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觀心的基本修持方法(3):靜坐觀心

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觀心的基本修持方法(3):靜坐觀心

  三、觀心專修法之[靜坐觀心]

  找一個(gè)沒有人打擾的地方,環(huán)境安靜,空氣清爽,一個(gè)人或幾個(gè)人一起共修都可以。

  為了避免受風(fēng)寒,推薦室內(nèi)靜坐,身體很好、經(jīng)常鍛煉的朋友也可以選擇室外合適的環(huán)境靜坐。

  將手機(jī)靜音或關(guān)機(jī),靜坐期間最好免除一切打擾。

  坐的時(shí)候,腿的姿勢推薦使用單盤或雙盤的坐姿,能雙盤更好,不能雙盤,單盤也很好。

  臀部要稍微墊高一些,可以坐在坐墊上,坐墊厚度10-15厘米左右,舒適即可。

  背部自然挺直,可以通過深呼吸來調(diào)整背部,深深地吸氣,然后慢慢地呼氣,背部即可隨著呼吸調(diào)整到自然挺直的狀態(tài)。靜坐觀心的中間,如果發(fā)現(xiàn)背部不直了,可以通過深呼吸再次調(diào)整回來。

  手的姿勢,可以按個(gè)人喜好,結(jié)自己感到舒適的手印,且能長時(shí)間保持即可。佛教靜坐的禪定手印也很好,比較常用。

  靜坐時(shí),不要戴眼鏡,最好也不要戴首飾。雙目垂簾,可以閉上,也可以不閉上,哪種更容易入靜就用哪種,如果閉上眼睛容易昏沉,那就稍留一絲縫隙。

  頭部自然居中,雙唇閉合,舌頭自然地抵住上顎,面部放松,面帶微笑。

  然后先深呼吸幾次,讓背部自然挺直,然后全身從頭到腳自然放松,自然地呼吸。

  然后將注意力集中到自己的呼吸上。

  自然地吸氣,然后自然地呼氣。肺部隨著呼吸自然地起伏。能進(jìn)行腹式呼吸的可以采用腹式呼吸,即呼吸的時(shí)候,腹部也隨著呼吸自然地起伏。

  然后覺知著自己的呼吸,專注地體會(huì)和感受自己的呼吸。

  在覺知自己的呼吸中,更加深沉地靜下來。

  如果一直觀呼吸的話,那就是[觀息法]了,對(duì)于觀心修行來說,觀息法相當(dāng)于[靜、凈]的修行,即[止、定]的修行。

  觀呼吸在佛道兩家的實(shí)修方法中,都是一種基礎(chǔ)的入靜修法,即止息對(duì)外在事物的攀緣,專心于自己的呼吸,然后在這個(gè)過程中不斷地進(jìn)入更深的靜境,直到進(jìn)入定境,并不斷地加深定境。

  但既然是[觀心]法,那么如何來修[觀]呢?

  專注于自己的呼吸,“知道”自己在吸氣,“知道”自己在呼氣,這里的“知道”也是“覺知、覺察”,即是最基礎(chǔ)的“觀”。

  在這一步,觀的注意力既要集中在呼吸上,又要放輕松,只是靜靜地覺知著自己的呼吸即可,不需要刻意地去調(diào)整呼吸。(如果您可以通過調(diào)整呼吸讓自己進(jìn)入更深的寧靜,那么也可以的。當(dāng)進(jìn)入更深的寧靜之后,再靜靜地觀照著自己的呼吸亦可。)

  在觀呼吸的過程中,要知道自己的注意力有沒有離開呼吸,這里的知道,即是進(jìn)一步的覺知、覺察,即是進(jìn)一步的觀。

  在這一步,觀的覺察力被強(qiáng)化了,如果注意力離開了呼吸,那么就及時(shí)地覺察到,然后注意力再重新回到呼吸上。

  以上這兩個(gè)角度的觀,是[觀呼吸]、[觀息]所共通的要求,當(dāng)通過訓(xùn)練能夠進(jìn)入較為穩(wěn)定的寧靜之后,正式進(jìn)入[觀心]階段。

  觀心第一步:在觀呼吸的過程中,要同時(shí)知道自己是不是生起了念頭,這個(gè)“知道”即是[觀心]之“觀”。

  當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己生起了念頭,并能夠清楚地看到念頭的生起和消失,這一步的[觀]就算合格了。

  如果你能夠做到不跟隨念頭,而只是靜靜地看著念頭來,看著念頭去,那么就進(jìn)入了下一步的觀。

  如果你發(fā)現(xiàn)這樣做有點(diǎn)困難,那么沒關(guān)系,那就將注意力再回到呼吸上。

  但不管如何,你都不能被念頭給帶跑了。

  假如帶跑了怎么辦?

  那就要及時(shí)提起覺察到自己的心被念頭帶跑了,然后重新回到呼吸上。

  也就是說[觀呼吸]和[觀心]有一個(gè)交接處,定力好就繼續(xù),定力還差一點(diǎn)就繼續(xù)打基礎(chǔ)。

  經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,當(dāng)你發(fā)現(xiàn),你可以看著念頭來看著念頭走的時(shí)候,那么觀心就可以進(jìn)入下一步了。

  進(jìn)入下一步的觀心之后,就可以不用再去觀呼吸了,除非你難以把握住自己的心,念頭太多,那么也可以繼續(xù)觀呼吸,等念頭很少了之后再繼續(xù)觀心。

  觀心第二步:在觀察念頭生起、消失的時(shí)候,要去進(jìn)一步觀察念頭從哪里生起?在哪里消失?等等。

  這一步是以“念頭”為觀察對(duì)象,深入觀察念頭的本質(zhì)特征。

  這一步的觀察內(nèi)容包括這個(gè)幾個(gè)方面,在實(shí)修種可以逐個(gè)方面進(jìn)行觀察:

  1、念頭從哪里生起?

  2、念頭在哪里消失?

  3、單個(gè)念頭能持續(xù)多久?

  4、念頭是否有可以把握的實(shí)質(zhì)?

  5、念頭是否有不變的本質(zhì)?

  6、深入體會(huì)念頭當(dāng)下生起當(dāng)下寂滅的本性

  7、深入考察念頭生起的因緣條件

  8、深入體悟念頭因緣而生的本質(zhì)

  9、深入體悟念頭[現(xiàn)象有而本性空]的本質(zhì)

  10、深入體悟念頭其[當(dāng)體性空]的本質(zhì)

  11、深入體悟念頭[念不異空,空不異念,念即是空,空即是念]的本質(zhì)

  12、念起即覺,覺念即空,不假思索,當(dāng)下驗(yàn)證

  完成了這十二個(gè)方面,觀心第二步即算合格。

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