漢字的演變經(jīng)歷了哪五個(gè)階段_漢字的演變過程
漢字的演變經(jīng)歷了哪五個(gè)階段_漢字的演變過程
漢字隨著時(shí)間的變化它的演變也和世上其他事物一樣,必定要遵循一定的規(guī)律。下面是學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了漢字演變經(jīng)過了的過程的資料,希望大家喜歡。
漢字的演變經(jīng)歷的階段一:甲骨文
甲骨文,是刻在龜甲獸骨上(主要是牛肩胛骨上的文字)。它是我們今天所能看到的最旱的成體系的相當(dāng)成熟的漢字材料。這種文字是清末光緒年間(公元1889年)在河南安陽縣城西北五里路小屯村以北洹水以南發(fā)現(xiàn)的。
產(chǎn)生
這個(gè)地方曾是殷商王朝都城的遺址,是從盤庚遷到殷地(即安陽小屯)。一直到紂王滅亡的年間的都城。所以,我們知道甲骨文是殷商時(shí)代的文字,距今約有3000年的歷史。
殷商社會(huì),科學(xué)文化很不發(fā)達(dá),人們對(duì)各種自然現(xiàn)象不能解釋,認(rèn)為是鬼神操縱,掌握著自然的變化,而死去的祖宗的靈魂得以預(yù)知未來的事情,可以決定人們的命運(yùn)。因此,殷王朝統(tǒng)治者十分迷信,非常崇拜神,從國(guó)家大事到日常生活,如祭祀,征戰(zhàn),畋獵,天氣,安危疾病,男女生育等,都要事先占卜,問神以知吉兇,再?zèng)Q定行止。占卜的方法,先將龜甲或獸骨剖開,然后在背面鑿出橢圓形的小槽或鉆成小孔,再用火燒烤。甲骨片受熱后自然在正面裂出各種條紋。史官便按照條紋的不同形狀來判斷吉兇禍福,占卜后由占卜人在甲骨上刻下占卜的月日,貞人,占卜的內(nèi)容,結(jié)果(即兆頭,所示吉兇),以及事后的應(yīng)驗(yàn)的情況。作為檔案保存。
漢字的演變經(jīng)歷的階段二:金文
金文是鑄刻在青銅器上的文字。所謂青銅器是銅和錫合金制造的器皿。這種合金更堅(jiān)固,因其顏色發(fā)青,故稱青銅器。主要有樂器“鐘”,食器“彝,尊,爵”,洗器“盤”,兵器“戈,戟”等。
產(chǎn)生
青銅器,殷代末期就有了,但畢竟是很少。周代是用青銅器的極盛時(shí)期。西周時(shí)代,青銅器主要是王室的器皿。而諸候沒有鑄造的權(quán)力。到了東周,諸候稱霸,青銅器也任意鑄造。但大量發(fā)現(xiàn)的還是西周,春秋的遺物。所以,金文一般指西周時(shí)期的文字。
金文的內(nèi)容,最初只是鑄刻一些代表族名,國(guó)名的符號(hào)。后來基本上記功績(jī),受封賞,刻鑄以傳后代,來顯其榮。因古代人用鐘鼎作為銅器的總稱。前人曾稱這種文字為“鐘鼎文”,又因?yàn)檠赞o多是為了“銘刻不忘,永作記念”,又稱“銘文”。這些稱呼都不能概括其特點(diǎn)。因此,后人便改稱金文,使文字?jǐn)[脫了圖畫性。這是漢字發(fā)展的第一塊里程碑。
漢字的演變經(jīng)歷的階段三:大篆
產(chǎn)生
大篆是對(duì)后來的小篆而言的。廣義的大篆包括小篆,以前的甲骨文,金文和六國(guó)文字。這里的大篆指通行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)文字。由于周平王東遷洛陽,秦占據(jù)了西周的故地,同時(shí)也繼承了西周的文字,即是繼承金文發(fā)展而來的。因其帶有地域性,有的難以識(shí)別。
大篆,也稱籀(zhòu)文。因其著錄于字書《史籀篇》而得名。《漢書·藝文志》:“《史籀》十五篇,周室王太史籀作大篆。”
漢字的演變經(jīng)歷的階段四:小篆
產(chǎn)生
小篆是漢字第一次規(guī)范化的字體。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“文字異形”,秦始皇統(tǒng)一后,采納了丞相李斯的意見,推行“書同文字”的改革,統(tǒng)一了文字。這是我國(guó)歷史上第一次重大的文字改革。
?、?ldquo;罷其不與秦文合者”(即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行于東方的區(qū)域性文字——六國(guó)文字)
?、?ldquo;取史籀大篆,或頗省改。”這就是說小篆是在大篆的基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)化了大篆的形體結(jié)構(gòu),改變了大篆的疊床架屋,復(fù)雜的寫法,逐漸整齊統(tǒng)一,穩(wěn)固定型而成,如“商: (大) (小)”
?、郯言瓉頉]固定形式的偏旁部首統(tǒng)一起來,使一個(gè)偏旁只有一種固定的寫法,如“ (心), (衣), (水)”并確定了每個(gè)偏旁在漢字形體中的部位,不能隨意正反,左右顛倒。每個(gè)字的書寫筆數(shù)也基本固定了。這就使字體基本上定型化,統(tǒng)一化了。
漢字的演變經(jīng)歷的階段五:隸書
秦代有兩次文字改革,一是統(tǒng)一文字,由大篆改為小篆;二是使用了較小篆潦草些的隸書。這是第二塊里程碑——文字發(fā)展擺脫像形性。
產(chǎn)生
隸書是從小篆脫胎出來的。始于秦朝,經(jīng)過兩漢231年(前206—25)的演變,到漢代才臻于成熟。隸書是漢代的主要通行書體。這樣說來,隸書可分秦隸,漢隸兩個(gè)發(fā)展階段,又稱古隸和今隸。
早期的秦隸,實(shí)際上是小篆的輔助字體,是秦統(tǒng)一后因?yàn)檎?wù)繁忙,“奏事繁多,篆書難成”而產(chǎn)生的一種應(yīng)急字體,是統(tǒng)一于民間不登大雅之堂的俗體。秦代正式書體還是小篆。秦隸實(shí)際上就是草篆,線條較小篆簡(jiǎn)直變弧線為直線,變圓轉(zhuǎn)為方折,有一定的粗細(xì)變化。這樣書寫起來就方便多了。據(jù)說開始用這種字體書寫的是處理徒隸之事的文書。
晉代衛(wèi)桓《四體書勢(shì)》“秦既用等比例,奏事繁多,篆字難成,即令隸書人佐書,曰隸字,漢因行之……隸書者,篆之捷也。”
唐代張懷 《十體書斷》“秦造隸書,以赴急速,為官司刑獄用之,余尚用小篆寫。”
對(duì)“隸書”這個(gè)名稱,歷來說法不一。有的說,這種書體首先在當(dāng)時(shí)官府中辦普通文書的徒隸(管獄訟的小官吏)中流行開來,所以叫隸書,并指名說是程邈(本是囚犯,因?qū)ξ淖指母镉胸暙I(xiàn),釋出任御吏)所造,只能說是搜集整理隸書的人。
從“隸”字本義看,《說文》“隸,附著也”;《后漢書·馮異傳》則訓(xùn)“屬”,今仍有這個(gè)意義,并有“隸屬”一詞。《晉書·衛(wèi)恒傳》《說文·棄》及殷注,都以隸是“佐助篆所不能”的。所以說,隸書是小篆的輔助字體,因其書寫簡(jiǎn)便快速,可以輔助篆書,也叫“左(佐)書”。
漢隸是西漢200年間,處于演進(jìn)過程中,基本上沿用秦隸,還沒定型。西漢后期的簡(jiǎn)牘中的文字,才見到常有明顯的“蠶頭燕尾”特征的隸書,到了東漢,隸書才最后成熟。其明顯特征就是橫畫中取一長(zhǎng)筆,形成“蠶頭燕尾”的特征了。
漢字的自然流變
漢字結(jié)構(gòu)
漢字結(jié)構(gòu)上的自然流變至少包括以下幾個(gè)方面:①異體字越來越多,也就是說同一個(gè)字不同的書寫形式越來越多;②筆畫的模式越來越多;③書寫方式越來越多。
漢字在起源之時(shí),實(shí)際上是一幅幅逼真的圖畫,各個(gè)部落甚至各個(gè)人在寫這些字,或者說畫這些畫時(shí),都可能不一樣,所以每個(gè)字的寫法有很多種。這種現(xiàn)象在商代甲骨文中仍然非常明顯。例如,甲骨文中“尊”字的寫法至少有20種,“羊”字寫法至少有45種。一個(gè)字多種寫法相互之間稱為異體字。
在漢字結(jié)構(gòu)變革過程中,新的字體取代了舊的字體,舊的字體中各種寫法往往同時(shí)也被廢止了,即消除了許多異體字。但是對(duì)于新的字體而言,通過自然演變,在民間又有簡(jiǎn)化、草化、快寫、隨便寫的現(xiàn)象、要求和趨勢(shì),由于各地、各時(shí)、各人在簡(jiǎn)化、草化、快寫、隨便寫時(shí)沒有統(tǒng)一的規(guī)矩,國(guó)家又一直沒有制定漢字書寫的標(biāo)準(zhǔn),所以一個(gè)漢字又產(chǎn)生多種寫法,出現(xiàn)了新的異體字。
此外,由于人們對(duì)社會(huì)和自然的認(rèn)識(shí)不斷增長(zhǎng),現(xiàn)有的字往往不夠。因此,就會(huì)另造一些字來,由于各個(gè)時(shí)期各個(gè)人造的字往往沒有經(jīng)過專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行審查就流傳開來了,有些字實(shí)際上是表示同一個(gè)意思,這就又增加了異體字出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
在字體方面,漢字也發(fā)生過較大的流變。例如,隸書走上歷史舞臺(tái)不久,其筆畫經(jīng)過自然流變,形成了楷書。宋朝發(fā)明了印刷術(shù),為適應(yīng)印刷,尤其是書刊印刷的需要,筆畫發(fā)生進(jìn)一步的自然流變,出現(xiàn)了橫平豎直、方方正正的印刷字體——宋體。隨看文化事業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,以及在西方文字字體的影響下,漢字又出現(xiàn)了黑體、美術(shù)字體等多種新的字體,如海報(bào)體、綜藝體、勘亭流、少女字體、仿宋、扁宋等。這些字體一般用電腦而不是手來“書寫”,所以又可統(tǒng)稱為“電腦字體”。
此外,為手寫之便捷以及書法藝術(shù)的開拓,人們還創(chuàng)造出行書和草書等多種書寫方式。行書的結(jié)構(gòu)和楷書基本相似。草書的結(jié)構(gòu)雖然和楷書差別較遠(yuǎn),但是草書一般只作為一種書法,或者作為一種速記方式,在信息交流中應(yīng)用較少并常遭排斥。
漢字是是我國(guó)古代先民發(fā)明的記載工具,是世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史,其使用最晚始于商代,歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書、(草書、行書)諸般書體變化。
秦統(tǒng)一前,各諸侯國(guó)使用的文字各不相同,秦始皇統(tǒng)一中國(guó),李斯整理小篆,“書同文”的歷史從此開始。盡管漢語方言發(fā)音差異很大,但是書寫系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。
三千余年來,漢字的書寫方式變化不大,使得后人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進(jìn)入東亞之后,整個(gè)漢字文化圈的各個(gè)國(guó)家紛紛掀起了學(xué)習(xí)西方的思潮,其中,放棄使用漢字是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要方面。
由于漢字書寫復(fù)雜,這種“漢字落后論”的說法存在了很長(zhǎng)時(shí)間,認(rèn)為漢字是教育及信息化瓶頸,并有“漢字拉丁化”甚至廢除漢字的推動(dòng)行為。這些運(yùn)動(dòng)的立論以為:跟西方拼音文字相比,漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國(guó)家即進(jìn)行了不同程度的漢字簡(jiǎn)化,甚至還有完全拼音化的嘗試。
世界上只有漢字是唯一的流傳至今從未中斷的文字,英語等拼音文字現(xiàn)代人看幾百年前的書大都看不懂,更別說幾千年了。
漢字體系分為繁體字和簡(jiǎn)體字,前者用于臺(tái)灣、香港、澳門和北美的華人圈中,后者用于中國(guó)大陸和新加坡以及東南亞的華人社區(qū)。通常說來,兩種漢字書寫系統(tǒng)雖然有差異,常用漢字的個(gè)體差異不到25%,并且簡(jiǎn)繁字轉(zhuǎn)換都有規(guī)律可循,尤其通過電腦軟件轉(zhuǎn)換非常方便,不存在多少交流障礙。
漢字?jǐn)?shù)量
在自然流變過程中,漢字的數(shù)量是逐漸增多的,這是因?yàn)樵谶@漫長(zhǎng)的歷史過程中人們不斷地制造出一些新字來滿足生產(chǎn)和生活的需要。此外,異體字的自然增多也是漢字?jǐn)?shù)量增加的原因之一。
漢字讀音
從1200年時(shí)期到2015年,漢字的讀音發(fā)生過一定的自然流變,如上古時(shí)期,有一些復(fù)輔音,都從漢語中消失了。此外,在音調(diào)方面,也有一些顯著的變化。長(zhǎng)期以來,漢字一直沒有一個(gè)規(guī)范的注音工具,是其讀音自然流變的重要原因之一。
漢字字義
從1200時(shí)期到2015年,有些漢字的字義發(fā)生了很大的變化。例如,漢朝以前,“低”只表示“頭向下垂”;漢朝以后,“低”才表示和“高”相反,包括“矮”、“地勢(shì)低洼”、“聲音細(xì)小”、“程度差”等意義。
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