對抗瘧均無好的苗頭。她并不氣餒，經(jīng)過200多種中藥的380多個提取物進行篩選，最后將焦點鎖定在青蒿上。但大量實驗發(fā)現(xiàn)，青蒿的抗瘧效果并不理想。她又系統(tǒng)查閱文獻，特別注意在歷代用藥經(jīng)驗中提取藥物的方法。當她再一次轉向古老中國智慧時，東晉名醫(yī)葛洪《肘后備急方》中稱：“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”可治“久瘧”。琢磨這段記載，她認為很有可能在高溫的情況下，青蒿的有效成分被破壞了。于是她改用乙醇冷浸法，所得青蒿提取物對鼠瘧的效價顯著提高;接著，用低沸點溶劑提取，效價更高，而且趨于穩(wěn)定。終于，在經(jīng)歷了190次失敗后，青蒿素誕生了。這劑新藥對鼠瘧、猴瘧瘧原蟲的抑制率達到100%。

　　瘧疾，一個肆意摧殘人類生命健康的惡魔，被一位中國的女性科學家制服了。

　　屠呦呦，以百折不撓的拼搏精神在中華科技史上譜寫了一部精彩的人生傳奇。

　　“這一醫(yī)學發(fā)展史上的重大發(fā)現(xiàn)，每年在全世界，尤其在發(fā)展中國家，挽救了數(shù)以百萬計瘧疾患者的生命。在基礎生物醫(yī)學領域，許多重大發(fā)現(xiàn)的價值和效益并不在短期內(nèi)顯而易見。但也有少數(shù)，它們的誕生對人類健康的改善所起的作用和意義是立竿見影的。由屠呦呦和她的同事們一起研發(fā)的抗瘧藥物青蒿素就是這樣一個例子。”這是2011年度拉斯克獎的頒獎詞。

　　2015年的諾貝爾獎雖然有些姍姍來遲，但畢竟是令人慶幸的。當頒獎詞的莊嚴聲韻回響在地球上空的時候，各種膚色的人都在向這位耄耋老人表達深深的敬意。

　　(1)下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)

　　A. 屠呦呦的名字寄托了父母對她的美好期待。這美好的期待既是小鹿在原野上呦呦地叫著，吃著青草，象征和諧之意，又有小鹿象征人才，父母希望女兒成為國家的有用之才之意。

　　B. 瘧疾是摧殘人類生命健康的惡魔，世界上每年有百余萬人被它奪去生命。許多國家的科學家都在努力研發(fā)制服它的新藥物，我國的科學家率先完成了這個任務。

　　C. 在基礎生物醫(yī)學領域，許多重大的發(fā)現(xiàn)，不可能在短期內(nèi)讓人們看見它們顯著的價值和效益。例如，屠呦呦和她的同事們一起研發(fā)的抗瘧藥物青蒿素就是這樣。

　　D. 本文在平實的敘述中穿插一些富有文學色彩的描寫，增強了文章的生動性和感染力;作者重點記敘屠呦呦研發(fā)青蒿素的艱難歷程，描寫細膩，有很強的說服力。

　　E. 拉斯克獎是美國最有影響的生物醫(yī)學獎，正因為屠呦呦獲得的拉斯克臨床醫(yī)學這個世界上最有聲望的大獎之一，為她如今獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎奠定了堅實的基礎。

　　(2)屠呦呦獲得突破性進展，最關鍵的步驟是什么?請簡要分析。(6分)

　　(3)屠呦呦獲得成功的因素有那些，結合文章進行概括分析。(6分)

　　(4)文中說“各種膚色的人都在向這位耄耋老人表達深深的敬意”，為什么都會表達敬意?請簡要探析。(8分)

　　第Ⅱ卷 表達題(80分)

　　五、語言文字運用(2O分)

　　13.下列各句中，加點成語使用不正確的一項是( )(3分)

　　A.年逾八旬的樓老師博聞強識、反應敏捷，不僅對文化領域的問題，而且對時政與經(jīng)濟問題，都能夠言簡意賅地一語中的。

　　B.既然我們兩個意見不一致，就沒有必要再往一塊走了，以后我們只能是秋毫無犯。

　　C.上午9時整，隨著一聲驚天動地的巨響，巨型運載火箭噴射出一團橘紅色的烈焰，托舉這載人飛船拔地而起，直刺九霄……

　　D.那莫溫跟著過來，很懂得東洋婆的意思似得，拿起一個丟在地上的皮帶盤心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會心的笑了。

　　14.下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)

　　A.梁啟超是一代大儒，學識超群，才華橫溢，是一致公認的晚清第一學者，被評為中國歷史上百科全書式的人物。

　　B.對大學生的培養(yǎng)，學校不僅是給學生傳授必要的專業(yè)理論知識和發(fā)個文憑就可以萬事大吉，還要培養(yǎng)至關重要的團隊精神。

　　C.“神舟”七號的安全著陸和成功發(fā)射，是我國航天發(fā)展史上一座新的里程碑，是我們偉大祖國的榮耀，是我國航天戰(zhàn)線廣大科技工作者所取得的輝煌成就。

　　D.盡管國際金融危機的影響還在蔓延，但隨著一系列經(jīng)濟刺激計劃的逐步落實，中國經(jīng)濟出現(xiàn)了回暖跡象，人們對經(jīng)濟復蘇的信心開始回升。

　　15.填入下面的一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫? )(3分)

　　微信最開始是一個社交軟件，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)成為一個綜合性平臺，給人們的生活帶來很大的影響。到了微信4.0，騰訊開始了向平臺化方向發(fā)展的戰(zhàn)略部署，_________，__________，_________。___________，____________，_____________，讓溝通更加輕快便捷。

　　①隨著開放力度的加大

　?、谔峁└喔郊臃?/p>

　?、蹣嫿ㄒ粋€集郵件、短信、SNS、即時通訊等應用于一身的個性化立體式通訊服務平臺

　　④微信將加速社交、游戲、電子商務等更多領域的第三方優(yōu)質應用從PC端向移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的平移和整合

　?、莶粩鄬⑵渌麘靡胛⑿砰_放平臺

　　⑥為用戶帶來更多基于微信平臺的應用

　　A.④⑤⑥①②③ B.⑤⑥②①④③

　　C.③⑥①⑤④② D.①④③⑤②⑥

　　16.根據(jù)上下文，在下面文字的橫線處補寫出相應內(nèi)容。要求語意連貫，表達明確，每處不超過15個字。(6分)

　　“中國式過馬路”“中國式接孩子”“中國式治堵”……近來，越來越多的國人習慣被貼上“中國式”標簽。① ，一個社會、一個時代，總有屬于這個社會這個時代的流行語。通過流行語，我們多少能看出一些社會現(xiàn)象和社會問題，看出人們的心理狀態(tài)、思想狀態(tài)和生活狀態(tài)。在今天，② ，在舊的陋習尚未改掉的同時又滋生了許多新的不良習慣和不良思想，這一點應該引起我們的警醒和重視。但網(wǎng)絡上出現(xiàn)的很多所謂“中國式”，都是一部分人和一些群體的不良習慣、不良思想、不良風氣，③ 。

　　17.閱讀下面的材料，按要求答題。

　　“三字經(jīng)”是中國人喜聞樂見的傳統(tǒng)文學形式，如《弟子規(guī)》中“親所好，力為具。親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。”如《惠州信訪三字經(jīng)》中“斷爭議，平糾紛。依法律，按規(guī)程。能虛心，樂傾聽。用真心，換真情。防源頭，暢渠道。百姓事，無有小。善解釋，善疏導。和氣多，怨氣少。”三字一句，內(nèi)容準確，簡潔連貫，朗朗上口，易于傳播。

　　請根據(jù)自己的心得體會編一則《語文學習三字經(jīng)》。每句三字，八句以上，不超過50字(包括標點)。(5分)

　　六、寫作(60分)

　　18.閱讀下面的材料，然后作文。(60分)

　　十六七歲，這是一個令人羨慕又讓人擔憂的年齡。青春的激情帶有幾分單純，求新的熱望夾雜著一份沖動。有時熱情似火，有時心靜如水;有時迷茫似霧，有時開闊如海;沖動而又熱忱，復雜而又單純，容易沮喪而又很快興奮，這就是十六七歲的我們。十六七歲，這是一道青春的門檻就橫在我們的眼前。

　　站在“青春的門檻”前，你有過怎樣感人的經(jīng)歷，你見過怎樣的動人的風景，你又有怎樣獨到的見解和認識呢?請以“青春的門檻”為話題，寫一篇文章，立意自定，標題自擬，文體自選，不少于800字。

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