做人
　　
　　第三是做什么人。司馬光在《資治通鑒》里把人分為三種，德才兼?zhèn)湔邽槭ト?，德勝才者為君子，才勝德者為小人。荀子把人分為三類，口能言之，身能行之，國之寶也；口不能言，身能行之，國之器也；口言善，身行惡，國之妖也。時代發(fā)展到今天，我們不能用君子和小人兩極分化的標(biāo)準(zhǔn)，簡單進(jìn)行人生分類。應(yīng)該結(jié)合社會實(shí)踐解讀人生的選擇。
　　
　　一是要做有所作為的人，還是做碌碌無為的人？《鋼鐵是怎樣煉成的》，是奧斯特洛夫斯基寫的自傳，他曾經(jīng)說過“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過：當(dāng)回憶領(lǐng)帶的時候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”人生在世就是要有所作為，為社會和別人留下點(diǎn)什么。人生的價值在于奉獻(xiàn)，而不在索取。奉獻(xiàn)使人充實(shí)，充實(shí)才有價值。
　　
　　二是要做勤奮一世的人，還是做懶惰一生的人？曾國藩曾經(jīng)說過：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致辭?。惶煜鹿沤裰沤砸砸?lsquo;傲’字致辭敗”。平庸的人是怎么煉成的？懶惰一生煉成的。“百種弊端，皆由懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趨功不敏，一處馳則百處懈也。”人生很多問題就是懶惰造成的。“驕與惰未有不敗者，勤字用來醫(yī)惰，慎字用來醫(yī)驕”。沈陽故宮有一副聯(lián)，“一勤天下無難事，百忍堂前永泰和”。世上的事，知易行難，但勤奮就不通俗讀物地路難，知難不難。勤奮使人進(jìn)步，懶惰使人落后。勤奮成就人生。古今中外，凡是成就事業(yè)的，無一不是勤奮者。魯迅先生說，我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在學(xué)習(xí)上了。要想得到別人不能得到的，必須舍棄別人不能舍棄的。
　　
　　三是做消費(fèi)人生的人，還是做創(chuàng)造人生的人？消費(fèi)人生就是游戲人生，浪費(fèi)生命，枉來人世起一遭。人生有三個過程，第一個養(yǎng)，生下來都得讓父母養(yǎng)；第二個是養(yǎng)別人，就是建功立業(yè)，回報(bào)父母，回報(bào)社會；第三個是被人養(yǎng)，靠子女照顧。就是這么“三段論”，中間有這么一段，是有條件創(chuàng)造人生價值的。“人生七十古來少，前除后幼后除老，中間所剩亦不多，還有一半睡著了”。人類社會代代相傳，生生不息，每個個體都是人類生物鏈中的一分子，誰也沒有單獨(dú)消費(fèi)人生的權(quán)利。創(chuàng)造價值，澤被后代，是人的社會屬性和自然屬性的本質(zhì)規(guī)定。人生在世，就應(yīng)該做一個有用的人，要創(chuàng)造價值，不能只消費(fèi)。你消費(fèi)，他消費(fèi)，那么誰來創(chuàng)造呢？
　　
　　四是做一個胸懷遠(yuǎn)大的人，還是做一個器小易盈的人？人生的胸懷非常重要。有大胸懷才有大境界，有大境界才有大事業(yè)。器小易盈，想的就是鼻尖底下的那些事，成就不了大事業(yè)。“大丈夫干事靠的是胸襟”。“宰相肚里能撐船，將軍額頭能跑馬”，人的胸襟有多大，事業(yè)才能做多大。“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。眼望星空，腳踏實(shí)地，既要有理想，又要腳踏實(shí)地。眼望星空不是當(dāng)空想家，要把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，從天上落下來。