提出堅持“堅定執(zhí)著追理想”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承好理想信念的紅色基因。下面是學習啦小編為大家整理了弘揚革命精神增強文化自信發(fā)言稿，希望能夠幫到你。

弘揚革命精神增強文化自信發(fā)言稿篇1

9月1日，中共中央黨校舉行了2016年秋季學期開學典禮。中共中央政治局、中央黨校校長劉云山出席并講話，強調(diào)領(lǐng)導干部要深入學習貫徹系列重要講話精神，堅定文化自信、強化文化擔當，推動中華文化繁榮興盛，匯聚實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大力量。

堅定文化自信，體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺，彰顯了我們黨鮮明的文化立場，進一步凸顯了文化在中國特色社會主義事業(yè)全局中的重要地位，把我們黨對文化作用和文化發(fā)展規(guī)律的認識提升一個新的境界。文化自信是支撐“三個自信”的基礎(chǔ)，是一個國家，一個民族，的靈魂，也是信仰、信念的底氣和支撐。

堅定文化自信，是有充分理由的，關(guān)鍵是要看到我們深厚的文化根脈和獨特的文化優(yōu)勢。生生不息乃中華文化之優(yōu)勢。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們的精氣神，是走好中國道路的精神支撐。寶貴的文化資源，鑄就了中華民族持久而強大的凝聚力和向心力，滋養(yǎng)著當代中國的發(fā)展進步，是應當很好堅守的精神高地，是我們保持文化自信的堅強基石。

堅定文化自信，是為了實現(xiàn)文化自強，也就是增強我國文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強國。文化自信歷來就伴隨著國家、民族、人類、個人從事的一切活動，成為弘揚和激勵奮斗者取得勝利的精神食糧，引導和鼓舞著人們，從一個時代奔向另一個時代。要牢牢把握社會主義先進文化前進方向，把“不忘本來、吸收外來、面向未來”作為重要方針落實到文化建設(shè)各個方面。

文化是人各項活動里面的基因，是我們的精神家園，也是我們的傳統(tǒng)。文化自信內(nèi)存于心，必將影響深遠。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。文化自信是一個民族、一個國家和一個政黨對自身稟賦和文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化生命力保持堅定的信心。中國文化從古代文化到現(xiàn)代文化，都成為民族振興，社會前行的進軍號角，成為滋養(yǎng)人類社會發(fā)展的陽光雨露，規(guī)范和教育著人們。

弘揚革命精神增強文化自信發(fā)言稿篇2

中央和國家機關(guān)有關(guān)部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央決策部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。

文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。

弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。

全體黨員應該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。

弘揚革命精神增強文化自信發(fā)言稿篇3

學習革命先輩和先進典型，教育黨員牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,是“兩學一做”的重要內(nèi)容。在黨的95年奮斗歷程中，許多革命先輩的光輝業(yè)績和革命精神都是我們學習的楷模，習仲勛是其中的優(yōu)秀代表。

習仲勛是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，杰出的無產(chǎn)階級革命家，我黨、我軍卓越的政治工作領(lǐng)導人，陜甘邊革命根據(jù)地的主要創(chuàng)建者和領(lǐng)導者之一。他在76年革命生涯中形成的革命精神和崇高品格，是我們黨和國家寶貴的精神財富，具有豐富的內(nèi)涵和深刻的啟示，我們要繼承和弘揚習仲勛的革命精神。

學習他堅定理想信念不動搖的高尚品格。習仲勛始終不渝堅守共產(chǎn)主義理想信念，始終堅持“黨的利益在第一位”，對黨和人民的事業(yè)無限忠誠，歷經(jīng)坎坷而癡心不改。他曾遭遇“左”傾錯誤肅反時，被關(guān)押、虐待甚至面臨死亡威脅;““””時又遭誣陷，被審查、關(guān)押、監(jiān)護長達16年之久，但他始終保持堅定的共產(chǎn)主義信念，以頑強的意志面對惡劣處境。重新工作之后，他不計名利得失，聽從中央安排立即赴任廣東，全身心投入改革開放偉大事業(yè)，習仲勛始終堅定地同黨中央在思想上政治上行動上保持一致，在關(guān)系黨和國家前途命運的關(guān)鍵時刻和重大問題上立場堅定，旗幟鮮明。他的心中始終有著對崇高信仰的執(zhí)著追求。他用畢生的奮斗歷程，詮釋了共產(chǎn)黨人價值追求的真諦和內(nèi)涵。

學習他實事求是的工作作風。習仲勛孜孜不倦地學習馬克思主義，善于運用馬克思主義立場、觀點、方法，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把全部精力投入黨和國家事業(yè)發(fā)展中。他說：“任何革命理論原則的實行，都必須同當時當?shù)氐膶嶋H情況相結(jié)合”;“我們常講黨性，實事求是就是最大的黨性”。土地革命戰(zhàn)爭時期，他和劉志丹堅持從實際出發(fā)開展陜甘邊根據(jù)地的革命斗爭，他們實行的“狡兔三窟”式的多區(qū)域戰(zhàn)略布局受到毛澤東的稱贊。解放戰(zhàn)爭時期，習仲勛針對土改工作中“左”的偏差，及時向黨中央和毛澤東反映真實情況，他提出的區(qū)別老區(qū)、半老區(qū)、新區(qū)不同情況制定土改政策的意見，得到黨中央和毛澤東的高度重視，在全國土改工作中發(fā)揮了重要的指導和借鑒作用。主政廣東期間，習仲勛衷心擁護并堅決貫徹鄧小平提出的“解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看”的方針，支持真理標準問題大討論，堅持真理，敢講真話，勇于負責，是當時在全國率先公開表態(tài)支持實踐是檢驗真理唯一標準的省級負責同志之一。他大力推進廣東工作重點轉(zhuǎn)移，積極謀劃發(fā)展新思路,冒著風險、頂住壓力，推動農(nóng)村經(jīng)濟體制改革以及企業(yè)、外貿(mào)、價格、商品流通等領(lǐng)域經(jīng)濟管理體制改革。他敢闖敢干、敢為天下先，傾力推動創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)，為改革開放“殺出一條血路”，為黨、國家和民族做出了新的歷史性貢獻。

學習他一心為民的赤子情懷。習仲勛始終堅持馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線，一生熱愛人民、心系群眾，心里始終裝著人民群眾,關(guān)心群眾疾苦，始終踐行全心全意為人民服務的宗旨。1944年11月，他提出 “把屁股端端坐在老百姓這一方面”，“不當‘官’和‘老爺’”，并告誡機關(guān)干部“不要以為自己比老百姓高明，其實不然，新的創(chuàng)造要在老百姓中找尋”。新中國成立后，他提醒西北地區(qū)各級干部：“一定要懂得我們是人民的長工，是人民的勤務員,必須虛心向群眾學習，聽從掌柜(群眾)的管教?！?擔任國務院秘書長期間，他要求認真做好人民來信來訪工作，切實保障人民群眾反映問題的權(quán)利，安排秘書直接參與信訪辦理工作，要求起草信訪情況報告要把人民群眾反映的真實事例和真實語言寫進去。他常說：“我這個人一生沒有做過對不起老百姓的事，別人欺負老百姓我也不答應?！泵珴蓶|曾稱贊習仲勛是“從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖”。

學習他胸懷坦蕩、光明磊落的崇高風范。1959年，中央擬提名習仲勛作為新增副人選，他得知后即刻致信黨中央，提出愿謹守原來崗位，懇請中央提名其他同志。他為政清廉、生活儉樸，穿衣吃飯從不講究，住房年久失修不讓粉刷維修，家具陳舊也不同意更換。對待家庭,他以身作則、嚴慈相濟,言傳身教樹立優(yōu)良家風，悉心教育子女做人做事,把對馬克思主義信仰的執(zhí)著追求、對人民的赤子情懷和勤儉持家的傳統(tǒng)美德作為留給子女的最寶貴財富。對待身邊工作人員,他嚴格要求、真誠關(guān)懷，既是公正無私的領(lǐng)導,更是可親可敬的長者。無論是在“左”的或右的錯誤橫行的年代,他從來沒有整過人。在生命最后的日子里,他多次對子女們說：“我沒有給你們留下什么財富，但給你們留下了好名聲?！?/p>

“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑和最好的營養(yǎng)劑?！蔽覀儗W習習仲勛革命精神,就是要繼承和弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,做新時期合格的中國共產(chǎn)黨黨員。

弘揚革命精神增強文化自信發(fā)言稿篇4

紅巖精神的科學命題

1985年10月14日，時任中共中央政治局委員、全國政協(xié)主席、原南方局領(lǐng)導成員鄧穎超同志重返重慶紅巖村，深情回顧當年的革命歲月，題寫了“紅巖精神永放光芒”。紅巖精神由此正式冠名，傳揚開去。

1991年4月16日，江澤民任中共中央后第一次視察重慶，他瞻仰了紅巖革命紀念館，親筆題詞：“發(fā)揚紅巖精神，沿著老一輩革命家開創(chuàng)的道路奮勇前進。”2002年5月，江澤民同志再次視察重慶，發(fā)表了重要講話，指出：“風雨如磐的革命歲月，培育和形成了紅巖精神。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，都是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財富。在新的歷史條件下，全黨全社會要大力弘揚紅巖精神，使之成為我們在新世紀繼續(xù)推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的強大精神力量?！边@段論述，充分肯定了紅巖精神在黨和民族歷史上的重要地位，指出了它的時代意義和對全黨全社會的巨大作用。

2002年10月黨的十六大召開前夕，胡錦濤同志到重慶考察工作時作了重要講話，強調(diào)“要繼承和發(fā)揚偉大的紅巖精神，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義，真正做到一身正氣、一塵不染，以共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾”。這是在新形勢下黨中央對繼承和發(fā)揚紅巖精神的偉大號召。

中國革命精神中的紅巖精神

中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史孕育過一系列偉大的革命精神，在井岡山時期，我們黨創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，成功地探索出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路，奉獻了井岡山精神，其內(nèi)核是“從實際出發(fā)，敢闖新路，努力探索中國革命道路的政治勇氣”。在長征路上，我們黨確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導地位，克服了千難萬險，實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，奉獻出長征精神，其內(nèi)核是“不畏艱險，不怕犧牲，敢于勝利的英雄氣概”。在延安時期，我們黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，確立了毛澤東思想作為全黨的指導思想，奉獻了延安精神，其內(nèi)核是“實事求是，獨立自主，自力更生，艱苦奮斗的精神”。在西柏坡時期，我們黨完成了對國民黨政權(quán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，完成了全黨工作重心從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移，奉獻了西柏坡精神，其內(nèi)核是“務必使同志們保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風，務必使同志們保持艱苦樸素的作風”——“兩個務必”的執(zhí)政鏡鑒，成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)掌政權(quán)并不斷探索執(zhí)政規(guī)律長期執(zhí)政的偉大起點。

與這些輝煌勝利與偉大精神同樣彪炳史冊的是，以周恩來為代表的中共中央南方局，在抗日戰(zhàn)爭時期的大后方，在極其險惡的環(huán)境里，奉獻了偉大的實踐成就和光輝的精神成就。

在實踐方面，南方局創(chuàng)造了為新中國奠定政治基礎(chǔ)的偉大業(yè)績：堅持政策的堅定性和策略的靈活性，維護國共合作，推進抗戰(zhàn)向前發(fā)展，為實現(xiàn)和平民主團結(jié)而奮斗;創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作方針，最大限度地爭取中間勢力，開拓統(tǒng)一戰(zhàn)線新格局;開展國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)進步文化運動，造就革命文化大軍;突破國民黨外交壟斷，開展國際交往，為新中國外交工作奠定基礎(chǔ);全面加強黨的建設(shè)，把國統(tǒng)區(qū)黨組織建設(shè)成為堅強的戰(zhàn)斗堡壘。

在精神方面，南方局培育形成了光耀千秋的紅巖精神：高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟，為爭取抗戰(zhàn)勝利和為新中國奠定政治基礎(chǔ)的時代使命;剛?cè)嵯酀?、鍥而不舍的政治智?“出淤泥不染、同流不合污”的政治品格;以誠相待、團結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷;善處逆境、寧難不茍的英雄氣概。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。

因此，紅巖精神和井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，從而豐富了與中國共產(chǎn)黨探索馬克思主義與中國革命具體實踐相結(jié)合而建立的豐功偉績相輝映的精神寶庫。

紅巖精神與延安精神

抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了兩大革命精神。延安精神是馬克思主義與中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度升華，是中國工農(nóng)紅軍長征精神的繼承和發(fā)揚，是中國共產(chǎn)黨人全新精神風貌和崇高思想境界在那一時期的集中體現(xiàn)。紅巖精神則是中國共產(chǎn)黨在曲折發(fā)展中走向成熟的時代產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨以全國性的政黨公開走向國統(tǒng)區(qū)的政治舞臺的重要表現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨從“山溝”走向世界政治大格局的開端。紅巖精神與延安精神具有同一性和繼承性。

首先，它們都是我們黨一貫指導思想和宗旨在這一時期的具體表現(xiàn)。它們的本質(zhì)都是共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀和價值觀。它們都是我們黨在政治上成熟的一個重要標志。黨在幼年時期，曾犯過右的和左的錯誤，脫離實際，脫離群眾，所以屢起屢仆，屢仆屢起。遵義會議以后，我們黨確立了實事求是的思想路線，才有長征的勝利，才有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，才有延安精神的形成。周恩來等到重慶，帶來了延安精神，帶來了實事求是的作風，特別是克服了黨在白區(qū)工作中的一些錯誤，模范地執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，團結(jié)了大后方的大多數(shù)群眾。我們黨走向成熟，其中一個重要標志就是“團結(jié)多數(shù)，統(tǒng)一戰(zhàn)線”。因此，紅巖精神是黨在政治上成熟的表現(xiàn)，是對延安精神的繼承。

其次，它們雖同時產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭這個特定的歷史階段，但所處的具體環(huán)境又不同，這就使得紅巖精神較之延安精神既有共同的時代特征、精神實質(zhì)，又有具體內(nèi)涵和獨特個性。延安精神產(chǎn)生在抗日根據(jù)地，而紅巖精神則產(chǎn)生在國民黨統(tǒng)治的中心城市。在這既是染缸又是虎口的重慶，要“出淤泥而不染，同流而不合污”，沒有堅強的無產(chǎn)階級黨性是絕難做到的。這就決定了紅巖精神所獨具的鮮明個性，是中國共產(chǎn)黨在適應城市政治斗爭，在應對城市復雜環(huán)境中加強黨的建設(shè)，抵制各種腐朽思想侵蝕的過程中產(chǎn)生的。從這一角度講，紅巖精神所蘊含的豐富內(nèi)涵使其在當代依然具有很強的現(xiàn)實意義。

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