編者按：孩子的教育成長需要自由的空間，就好比如“魚缸法則”。下面我們就來看看這篇文章究竟說些什么。

　　有一個偉大的教育法則叫“魚缸法則”，它是這樣說的：養(yǎng)在魚缸中的熱帶金魚，三寸來長，不管養(yǎng)多長時間，始終不見金魚生長。然而將這種金魚放到水池中，兩個月的時間，原本三寸的金魚可以長到一尺。對孩子的教育也是一樣，孩子的成長需要自由的空間。而父母的保護(hù)就像魚缸一樣，孩子在父母的魚缸中永遠(yuǎn)難以長成大魚。學(xué)生的生活環(huán)境非常單一——家庭與學(xué)校，大部分時間都處于師長的監(jiān)管之中。教師不應(yīng)該把孩子困在一個小小的“魚缸”，應(yīng)該為他們創(chuàng)設(shè)良好的生態(tài)教學(xué)環(huán)境，讓他們健康強(qiáng)壯地生長。隨著社會進(jìn)步，知識的日益增加，教師們應(yīng)該有更加科學(xué)的方法，給孩子自由成長的空間。

　　如何創(chuàng)建一個生態(tài)的教學(xué)環(huán)境?

　　(一)人文與科學(xué)的交互

　　人文社會科學(xué)和自然科學(xué)猶如“車之兩輪”，在教學(xué)環(huán)境中，我們需要人文與科學(xué)的交互，學(xué)生借助人文思想形成正確的態(tài)度和價值觀，通過科學(xué)知識提高收集和處理信息、分析和解決問題的能力。知識的學(xué)習(xí)不再是教學(xué)惟一目的，學(xué)生需要在學(xué)習(xí)科學(xué)知識的同時，得到以和諧發(fā)展為終極目標(biāo)的教育，所以，科學(xué)時代呼喚滲透人文精神的教育。

　　在構(gòu)建生態(tài)教學(xué)環(huán)境過程中，我們需要在情感，意志，思想，世界觀等方面對學(xué)生的人文教育提出要求，找尋人文教育的豐富載體，挖掘出深刻的人文內(nèi)涵，融入人文精神的教育。

　　構(gòu)建生態(tài)教學(xué)環(huán)境, 應(yīng)該“讓每一堵墻都張口說話”，廣泛深入校園的每一個角落，比如，在墻壁上張貼富有人文精神的名言、警句、經(jīng)典故事、宣傳畫等等，在樹木草坪上掛放保護(hù)綠化的小標(biāo)語，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)民主平等和諧的師生關(guān)系，還可以在校園中設(shè)立展示平臺，展示學(xué)習(xí)成果，評價學(xué)習(xí)活動，分享學(xué)習(xí)快樂。愛因斯坦說：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，怎樣用它究竟給人們帶來幸福還是災(zāi)難，全取決于自己，而不是工具，刀子在人類生活上是有用的，但它也可用來殺人。”人文與科學(xué)的交互，是情感與理性的結(jié)合，是符合時代特點(diǎn)的教育。

　　(二)進(jìn)行多渠道的知識傳遞

　　生態(tài)教學(xué)環(huán)境需要我們進(jìn)行多渠道的知識傳遞，而不是單一的傳授。在知識傳遞時，我們要努力滿足學(xué)生的心里需求，讓學(xué)生的各種潛能得到有效開發(fā)，并且強(qiáng)調(diào)學(xué)生是一個具有思想、意識、情感、欲望、需求以及各種能力的活生生的人。生態(tài)教學(xué)環(huán)境要實現(xiàn)教師與學(xué)生發(fā)展的真正統(tǒng)一，將學(xué)習(xí)要求融入到每一項愛的活動中，孕育出良好的情感狀態(tài)，并讓這種情感遷移到整個學(xué)習(xí)活動中，乃至遷移到學(xué)生未來的生活之中。

　　如何進(jìn)行多渠道的知識傳遞?著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，開學(xué)的最初幾天起，我們就要悉心培育兒童的智慧，必須小心翼翼地培養(yǎng)兒童敏銳的、“任性的”審美鑒別力。我們帶領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p朝霞和開著蕎麥花的白色田野，欣賞準(zhǔn)備過冬而入睡的樹林和池面上最初的透明的冰層，欣賞秋天的灰濛濛的雨絲和晴朗的初秋的早晨，欣賞無邊的田野和遠(yuǎn)處地平線上的小丘，欣賞云雀的歌唱和蜜蜂的嗡鳴。在寧靜而明朗的初秋日子里，讓學(xué)生注意觀察空氣是那么驚人的透明，天空是那么深邃，水是那么清澈。在秋天的樹林里，讓孩子傾聽各種鳥兒的叫聲和落葉輕微的沙沙聲。要使兒童注意到這一切，傾聽到這一切，教師就必須以鮮明的、充滿感情的語言向他們揭示這種美。

　　通過特有的手段和途徑，對學(xué)生施加潛移默化的影響，讓學(xué)生在生態(tài)教學(xué)環(huán)境中，掌握知識并且塑造美的心靈。當(dāng)我們將知識傳遞的途徑多渠道化之后，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的感受和體驗加深了，對知識的理解感知也得到了升華。這就符合“通過直觀感覺直接把握客體以獲得直觀知識，然后再運(yùn)用抽象思維將直觀知識概括為某種概念。學(xué)習(xí)的順序應(yīng)該是直觀認(rèn)識在先，概念認(rèn)識在后”的學(xué)習(xí)規(guī)律，不會超出學(xué)生的心智容納范圍，達(dá)到生態(tài)平衡教學(xué)環(huán)境的要求。

　　(三)營造民主的課堂環(huán)境